主题：【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

我们把这个问题再深入一个层面：为什么人类社会，首先要经过母系社会，而不是父系社会，或者而不是二者并存？

如果您的假设不能给新的问题一个合理的解释。那么，您的肚皮说，应该说，还没有抓住问题的关键。

在远古的远古，男女相遇，在一起生活，交合，甚至繁衍，每一个环节，最重要的是什么？不要跟我说是爱情，不要跟我说是一见钟情，更不要跟我说是打赏或者仰慕。

就是一口吃的！

历史的画卷，无需往回翻更多页，我们就知道，有一口吃的，你就可以捡个媳妇；有口吃的，你就可以收留一个男丁。没有了这口吃的，可能会卖儿卖女，可能会妻离子散，可能会兄弟反目。

吃的，一口相对稳定的吃的，一口逐步稳定的吃的，对于男女而言，谁，更容易做到？

我想从两个角度谈这个问题。第一，吃，对女人，为什么很重要。第二，采收和女人的关系。

女人，负责养育和繁衍，所以，在生理方面，女人积蓄能量的能力，远在男人之上。只要食物充沛，她们可以在一两周内满血复原。负责生育的女人，为了完成自己的使命，总是每个月将自己清零一次，也就是通常说的月事。每一次清零，就意味着女人为随后要到来的下一次做好备。在这里，吃，就是非常关键的因素，吸收足够的能量，才是孕育生命的基础。

所以，现实中的女人，好吃，是非常可以理解的。同时，从女人体内能量的清零开始，到其体内能量开始充盈，渴望交融那一刻，这种能量逐步递进的过程，就带来了女人的性格异常多变，每个能量刻度，就代表一种外在的性格，这就是女人多变，性格不易揣摩这个现象的原因。不过，女人，有良好家教的女人，也会如同男人一样，积蓄能量，这样的佼佼者，通常，也会被尊称为先生，为《西厢记》绘图的王叔晖，应该算一个。杨绛或者吴仪，可能都要归于这一类。这方面，可以作为一个专题，来特别地解释。

也就是女人的这个特性，带来了一句非常著名的谚语：女人头发长，见识短。毫无疑问，这句话，在现实中的应用，是被曲解了，其实，女人由于能量按月轮回，所以，女人，有感知近期祸福的能力。女人，唠唠叨叨地女人，其实，她嘴里诉说的一切，都是她对于她周围随后要发生的一切的预警！所以，女人是一部雷达，能近距离精确探测的雷达。相对而言，养浩然之气的男人，就是一部长程雷达，感知的都是未来之事。所谓，唯女子与小人最难养。此养字，当是养浩然之气之意。小人，自然是靠吸收外部营养来转化为内部不纯净的能量，而不是靠养气激发自身的先天潜力来陶冶内在的能量。这个差别，是整个中西方文化不同的根本原因，有表必有里嘛。有时间，我再专门写一篇《深入浅出谈中西方文化的差别》。当代，养浩然之气的男人，当属凤毛麟角！

女人吃的天性和感知近况的天性，就让女人和财富容易挂上钩了。所以，我们古人发现了这个秘密，就开始把女儿养在深闺中，不和外界接触。就是为了保持最佳状态，同时把这种好运只带给要嫁与的家庭，要和未来的夫婿把运气最大化并持续可控，来保证繁衍的子嗣得到最充沛的保障。

所以，天性，决定了母系群落首先成型，而不是父系。男人要登上历史舞台，还需要经过一个漫长的煎熬，一种类似于什么样的煎熬？一种宋朝忘国后，中华男人彻底被打到最底层后的那种屈辱的煎熬；在当代也是如此，中国男人处处不受待见，不被理解的那种屈辱而不得志的煎熬。

女人好吃，有财运，能感知，这些特性解释了，随后，就是最重要的一件事：历法。

人类最初的历法，就是女人的月事。如果是口哨最最便携的乐器，那么，月事，就是最直观的历法。

不要告诉我是上古之人观天象而首先确定之历法，这是扯淡之至！当人类的活动范围只局限在一个小村落内，当吃还是个大问题的时候，是没有人瞎扯淡，空着肚子，满满的二十一世纪科学家的情操，每天仰望星空，看扯淡的星象。

历法重要吗？太重要了！由于打猎获取食物的来源不稳定。那么，靠采收来补充，就非常重要了，甚至说，采收如同海水养殖最终要替代捕捞，采收最终成为主体，而打猎沦为辅助且为畜牧的到来做相应的铺垫。采收对象的成熟日期，按照节气，那是固定的。那么，采收对象收获期的交替来临，人类能及时跟踪吗？跟踪的关键是什么？那自然就需要历法了！

所以，随身携带历法的女性，综合上述好吃、有财运和能感知的特性，就决定了：人类，必然从母系开始！

动物世界中，群落人口多过一定数量，雄性过多自然会发起争霸内战导致群落分裂。人类中母系社会，多余男性也是以部落流动人口的形式自生自灭。流动人口当然生存率，交配率要低，反过来限制了人口增长。生产效率上升后，掠夺比采集，放牧更有经济效率时，武装流动人口自然会以父系社会的形式侵略母系部落，没有生理局限的战士当然是更好的战士。

当然不是说女权社会天然抑制人口。但是个体有选择的话，整个性成熟期都不断怀孕，哺乳的女性才不是正常的。自然性欲这么强的女性，不是不存在，显然不是主流。动物世界里都很少见，毕竟生育需要母体补充好本身营养后才是有益群落。父系社会从这个角度来说确实是反自然。