西西河

主题:刘泽华这个人大概是个破落地主家庭出身: -- gzdcl

共:💬22 🌺119
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 2
下页 末页
  • 家园 刘泽华这个人大概是个破落地主家庭出身:

      

    我是经过几个时代的人,

    语言夸张不严谨,“几个时代”竟然包括了“国民党时代”、“八年抗战”、“1949以后”——就被他称为“几个时代”了。

    出生时是国民党时代,后来在八年抗日游击战的边沿区,接下来就是国共打仗,1949年以后参与了迄今为止所有的运动。

    我出生在文盲之家,读书带有非常大的偶然性。

    狡黠的知识分子。对自己的出身叙述似是而非。什么叫“文盲之家”?一个老夫少妻的儿子,会是个穷人的孩子吗?

    小时候,母亲带着我和哥哥在街里玩,突然有个相面的过来,说这两个孩子有福相,一定要让他们读书。

    一个穷人,会轻易舍得花钱相面吗?

    我父母是老父少妻,父亲那时都快70岁了

    近七十的人去了一个小妻(小妾?),一个穷人家可能吗?而且还有“临终前嘱托让两个儿子读书”的遗嘱。一个穷人家庭,能在自己70岁这么大的年龄将死时遗嘱说子女要读书吗?有这个经济自信吗?

    那时家里没有钟表,听鸡叫起床。

    破落的地主家庭吗?

    1947年刚上五年级,因为打内战学校解散,只有回家务农。

    在他那里是内战,不是求解放的战争。

    空闲时间迷上了武侠小说和武功。

    一个穷人家庭那个年代会有这个条件吗?

      

    这期间有两次生命的侥幸。1947年刚入冬,解放军攻打石家庄,一颗炮弹砸透我家的房顶,正落在我睡觉的炕上,就那么巧,那天我是睡在了隔壁娘的房间,又是一颗臭弹,侥幸一命。

    看看,又是解放军的罪恶。

    1948年土改后征兵,没有踊跃参军的场面,而是按兄弟多少征派。我弟兄五个,四个哥哥中,一位当差抬担架去了,一位参加了革命,一位右眼失明,一位到华北大学当工,家里男丁只有13岁的我,自然由我应征。征四个人,五个人抓阄,我竟然抓空。去的四个人中,两位牺牲,有一位腿残疾只能做后勤。另一位是我的同学,在朝鲜战场上被俘去了台湾。如果我抓到阄,会是什么结果?天晓得!两次涉及生命的侥幸,人们都说我“命大”。

    还是解放军的罪恶。

    那时候也不可能有任何理想,我最大的愿望是当个店员,免遭暴晒。

    中共让他无可奈何了。

    据说,就是这人,文革期间批判翦伯赞最厉害,文革后搞了什么王权主义论题,反毛反共反人民成为南开大学的硕导博导。

    通宝推:mezhan,西安笨老虎,脊梁硬,
    • 家园 他代表了比一般普通稍高一点的思维境界水平,因为他很边缘。

      因为他很边缘,并没有深入参与到中国巨大变革的核心当中去,所以他没核心素材,没有核心逻辑。。。他想到的,只比一般普通老百姓所能想到的,稍微高了那么一点点。。。。

      主要是束缚啊,羁绊啊,制约啊,各种天翻地覆,他都不明白到底是为什么,背后原理是什么,什么个情况,反正就是伤痕和痛苦。。各种难以忍受却只能忍。。。他好象有主动性,有主观愿望,有主观努力,但是他始终是处于被动的。。。总之,他无法了解历史进程的运动态势,也不了背后的原理。。。一句话,他糊里糊涂,大致地,知其然却完全不知其所以然,这不是贬低他,而是客观描述。。。

      由于他完全不知其所以然,不能俯视整个局面,那么他只能置身于这个局面之中,横看成岭竖成峰了,别说主动把握历史的进程,他连趋利避害都做不到,在具体的场景之中,没有搞清状况,就竹筒倒豆子,触霉头。。。在这么一种彷徨无措的个人心态之下,他就比较往个人自由主义独善其身上去靠拢,看看周围人认识的人的各种遭遇,能不能自我保全,那么压力就出来了,主要是心理上的,这个算是很正常的,一个怕字当头,惶惶不安,不得要领的心境。。。在这个怕字下面,他自然对他的生活啊学业啊,能够过的去,没遭大罪,就有感恩心态出来,这就出来个幸字。。。他一篇文章里面9个幸。。。

      太祖尝言5不怕:一不怕撤职,二不怕开除党籍,三不怕老婆离婚,四不怕坐牢,五不怕杀头。有了这五不怕的准备,就敢于实事求是,敢于坚持真理了。。。。这个就是浩然之气。。。舍己为公的人,常有浩然之气。。。

      戚本禹在牢里面,挨过整,脑袋被狠踢过的。。。看守老李头问他对局势的看法,他说,去把牢房打扫干净,还有一大堆人要进来呢。。。他不认同的那些势力,来找他,你投靠了,就有你好果子吃了,噶我不投靠,我还要问你们哪些事哪些事儿是怎么回事呢!。。。这就是英雄好汉。。。

      没有浩然之气,又怕又幸。。。这不是舍己为公的人的心态,啊,子不是曰过,“君子坦荡荡,小人长戚戚”。。。。孔夫子这个人很坏的,太刻画了。。还有个程颐,也很坏,把孔夫子的刻画,还理论化了,说是“君子循理,故常舒泰;小人役于物,故多忧戚。”。。。

      通宝推:独立寒秋HK,红军迷,回归,
      • 家园 阶级仇~
        • 家园 阶级仇恨有道理,但不宜教条使用,还有个大我小我的问题。。

          澎湃是出身大地主家庭,他搞农运,非常惹家里人厌恶,当他仇人,他分了家产之后,把地契啊啥的都一把火烧了,他这个是大我。。。谋公义的。。。

          以前湖北有个共产党员,讨饭出身,统购统销的时候,他讲了很多不同意见,说是这么做不行,搞得农民吃不上饭,还不如旧社会讨饭云云,反正就是为民请命的那么个态势。。。王任重抓了他的典型,搞了展览,把他家旧时的破烂家当和新社会他的家具,都搬了去展览,做对比。。而且还查他的帐,发现他居然放高利贷,说是4担谷子,两三年弄下来,变成以百担计的数量了。。。这个就是小我,谋私利的。。。

          阶级仇恨有道理的,就跟阴阳图一样,黑白分明,但还有个大小我的问题,黑的里面,还有白的,而白的里面,还有黑的。

          • 家园 阶级仇这个东西有时候很莫名其妙的

            见过几个了,甚至有我亲戚在内,莫名其妙的仇恨TG...其本身就一公务员,家里也没啥大土豪被镇压了,也没有成百上千顷的土地被没收,49年以前最多算个小业主,就是觉着要是没有TG,他家就会如何如何的豪阔;还有一个哈,就是当时下乡插个队,到现在咬牙切齿的说TG把她青春耽误了。

            还有一个,自己的长辈为国家做过很大贡献也吃过苦,按说他应该为此自豪吧?不,人家倒是因此对TG咋看咋别扭,就是要一条道走到黑的粉国。。。没法子说,这些人,心底里的自私基因是无论如何退不掉的。

            • 家园 罪恶根源论,用国家层面问题方面的吐槽,发泄个人情绪。。。

              说到底,还是个小我,自私的问题。。。无法满足这种小我的。。。

            • 家园 有些人是脑残

              我有两个同学,一个是大地主出身,老家半条街是他家的。但他对常凯声能客观评价。另一个同学家则连富农都不是,粉常粉得厉害。我真不忍心说就他家那个样子,要不是TG,你有个屁机会。

            • 家园 举个情景例,健身房一哥们五大三精突然暴发

              开始是地域问题,大骂外地人,说抢北京人工作,还欺负北京人。我北京的我都听着蒙圈,因为没人接话又多说了几句,他实际的仇恨点是因为,他的工作上级是外地的,可能相应的同事还不少,并且在 工作中明显看他不顺眼,给他很大压力。但是他跑健身房来说这个话同样没人应,因为边上几个从会员到清洁工也是外地人,他以为清洁工是农村的,和人去搭话,人家马上说我是城市的(比北京小的城市不见得有多小)最后就是几个人看着他,根本没话可说,不管是我这样北京的,还是外地的,包括当清洁工的,也包括算是小老板或中层的。

              • 家园 我个人认为理论上斗私批修比阶级斗争更有实用性。。。

                阶级斗争啊,是个抽象概念,消灭剥削阶级,就是个抽象概念。。。本来嘛,是消除剥削这个事儿的,实际用起来,就异变成了,哦,你是来自地主资本家家庭的,那么就是要消灭你了,你肯定反对无产阶级的!

                这种异变变了质的阶级斗争是一种滥杀,一种粗放型的斗争,没准头的,会导致很严重的错误,谁是朋友谁是敌人都没搞清的。。。。无论怎么纠偏,都好难。。。消除剥削现象,消灭剥削阶级,不等于把出生于来自于剥削阶级的人,都肉体消灭掉,没这事儿。。。但具体运作起来,谁管呢。。。

                我对待你,判断你,是否斗争你,是基于你来自于哪里的,这很不靠谱。。

                斗私批修,就比较不容易跑偏。。。相对而言,是相对而言。。。你是为公义还是为私利,你现在做的事,将来会怎么做事,是公义,还是私利?

                我对待你,判断你,是否斗争你,是基于你现在的状态,和将来的状态。

                判断谁是朋友,谁是敌人。。到底是基于这谁的出身,来源,过往历史,靠谱呢,还是现在状态将来状态靠谱呢?

                前者可以做参考,后者才应该是决定性的。。。。

                否则,乱抓乱杀,那不是跟KMT的412一样的,大恶手,没有比这个更大的恶手了,自己把自己整熄火了,刨了自己的根儿。。。

                如果出生,来源,过往历史是决定性的。。。。那么,就算是毛本人也要被整死,出生富农,啊,给KMT当过宣传部长啊,给汪精卫当过差,还曾是KMT党员啊,这还不死定了。。。

                红太阳是如何升起的? 说是靠阴谋权术整人骗人,升起来的。。。这不鬼话么?恰好是内部斗争异化成了整人,滥抓滥杀,红太阳把这种异变的血腥斗争局面,变成了有秩序有规章有套路有安全感的内部矛盾斗争,搞整风,搞民主集中,大家用脚投票,都向红太阳靠拢,红太阳才被大家拱起来的。。。。红太阳是用公义,凝聚了大家,消除了纷争。。

                每次碰到讲毛说成是十恶不赦丧尽天良专制独裁的书啊文章啊什么的。。。我个人是很不屑的。。。得民心者,得天下,对吧。。。毛打下了江山,您跟我说他是大恶人,那么,他是怎么得的江山呢,难道是失民心者,得天下。。有这道理么?

                您一定要坚持毛是大恶人,而且这么坚定,这么事实准确,逻辑无误。。。那,要不,您照您说的那种十恶不赦丧尽天良专制独裁,恶一下,得个江山,证明给我看看,如何?您来证明一下大私无公,专制独裁是怎么由小到大由弱变强,从而打下一片江山的?

            • 家园 嗯,常识有的时候是相反的,从阶级上看

              我在西西河也说过,就我身边看,打酱油不算,立场分明的人中,样本是大学对门两个寝室,反毛最厉害的是贫下中农和小官僚家庭的,对毛尊敬异常的是地主资本家家庭以及一定级别官僚的家庭

              • 家园 其实是受政府通用宣传的更多

                中央党校就是个贼窝,用民国范也就是个打底,打个低底。真正的还真不是跑台湾的,是八九年混出坦克的。

                十年左右不能进化的更好,其码别死胡家这种人手里,官有胡贼,民有马娘,那中国人就别混了。

                有人非说毛主席白混可以,也不看看他的敌人的敌人,都是什么玩艺儿。

                胡马配其实看来还挺合的。

            • 家园 感觉大家事实上对人的意识这个问题太不看重了。

              “事实”这个东西是固定不变的,那么,变的是什么呢?是人的意识。

              人的意识,如果我们稍微仔细一点研究的话,其实是很“脆弱”的,除非它已经完成质变变成了信仰。

              事实还是那个事实,但是经过宣传,那个事实就会在宣传的前和后被相同的人进行不同的解释,其意义就会相反。我想,我们大家对这种现象应该可以心领神会。

              宣传,是浅层的教育;教育,是深层的宣传。

              从华国锋用实际行动背叛毛泽东思想开始到今天,全中国人,乃至全世界人接受的宣传,接受的教育改变了多少?大家可以粗略或者精细地思考一下,是个怎样的场面。

              比如刘泽华这样的,比如鳕鱼亲戚这样的,这些人通过对相同事实的不同解释,再通过并不符合事实的臆想、冥想,游戏似的组合其一些似是而非的存在非存在过的东西,形成自己的观念。他们不一定事实存在和中共、和毛主席、和马列苦大仇深,但是,通过宣传和教育后其脑中确实就错乱地形成了苦大仇深这样的观念。

              每一个人,包括这里的我们自己,我们的意识是什么?我们的“我”是什么?我还是坚信马克思主义的理论:人是社会的产物,所谓人性不过是人的社会性。“我”真的是我吗?不是,“我”——包括“你我他”,不过是整个社会的一个微不足道的局部的反映而已——正因为如此,除了“我”的言行所表现出的“我”这个个体之外,更多的意义,是表现为这个社会的属性,从阶级意义上来说,则表现为社会的阶级性。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 2
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河