主题：故事讲得好，可如果剪裁史实，就蜕变为段子手了 -- 脊梁硬
家园 故事讲得好，可如果剪裁史实，就蜕变为段子手了 第一次从河里得知我刚刚备受感动他和李姓空军赵子龙故事被质疑了
异议的双石被封了，到文学城找一找。
http://cgi2.nhk.or.jp/shogenarchives/jpnews/movie.cgi?das_id=D0001300393_00000
时间是7月24日， 不是萨文中的5月24日
NHK介绍文字：
“蒋介石政府が、わが重慶連続爆撃に耐えかねて、さらにその敗戦の姿を成都に逃避せんとする企図に、一大痛棒を加えんと、我が陸の荒鷲、小川、鈴木、高橋、松山、竹下、片倉の諸部隊は７月２４日、成都初空襲に出動。決死爆撃の壮図にのぼる勇士の面上には必勝の意気、眉宇にみなぎり、灼熱（しゃくねつ）の大地を蹴って勇躍基地を出発。堂々鵬翼（ほうよく）を連ねて、長躯成都空襲を敢行しました。
我が堂々たる空の浮城は山岳峨峨たる四川省の奥深く、雲海上を悠々快翔（かいしょう）を続けています。
断雲乱れ飛ぶ成都上空。突如、小癪（こしゃく）にも敵戦闘機が我が編隊に挑み来たり。ここに壮烈なる空中戦が展開されました。我が小柳、八木、両カメラマンはこの決死的撮影に成功。青天白日旗も鮮やかな敵戦闘機を数メートルの眼前にキャッチしました。これは本事変最初の貴重な記録であります。
百発百中の我が巨弾は、敵軍事施設、その他の重要拠点を爆砕し、数ヶ所より火災を生ぜしめ、赫々たる戦果を収めました。”
”能承受我们的重庆轰炸持续，还考虑到失败的成都外观逃跑美分，如果添加了大津保，我的。。。小川，铃木，高桥，松山，竹下，片仓各部队7月24日的派往第一空袭成都“
网友说不是孤身 1：32：”国民政府方面对这次空战也有记录。据《抗日战争正面战场》一书，空军上报给政府《空军战斗要报》中也详细记载了此次空战。空战中，中方出动了包括士 校战机在内的各类飞机13架，由第八中长邹赓续总领队。带领士校飞机的确实是一名教官，但名叫赖逊岩。中方在此次空战中六架飞机受伤，击落日军重轰炸机一 架，但未能阻挡日军轰炸成都。资料称“日军落弹约二百枚，死伤四十余人”。
惜乎萨苏曾经是挖掘抗联日方记载的大牛。不要莫名强为国府美言故损失自己的信誉，那样也有害于他发掘日寇暴行的结果可信性。
通宝推：向前向前,camper,威武,newbird,红裤衩,airman,纹石,何求,小书童,mezhan,陈王奋起,家园 【原创】不是别的问题，是现在的河友不行了 开个玩笑，不过现在河友的成分和以前有了区别，无论是微博之类的影响，还是其他原因。
作为一个资深潜水员，从0几年就晃荡于河里。专注潜水，从不灌水，先鄙视下自己。
我心目中的西西河，就是一个说书听书的地方，一个淡如水的地方。金牌说书人如萨书、陈经、万里风中如虎、老冰、排骨，以及后来的忘情，每个人都给大家带来精彩和欢乐。每个人有干货都可以抖出来。有不同观点没关系，只要不是挑战社会底线，自己再开个阵地，各自表达，互不干扰。
然而西西河渐渐成为了辩论场，稍有观点变激烈争吵，还有不少河友喜欢扣帽子。河里的戾气似乎太重了。是现在的河友更年轻了? 还是由于有些河友说的商业利益的影响？
无论如何，还是希望那些曾经宽松的氛围再次回归，无论是老说书人回归，还是新说书人成长起来。
家园 这种想法很显然是建立在“不争论”这种意识形式上的，虽然这 种东西远不能称为所谓“思想”或者“理论”，但是，事实上社会上的市场还是不小的。
家园 你是真傻还是装傻？ 既然你自称0几年就在这了，不会不知道，开始西西河是有太子党投资背景的；偏右的精英小资自娱的网站。
这几年风头不对了，就转成偏左面目了。
生活不是说书，历史更不是！
如果你们精英小资要自我陶醉，就关起门私下互相自慰去；别假惺惺摆出一副有容乃大的嘴脸来妄想做大！
否则就只有顺应大众潮流。
告诉你：过去那种可以肆意诋毁，抹黑毛主席的含沙射影的“宽松的氛围”，一去不复返了。
那种可以用廉价的煽情来为自己树碑立传的文痞，再也忽悠不了人了。
这，是河友的幸事，是你这种皮里阳秋之辈的不幸！
通宝推：高中三年,我心安处是故乡,西安笨老虎,脊梁硬,家园 我最喜欢看吵架 一团和气扯扯淡见得太多了。好不容易网上可以放开吵架，水平和见识都体现在吵架里了，吵架也更体现性格和品性。
吵架才能生机勃勃，你好我好大家好不过就是造成一盆死水，看看爱吱声要建立一团和气的老友俱乐部，也不过这几年，就走向寂静了。西西河吵来吵去还是顽强地活着，还不时来个吵架，热闹一番。
家园 你以后一定是个倔老头LOL 家园 民智大开不信忽悠了 民德提升不容忽悠了，互捧的大师难混了 类似于民国国弱“大师”多，我共掌朝少“大师”
家园 年轻人有逆反心理，本不奇怪。都活到这个份了，文革时代逆反 是遭遇老毛的专制，64时代逆反，是遭遇共党专制。。。如今时代还逆反，因此，不粉共党粉国党。。。但是，抗日是谁的事情？谁在真心抗日？萨苏连这种事都搞不定，白费自己的笔墨，做的是无用功。1道数学题，萨苏连开方都不会，根号3给整成2了，嗯，可惜了小聪明，毁了大智慧。
看来，需要跟萨兄渐行渐远了。不提。
家园 支持脊梁，有些稀泥可以和,有些稀泥不能和. 不说萨苏走这后, 就说走之前,他的文字看着是高兴,我也经常拿过来在酒桌上当故事讲,一顿饭就吃的相当欢乐. 然而早就有个感觉,萨苏的故事精彩之后,往往把笔锋一转,这一转就让我觉得心里有点堵,细想之后,就有吃苍蝇的感觉.
此次争论,解甲兄发了很多文字,想息事宁人，但背后的逻辑我不能认同,很多人都有问题,包括我自己,是不是你好我好,大家谁也不要说谁了呢?
萨苏的问题不是个人修身的小问题,口气说大点, 是这么多年来,以及将来很多年,我们国家走向那里的问题, 有何争不得的?
可就有几个人,说这个问题不能争,争了就如何如何,西西河就如何如何.
青年兄举了平儿的例子,我理解,个人利益少争些,个人面子放一放,但是有些问题不能放.
通宝推：辣椒,gzdcl,surfxu,卢比扬卡,侧翼,camper,纹石,红裤衩,脊梁硬,家园 有啥好争的 我来晚了，过来和个稀泥。争论双方既没有本质的立场上的区别，对事实的认定也没有出入，充其量是为人处世的态度上有些不同。西河今天的同质性，除了少数人，已经非常高了，就这样也可以吵成这样。让我想起那个基督徒的笑话。我去找找。。。
一个人走过海旁，看见另一个人想跳海自杀。他走上前去劝说「先生，不要跳下去！」
那人问道：「为甚么？」
他说：「生命是美好的嘛！你是无神论者还是有宗教信仰？」
那人答：「我有宗教信仰。」
「佛教、道教、回教还是基督教？」
「基督教」
「罗马天主教还是新教？」
「新教」
「我也是新教呢！圣公会还是浸信会？」
「浸信会」
「太好啦！我也是浸信会，你是Baptist Church of God还是Baptist Church of the Lord? 」
「Baptist Church of God. 」
「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的Baptist Church of God还是改革派的？」
「改革派的」
「1879年的改革派还是1915年的？」
「1915年的改革派。」
那人朝他屁股一脚把他踢进海里：「异端人渣！去死吧！」
你们都已经都是改革派的GOD浸信会教堂了，居然还为了1879和1915争吵
通宝推：醉寺,蓝鸟,关中农民,
