主题：【原创】台湾，同胞？ -- 2313234454dfsd

回应对《台湾的利益分配格局》一文的某些质疑。

1，将台湾政治格局三分是不是唯心的。肯定不是！讲这话，说明没有看《权力、资本、民众的三角博弈》、《免煮柿油长什么模样》与《补丁：豪强与中央政府的博弈》。读懂了这三篇文章，就明白了为什么台湾政治格局会三分。另外，建议多读一些历史，历史上凡是外迁政权，如果不与当地豪强结合，走本地化路线，根本无法存活。

2，有人质疑外省人也有生活窘迫潦倒之人，凭什么一刀切地说外省人剥削压迫本省人。

这个问题，很幼稚。但是，的确又是很多人想不明白的地方。道理很简单，在每一个群体内部，一样存在资源分配问题，有高有低，有阶层的差别。否则，每一个政治团体内部为什么会有矛盾，会最后走向分裂，这是其一。

其二，外省民众相比本省民众，有更多渠道可以获得这个政权发展的红利。比如，两蒋为了稳住追随他的外省人的民心，推行一些对本省人没有的、专门面向外省民众的社会福利。外省人赤身入台，他们为什么最后可以拥有土地，是因为拿钱买的吗？屁股想也知道，多数是以暴力的方式从本地人手中抢来的。再比如，眷村有一个现象，40多岁的贫困老头娶一个20岁左右的本省老婆，这个现象的背后折射出一个基本道理，在同一起跑线上，虽然外省人身无分文，但还是比本省人更容易获得发家致富的机会，这是两蒋政权给予他们的特殊政策优惠。

其三，外省民众或许有相当一部分非常痛恨老蒋将其裹挟来台，妻离子散，家破人亡，但是，从抱团才能生存的角度，大部分人还是会坚定地站在老蒋一边，维护两蒋的统治。并且，随着政权的不断稳定，两蒋施政政策多向外省民众倾斜，让大部分外省民众比本省民众更容易发家致富，对比本省人的生活水平，外省人的民心逐渐回归抱团。

另外，两蒋一直不放弃反攻大陆的政治口号，响应这些外省民众回家的强烈愿望，凝聚了外省人的民心。

同时，从文化认同及生活习惯、风俗等方方面面，外省人与本省人差距太大，加之228导致的省籍矛盾，相互仇视，外省人无法融入本地，使得他们更容易团结在两蒋周围。特别是台独愈演愈烈，而外省人经历艰难八年抗战洗礼，形成了现代意义上的大中国国家观念，这也是中国国民党一直无法变身成为台湾国民党的原因。外省民众是国民党在台湾的两大支柱之一，15%的人口中大约7%-10%的铁杆深蓝。现在本土蓝独木难支国民党在台湾的生存，并且经历了李登辉的折腾，国民党的本土化一直走的不顺畅。

回头再来看换柱风波，以下几个新闻极为重要：

1，换柱的转折点是曝出本土立委要组“台湾国民党连线”，之后形势急转直下，谣言急剧变成一次快速的政治行动；

2，李登辉在敏感时刻抛出“台湾国民党”的言论，他对国民党的内情非常熟悉，所以并非老人疯言。

回顾国民党在台湾的历史，本土化是从小蒋开始就确定的基本路线，也是不可抗拒的历史潮流，不因个人好恶和民族感情而改变。但是，在国民党本土化的进程中，李登辉是一个绕不过去的坎，对国民党影响深远。

1，李登辉在国民党的上位是必然中有偶然。90年代初，传统国民党还有非常大的优势，自己内部的分裂导致李登辉没有受到太大的阻力轻易上位。上位之后，非常轻松地瓦解了传统国民党的抵抗力量。这是其偶然。必然性在于，小蒋本土化的路线下，必然出现有本省背景的人主导国民党。

不过，从历史的经验看，本土化应该是一个渐近的过程，而不能将权力一下全部交给本省背景的人，否则，政治的动荡与分裂不可避免。小蒋之后，应该找一些外省人出身，但是有本省色彩的人（类似朱立伦的背景），逐渐过渡到本省主导。所以，李登辉的上台，是上天给国民党灭亡送来的一个意外礼物。

2，李登辉上台之后的种种行为，严重撕裂了深蓝与本土蓝，特别是2000年前后的总统大选，更是彻底激化了深蓝与本土蓝的矛盾，让深蓝对失去主导权产生了严重的担忧，毕竟，当时的深蓝还主导着国民党，掌握着军队、警察等强力部门。李登辉之后，国民党的本土化走的相对稳健，深蓝占据主导的同时，开始尽力弥合与本土蓝的矛盾。之后的几个党主席，其身份特点，非常有意思。

国民党最近几任党主席

第8任 第9任 第10任 第11任 第12任 第13任 第14任

连战 马英九 吴伯雄 马英九 吴敦义 朱立伦 ？

连战，这是一个重要关头的重要历史人物。他出身本省，从政治传承来说，划为深蓝，他主导国民党是为合适。如果90年代的李登辉时期，是像连战这样的人主导国民党，国民党今天就不会陷入此等分裂状态。连战担任党主席的那几年，是国民党最团结最有朝气的时光。

之后接任的马英九，出生香港，夫人周美青，生于香港，父亲，深蓝。马英九从身份、家庭到政治资源，蓝的不能再蓝。马这八年，执政效果不彰，国民党内斗分裂加剧，从一开始就注定了。

期间接替的吴伯雄、吴敦义，只是马英九的分身，他们无法主导国民党的任何事情。马英九为了平衡自己深蓝身份，启用吴伯雄、吴敦义等本省籍作自己的党务副手，二吴是228受难者家属。显然，这种平衡效果不明显。坊间传言，马英九对吴伯雄一直非常忌惮，害怕吴伯雄势力坐大，威胁自己的领导地位。所以，马对吴的防范心理很重，导致吴不能很好地辅佐马。而吴伯雄的风评甚佳，称其有长者之风，一心为公。

朱立伦，外省籍，岳父高育升，本省籍，日据时期的显贵，这样的身份背景最适合主导国民党。从近一年的表现看，朱立伦的能力乏善可陈，与连战相去甚远。一方面固然有马英九代表的深蓝对本土化的深深疑虑，另一方面是朱立伦自身能力，无法弥合深蓝与本土蓝的矛盾，导致洪秀柱初选闹剧。

3，国民党本土化最理想的进程：不断稀释掉身上的蓝色，尽量选取颜色比灰一点的人物。人选标准是：一，外省出身，政治资源与组织继承自深蓝；二，与本省蓝中的重量级家族联姻，稀释蓝色背景。当然，与本省绿权贵联姻也是一种理想选择，不过，实施起来比较有困难。

以这一标准看小蒋之后的国民党，李登辉和马英九都是在错误地时间主导国民党，正确的顺序应该是：小蒋→→→马英九→→→朱立伦→→→连战→→→李登辉→→→吴伯雄→→→吴敦义。

多说一句：像李登辉这样具有复杂经历的人物，是不应该进入到接班人培养计划的，他最多只能做副省长、党的副主席一职，不应该过分拨高到接班人的高度。TG的讲出身、思想倾向、阶级成份，是有科学依据的。在TG内部，有五种经历的人，有上升的玻璃天花板：一，原国民党中高级人士、土改的地主和反右的右派；二，WG的三种人；三，参与平方；四，参与轮子功；五，留学海外。

出现今天的局面，说明两点：

第一，小蒋对国民党的未来本土化路线缺乏足够清醒的远见。没有制定出起码20年的中长远景规划，对比TG历代人物，说明此人格局不大，缺乏高瞻远瞩的战略眼光，只是一个执行力强的将才。

第二，国民党因为没有本土化路线的中长远景规划，导致国民党自身对未来局势缺乏足够判断，最终使得国民党的人才梯队建设根本没有，都是见招拆招，走到哪里天黑就在哪里歇息。同样对比TG，虽然历任的战略眼光有高有低，但是，整个组织本身高度重视人才梯队的建设，对进入梯队的接班人的政审及政治倾向十分重视，所以，以一个体系之力弥补个别历史人物不足。这一点，国民党无法做到，十分考验小蒋个人的能力，一人之成败决定国民党之兴衰。

外人一般本土蓝和王金平恨之入骨，对深蓝和洪秀柱爱之深，责之切，但是，历史不以个人情感为转移，分析问题时，不要带有太多的道德判断和感情绑架，洪秀柱的政治能力几乎等于零，更不要讲政治手腕之类的权谋诡计。

分析问题时，要开启上帝模式，不带任何感情地分析问题。如果硬要说感情，从个人情感上，同情本省人的遭遇，对民进党略有好感，他们的确遭受了太多的不公不义，他们在追求自身的公平正义中，付出了巨大代价，最终走入了中国人所不齿的数典忘祖的魔境。但是，作为一个中国人，站在中国人的立场，为了客观看待事情的缘起流变，必然是从客观的分析中得出有利于中国人的解决方案，虽然我本身并没有能力提出解决方案。

• 国民党本土化是生存下去的必然之路，台独才是出路

补丁：绿色恐怖的本质是台湾族的台湾国的身份认同

看到很多人以民粹、绿卫兵、绿色恐怖（以下以绿色恐怖代称）来评价台湾目前的社会氛围，这是不自觉地站在大中国和坚守中国文化的立场作出的极为强烈的道德价值判断，这本身就带有立场偏见。

如果我们切换到上帝视角审视岛内发生的一切，这是台独运动发展到今天的必然一步，是非常符合中国传统文化的一个高招。

绿色恐怖的本质是一场台独运动试图从文化上割裂与中国的所有关系，建立独立的主体性身份认同，即台湾族的台湾国身份认同。在这一个浪潮中，所有亲中的言论必然会被讨伐、打压，甚至司法清算。所以，很多人抱怨，李登辉发表媚日卖台言论就没事，范兰钦发展亲中言论就要开除公职，这还是言论自由吗？在身份认同上，世界上有言论自由吗？美国会允许公然卖国的言论吗？大陆会允许公然为汪精卫招魂的言论吗？

当然不会！一句“爱台湾”就可以抵消一切！

说到这里，有人会义愤填膺：这不是数典忘祖吗？这不是汉奸言论吗？这就是我一再提到的，这个质问本身就是站在大中国和中国文化立场的质问，台独运动就是要塑造一个新的身份认同：台湾族的台湾国！“爱台湾”就是爱国主义教育！

假设站在台独分子的立场，要如何思考台独运动的未来和策略？为什么可以媚日不可以亲中？

首先，台独成功的最大敌人是中国，不是日本，相反，日本还是最主要的盟友。

其次，岛内，台独的最大阻碍是什么：大中国观念和中国文化根深蒂固。故，欲灭其国，必先去其史。在众多的掣肘因素制约下，文化台独是阻力最小，也是影响最深远的一项战略举措。顺理成章，根据现有条件，可以顺利接上国民党的反共教育，将反共与反中划上等号，塑造出亲共亲中等于卖台卖国的政治不正确。

第三，全台湾大力推行亲中卖台的宣传，一切与此为敌者，全力围剿，彻底割断与中国的文化、情感联系。

类似的情况，全世界同理。

在大陆，没人会为汉奸卖国贼说好话，讲人权，必群起而攻之，这里，没有言论自由的空间。请问，站在中国人的立场上，有汉奸、卖国贼言论自由的空间吗？如果一个部长发表类似范兰钦的言论，不应该下台革掉公务员待遇吗？

这就是台湾的现实。

所有反对绿色恐怖者，是没有认识到这一次层意思，不自觉地站在大中国立场上思考问题，特别是台湾人。在这一股洪流之下，任何敢于与绿色潮流反抗者，必然会被围剿到生活不能自理为止，成为过街老鼠！凤凰网《采访台湾本省统派青年》节目的主角张玮珊MM是在这个高度认识问题的！这是她谈论语谈传统文化的伟大意义！很多台湾人，还在以单纯的文革、民粹、言论自由的范畴，十分肤浅地看待这一股绿色浪潮，还没认识到这股绿色浪潮意味着什么——你死我活的中国文化攻防战！

因着台独的最大阻碍来自于中国和中国文化，所有与中国有关的一切，都将被台独运动所唾弃和围剿，加以彻底消灭！甚至不排除从司法上、肉体上将坚守中国文化的台湾人消灭。

这次换柱风波之后，国民党可能一夕崩解，导致民进党一统岛内，如此，一个大陆可怕的政治格局就将形成：一个政治上一统的绿色台湾岛是大陆所不愿意看待的，一定会想方设法打压这股浪潮，逼迫台湾岛陷入分裂内耗恶斗的局面，不排除某种可能的动武，甚至直接武力统一。

所以，我说一个结论：大陆对台的基本目标就是维持一个分裂内耗恶斗的台湾。

很多热爱台湾这片土地的台湾人，对这句话深深厌恶，太厚黑，视台湾人如刍狗！

解释三句：

一，统一与分裂指的是政治文化上，不是人为制造民众的撕裂，而是从文化上，不让绿色革命淹没台湾，彻底割裂中国文化。从政治上，台独力量全面夺取台湾政权，主导军队、警察等强力部门，形成上下一心的政治局面。

二，国民党在相当长的一个时期内，还有反独的积极意义。而过去10年与国民党联合反独的策略，不能说失败，起码，国民党坚守文化中国，从文化台独的层面制约了台独力量的发展。政治上，国民党也有效制约了台独的盲动冒险。

三，一旦绿色革命一统台湾，台独建国的可能性大增。即使武力强迫统一，统一后的治理也是一件极为麻烦的事情。因为，从本省人里再难找出有份量的势力组成一个有强烈本省人色彩的政党，实施有效的统治。如果中央强行改造，必然要付出巨大代价。这个代价，可能比228和日本的屠杀还要巨大。在这个过程中，美日的势力如影随形。

回顾历史，朝鲜半岛和越南在汉朝时期都是中原王朝的郡县，到唐宋时期，朝鲜和越南的民族意识开始形成，几次征伐都付出巨大代价。隋炀帝付出花花江山和项上人头，唐历经两任皇帝，十几万将士的生命，以及消耗巨大的财政为代价，最后功败垂成。朝鲜在明洪武时期，明确列为不征之国。

同样，越南几千年的历史，有两千年是在反抗北方中国的征伐。最晚到明中期，还有明王朝与越南的战争。东汉初年的名将扶波将军马援引兵征越，并立下象征中原王朝权力的铜柱，上书：铜柱折，交趾灭！可以想象当年对越南统治的困难！

这两个地区最终没有纳入中原王朝的治下，虽然有地理条件的限制，也与他们已经形成了强烈的民族自主意识有关，中原王朝已经无法有效地进行统治，即使一时高压，最后，随着国力的不断消耗和中原王朝自身新陈代谢的更迭，还是归于失败。

这样的历史教训不能不让人慎思！

• 【原创】台湾，同胞？

你这个问题，要花点文字回答。

1，台湾光复及迁台

台湾光复后，台湾整个上层建筑被老蒋的外省籍精英占据，同时，收编了一部分本省精英，特别是日据时期的精英，他们大多掌握着台湾社会的方方面面，治理台湾还需要他们。比如，辜家，高育升的高家等。

其中像连战家族，传承于国民党系统，却天然带有本省色彩，政治上可靠放心，必然异常受到重用，连家崛起实乃情理之中。虽然有人计较于连横的历史，但遍寻本省精英，又有几人将自己的儿孙送往贫穷落后的大陆发展，他们大多数的选择都是与日本媾和，抱日本大腿！辜家不就是本省中的佼佼者吗？以此观之，连家真算得上心有大中华的义士。这类人，政治上必然受到重用，飞黄腾达！

离抗战光复仅一年半的时间，1947年爆发228事件，这其实和内地众多反抗国民党暴政的起义性质一样。但是，这个事件的发生到最后的处理，是台湾政治格局的一个缩影，影响了台湾未来。

228说明了两点：一，台湾光复后的政治格局，国民党基本把本省精英排除在外，种下了不必要的省籍矛盾；二，国民党战后劫收、暴政，以及对本省精英的大屠杀，激化了本省人的分离意识。本省人在日据时期，生活水平竟然比国民党时期更好，皇民意识得以抬头。种下了统独矛盾。

1949年，老蒋转进台湾，将在大陆所有的文武官员以及一整套中央政府机构和办事人员带来，当成了台湾的大屋顶。这100多万人，要么是不食稼穑的食利阶层，要么是土匪一样的军队。顺理成章带来一个问题，600多万本省人必须养活960万平方公里土地供养的统治者，本省人的负担一下子提高几个数量级。

而国民党还一直将本省精英排斥在体制之外，极力打压。也就是说，本省人一直处于受压迫被剥削的奴役地位。在这样的格局下，仇恨外省人的种子在本省人心里发芽生长，一部分本省精英开始转向诉求独立，当家作主的渴望日益强烈。

清楚这个过程，既对本省人的独立多了一份同理心，也很明白地指向一个最浅显的常识：这本质上是一个利益分配的问题。

基本政治格局如图1所示：

当老蒋故去，小蒋继位，从大陆带来的官僚陆续凋零，万年国代沦为笑柄。本省人的反抗与不满与日俱增，小蒋为了扩大国民党的统治基础，让国民党在台湾生存下去，开启了“本土化”政策，大量提拔本省籍人士，李登辉就是在这样的背景下走上大位的。

2，台湾的三股政治势力及基本格局。

至此，形成了三股基本的政治势力：外省权贵、本省权贵蓝（本土蓝）、本省权贵绿。

图2：2000年之前的格局

这三股政治力量的地位基本上是这样的：深蓝雄踞金字塔最顶端，本土蓝位于第二阶，绿色位于金字塔的最底部。

2000年民进党执政以及未来蔡英文执政，正在逐渐改变目前的政治格局（如下图3所示），民进党意图通过和平演变、议会夺权的方式实现利益格局的重新分配。未来可能的变化是，本土蓝与绿色合流，把金字塔最顶端的深蓝搞下来。至于谁是金字塔最顶端的政治力量，这是本土蓝和绿色的根本分歧，也是他们无法诚心合作的关键。

图3：目前正在演变的格局

外省人代表深蓝，现在以黄复兴党部为中坚，他们集中在军公教等掌握国家机器的核心位置，人口约300万，占比15%左右。

国民党本省籍代表的本土蓝，以李登辉、王金平为首。这类人的共同特征是，在台湾光复之后的历史进程中，利益受损相对较小，或者很快向现体制屈从，进入体制内交过投名状。这类人有一个比较尴尬的地位，依附国民党体制的时候，肯定对本省人干了不少坏事，所以，在本省人眼中，他们为虎作伥，是本省人的叛徒。同时在国民党眼中看来，他们就是贰臣贼子，天生反骨，经常与本省绿眉来眼去。由于本省人身份，极有可能干掉深蓝，坐在金字塔最顶端，得登大宝。所以，从洪秀柱这次参选风波可以看出，本土蓝一直处于如夫人的角色，受到深蓝的全力打压。自从李登辉一役，国民党内的深蓝与本土蓝猜忌心日重，深蓝对与本土蓝结合的本土化策略深深疑虑，矛盾重重。

自李登辉之后，国民党的几任党主席（如下图所示），几乎都掌

第8任 第9任 第10任 第11任 第12任 第13任 第14任

连战 马英九 吴伯雄 马英九 吴敦义 朱立伦 ？

握在深蓝手中。但是，他们呈现出一个比较新的特点：在深蓝背景中找寻带有一些本土特色的政治人物。这类人，且称之为灰色：连战，吴伯雄，吴敦义，朱立伦，其中吴伯雄和吴敦义的权力被限制的非常厉害，马王政争更是将这种结构性矛盾推向不可逆。所以，本土蓝主导国民党是大势所趋，在没有外力干预下，中国国民党变身为台湾国民党是无法抗拒的潮流。在换柱的关键时刻，李登辉提出了“台湾国民党”的言论，显然不是无的放矢，这是洞悉了历史趋势的智者之言。

民进党代表的绿色势力，他们是纯粹的本省人政党，有着天然地正义性，他们代表着最广泛的台湾人，所以，他们可以肆无忌惮地玩弄民粹。同样，民进党这些大小头头，查其祖宗五代，估计几乎都是地主乡绅之类，在台湾光复之后的历史进程中，利益受损最严重的一个群体。他们与皇民结盟反抗国民党暴政，之后更接受了来自美日的资助。在民进党内部，依照基本的历史规律，他应该存在着起码三派：亲美派，亲日派；本土派。亲美派应该居于主导地位，他们的中高层领导几乎都有留美背景；亲日派的亲身应该是皇民，接受来自日本的资助；本土派就是舅舅不爱姥姥不疼的悲催苦逼派，日据时期不愿意屈从日本人统治，又中断了与中国母体的联系，由当时的弃儿意识，被国民党几副猛药发酵成了台独派。这一派中，大多转向寻求美国帮助，成为亲美派的大本营。

所以，国民党玩不了民粹，洪秀柱说“国民党走本土化是死路一条”。

从历史上的前例看，一旦民进党成功占据金字塔最顶端，深蓝与本土蓝会被全面清算，不仅仅是财产，还包括肉体。

如果按照以前55：45的蓝大绿小格局，深蓝15%，本土蓝40%，绿色45%。不过，我认为近几年这个格局出现了变化，很可能是蓝绿相当，有绿大于蓝的趋势，特别是2016年国民党败选之后本土蓝的动向攸关全局。在目前，民进党拥有完全的正义，也拥有完全的未来，他们等的起，无论未来两岸局势如何演变，他们雄踞金字塔最顶端的趋势不会因外力而改变。

图4：本省权贵努力的奋斗目标

图5：未来可能性之一：本土蓝与绿共治的格局

3，深蓝代表的外省人享尽一切特权

我没有准确的的数据来证明我以下诊断，但是，依照一般的历史规律，我认为这个论断经得起验证：只占台湾15%不足人口的外省人，掌握着超过50%（至少）的社会资源，垄断着社会上升通道。

这个特权的形成原因很简单，原来这个政权就是老蒋带来的，没人会好心发慈悲给台湾本省人谋福利，让渡自己用军队和强权抢来的利益。其实，有二个关键指标衡量台湾政权掌握在谁手中：

指标一，军队、情报、警察等强力部门的主要领导职务和文官系统掌握在谁手里？比如，少将以上级别的军人和同等级的警察；

指标二，台湾100强企业政治倾向如何，财富分布和占比情况，他们的发家过程，以及他们与传统国民党之间传承关系。

由以上两个指标得出，由外省人对台湾总社会财富的占比，以及掌握的社会资源占比，你就明白为什么有人愤恨不平！

有没有间接证据了？有！

证据一，作为一个大陆人，数一数台湾有名的娱乐明星，把你数出来的娱乐明星省籍统计一下，我印象中只有一个“张惠妹”是本省高山族，且因献唱台独被封杀一段时间。其余的，无论音乐制作人，编剧，制片人，明星，外省人几乎垄断一切资源。这不能用一个简单的外省人就是聪明一些来解释。

证据二，一个国家最核心的权力部门，军队、情报乖强力部门，本省籍占比多少？最高职位到哪里？为什么整个将军群体中，外省人的人数最少，却可以垄断将军分配名额？另外，公务员体系，教育等领域，一样是外省人占据统治地位。

证据三，一些跑到民进党的外省人，除去少量理念者，大多都是在外省人群体内部利益分配不公的失败者，或者当初就是老蒋裹挟来台的被压迫者。即使这样，他们投靠民进党，一样不被重用，甚至会被鄙视侮辱。《丽文正经话》专访刘坤体时，主持人问，你不担心受到围攻吗？刘回答：还好。郭正亮帮腔：难免会啦！所以，你就能理解为什么民进党籍的外省人表现的比本省人更激进！

证据四，吕秀营在一个电视专访中讲转型正义，一个嘉宾质问：你也曾当过总统，民进党也执政8年，为什么不做转型正义？吕秀莲说：我也想做。当时我上任第一件事就是想了解高雄事件，但是情报主管只回了我一句话：资料不见了，销毁了！从此就不了了之。转型正义根本就做不下去。并且，要动军队情报这些单位，民进党根本没能力。她和陈水扁每天还担心自己的安危，如果操之过急。

有人可能会问：目前很多外省三代四代开始倾向独立，也有很多外省人仇恨老蒋，说明外省与台独合流。事实上，无论外省、本省，他们各自内部一样存在着分配不公的矛盾，阶级矛盾也一样存在。从目前看，外省三代四代投入绿色怀抱者，一部分是是原深蓝内部政治斗争的失败者，一部分是原来被老蒋裹挟来台的最底层民众，一部分是在外省里面分羹的失败者，有少部分是理念趋同，抛弃文化中国认同。

有一个感觉，外省人加入民进党，似乎都是幕僚、智囊、军师的角色，非常边缘，但是，将民进党的战略水平和政策水平提高了一个数量级。

半个世纪的国民党在台进程，归于如下一张图表，再形象不过。

图6：台湾政治力量变迁

• 【原创】台湾，同胞？
• 你不能用这种对比说事。老百姓都是健忘的，只看眼前好处的。

台调查：46.4%台湾人倾向“独立” 49.7%预期台湾被大陆统一

这一篇，限于知识贫乏和时间精力有限，就不长篇大论了，只说我观察的几个简单结论。大家有兴趣可以一起讨论。

在说我的几个思考之前，严重建议大家认真看完以下推荐的东东，并思考我提出的几个问题，稍后补上我的一些心得：

1，严重推荐英国情景政治喜剧《Yes, Minister! 》、《Yes, Prime Minister!》，这是一部入门级的政治教科书。台湾人看了，就明白了柯文哲的窘境，大陆人看了，就明白了“馒头办事处”的笑话，还有公务员涨工资的乐趣。

问题来了：a），公务员体系的前身来自于哪里？b），为什么公务员不是出身牛津就是剑桥，并且公务员明显瞧不起政客，同时，为什么政客多出身于伦敦政经学院；c）议会的起源是什么？他说明了什么问题？；d)，选举的运作流程真的是选票在决定吗？那个天真的教授设计的真正免煮政治安排，为什么通不过？e），政客与公务员之间如何相生相克？如何完成对议员和地方代表的控制？

2，找一本有关英国光荣革命和法国大革命的专业历史著作读一读，因为现代免煮柿油的起源，就来自于英法两国的现代革命。特别是托克维尔的《旧制度与大革命》，王厂公极力推荐哦！事实上，那些革命的所谓资产阶级，本身也是原体制内贵族一部分，并非平民百姓。

3，忙总的帖子《舌尖2的解说模仿的川普版》（原始链接：http://www.douban.com/group/542139/?ref=sidebar）。精彩的地方在回复帖中的“6，感悟”。

点睛之笔是：“啊，原来长生不老是借尸还魂，普世是等级制度，是规规矩矩，是人上人吃人下人。我算明白了。”

4，我在《权力、资本、民众的三角博弈》中引用的关于西方瓦解民众抵抗力和正反映愚民的论述。

书归正传：

说结论：

1，免煮的本质是各地方豪强（或者社会上有参与资格的社会力量）经过长时间的博弈，都认识到彼此谁也吃不掉谁，谁也离不开谁，揿桌子闹革命的代价太大，不得不坐下来协商、妥协、平衡，这就是政治治理体制上的免煮来历。由此而演变出来的，必然是资本与权力的高度结合，就是今天我们大家看到的西方体制的玩法。

具体到台湾，豪强就是大大小小的樁脚，各政党透过这些樁脚去影响各地民众。比如，邱毅描述的蔡英文举办餐会募款流程，就非常清楚地展示了如何通过樁脚影响收取选票。

如果大家有兴趣，还可以扒一扒这些樁脚的前身今世。他们不是过去日据时代的皇民显贵，就是地主乡绅，或者在国民党时期依附权贵发家的新贵精英。

2，中国传统政治并没有出现像西方那样大大小小的可以与中央政权并立的豪强，很早就形成了中央集权的大一统国家，并且统治者和社会精英一直在不断地改进管理技术，通过重农抑商、抑制豪强的政策，加强中央集权。如果没有秦始皇的一统六国，我们今天就像西方一样，形成欧盟那样大大小小的几十个国家，各个国家形成大大小小的国王、贵族、领主，最后妥协出一条议会式免煮道路。

所以，从西方免煮形成的过程可以看出，这是中央政府面对分散而强大的地方豪强无能为力，不得不妥协出来的一种利益分配机制。一旦条件具备，中央政府就会蠢蠢欲动，加紧中央集权。这从斯诺登的例子就看的非常明显，互联网技术为公权力干预个人隐私提供了极为难得的机会，也为政府收紧对地方的控制提供了机会，政府自然乐意大力推广。斯诺登最后的结局，不照样不了了之吗？有谁追究了政府的责任吗？

3，为什么非西方国家搞西方体制，最后都乱成一锅粥？

原因很简单，西方体制内的各参与力量，是经历了长达千年的不断博弈演变，各力量之间非常清楚地认识到各方的力量边界在哪里，如果超出边界会付出什么代价，社会力量总体均衡，达成了社会共识，经时间而积淀了一种协商传统，他们一般不会通过揿桌子这种难看的方式去处理。

非西方国家的情况不一样了。以台湾为例，这是典型的中国传统中央集权体制下的社会，无论是文化传统，还是现实中的社会力量，都不明白自己的边界，都想极力扩张自己的最大利益，最后必然是冲撞，混乱。演变到最后，各社会力量必然会引入民众，挑拨民众引发民粹来为自己的政治利益服务。这就是鲁迅说的“人血馒头”，“用人血染红的顶子”。

4，无论是西方体制，还是中国体制，本质不在于免煮柿油，而在于如何使利益分配更加公平合理，使权力、资本、民众三者平衡，取得大家的最大公约数。尤其是在工业革命之后，民众意识觉醒和民众力量的崛起，中西体制都需要回应：如何让民众有效地参与政权。事实上，中西方都还在摸索。西方因其工业革命以来建立的全世界殖民体系，可以通过剪全世界羊毛来保证自己国民的高水平，以维持西方体制的合法性。

但是，在中国崛起的今天，他们面临着冲击：西方体制的合法性并不来自于有效解决了三者平衡，更不是给予了民众免煮柿油，他们只是占尽了技术跃进带来的巨大收益，通过高水平生活解决了体制合法性问题。

5，为什么只有中国体制可以适应工业时代，完成脱变？

原因极为简单。

西方的发达，不是在政府管理上的先进，更不是体制的先进，相反，他原来的体制十分落后，跟中世纪和罗马时期没什么区别。他们的管理并没有非常精细化，使得社会资源的配置极优化。

西方的发达是靠了走狗屎运地撞到了蒸汽机的发明创造，导致了技术的跃升，进入工业时代，提升竞争力，以超过几个数量级的竞争力碾压非工业国家。同时，因为追求极大化财富的欲望驱动向外有效扩张及消化扩张成果，以及由于工业技术不断发展，工业时代对个体民众的素质要求提高，导致财富、知识等核心竞争力的外溢，引发了民众自我意识的觉醒与不断高涨，倒逼政府改进政府管理以优化资源配置，回应民众觉醒产生了理论上的免煮柿油等普世价值观，形成了目前相对非西方国家更先进的管理技术和具有号召力的意识形态。

中国能够追上来的原因也简单：我们从秦始皇确立帝制开始，就一直追求管理上的精细化，以确保资源的优化配置。我们拥有丰富的管理经验，虽然我们的管理经验还停留在农业时代，但是，整个社会文明程度比较高，向工业化转型相对容易。

说到这里，有必要对管理作一个肤浅的定义，直白一点，对社会资源的有效掌握，以使资源得以最优配置，凝结成政权的组织动员能力。事实上，在西方之前那种国王、贵族、领主共治的时代，连完整的税制都没有，谈不上管理。而中国帝制开始，从税制到意识形态，形成了一个非常完整地组织动员社会资源的体制，到明清更是将这种体制发展完善到农业文明的极致。

所以，在世界资源约束的条件下，在西方逐步丧失技术领先优势以获得超额利润以维持体制合法性的趋势下，西方体制面临的挑战越来越大。直白点，一旦西方的技术领先丧失，中西方站在同一技术起点，靠西方目前这种松散地弱中央强地方豪强的政治格局，管理上还是相对粗放型，中国体制可以完败西方体制。

这就是为什么西方国家这么恐惧中国崛起的原因，一旦中国在技术上追上西方国家，就靠西方这种乌合之众的管理水平，中国可以虐的西方国家满地找牙，届时，他那套西方体制的合法性也无法自圆其说，自然就显形了。

当然，要强调一点，工业时代对资源的优化配置提出比农业时代更高要求，逼着西方体制在整个组织动员能力上做了非常大的改进，其管理水平，目前仍是出乎其右，完虐世界绝大部分非西方国家。即使中国现在的管理水平，也不敢妄自比肩。但是，经过60多年的工业建设，我们目前的生产效率大幅提高，仅次于美国，资源的优化配置能力妥妥世界第二。

6，西方文明发展出来的免煮柿油，的确是人类文明的成果，但是，这只是理论上的，他并没有在实践上获得落实。而中国几千年政治变迁，一样面临这个问题：民众如何有效地参与政权，使得权力、资本、民众三者之间在社会资源组织动员能力不断增强的约束下达成平衡。

这个平衡点，中国人也一直在寻找。从帝制开始的郡县制，消灭了旧的贵族世袭传统，再到贵族借由豪强形成的世族，之后是隋唐开启的科举，灭了世族的特权，让庶族地主参与政权，一直到雍正彻底取消人头税，到今天工业时代，每个民众的意识觉醒，这一脉络可以清晰地指出，个体生命的人身依附关系在不断弱化，这就是柿油。

柿油，即，不依赖依附于生产资料的所有者，独立的人格，自由的意志。

当然，这是理论上的。现实中，需要找到平衡点。而这个平衡点，估计会是人类社会一直苦苦追寻的难题。

总结就是两句话

民主解决的是如何让民众参与政权的问题，以实现当家做主的权利。但在现实世界里，受到权力、资本、民众三角博弈，三方民众最无力，尝尝沦为被牺牲的角色。所以，现实世界不存在真正的民主。

自由说的是选择的自主性，个人权利的不受约束。这受到权利、资本的干扰，必然产生一定的人身依附关系，也不能完全自由。所谓自由的意志，独立的人格，既是自由。

这两者，目前人类都没做到。相对而言，欧美做的略为出色一点，否则也不会有这么大的魔力，可以吸引全世界，风靡全世界！

看《Yes, Minister! 》、《Yes, Prime Minister!》心得

a），公务员体系的前身来自于哪里？

来自于光荣革命时被革命的贵族。这些贵族集中在牛津剑桥大学，而革命的新贵则安排到通过选举上台的政务官那里。如果再扒牛津的前身，就更清楚了。

b），为什么公务员不是出身牛津就是剑桥，并且公务员明显瞧不起政客，同时，为什么政客多出身于伦敦政经学院；

天下是他们打下的，公务员是这个政权的实际拥有者，他们的特权当然要以各种方式固定下来，传子传孙。但是，在时代的变革中，他们也需要妥协，开放一部分给社会新贵精英。经过历史的演变，形成了社会新贵精英通过选举这种相对比较苦、竞争激烈的方式获得参与政权的机会；而旧贵族则隐身到公务员体系，吃定这个铁饭碗。形成政客与公务员共治的基本格局。

c）议会的起源是什么？他说明了什么问题？；

英国议会起源于国王打仗掠夺没军费，要找各地方豪强出钱，就把这些豪强弄到伦敦开会，商讨大家凑份子钱，规定好打仗掠夺来的财富如何分配。后来一经实施，效果不错，在长时间的博弈中议会成了制度，并通过与国王的不断博弈，慢慢坐实了权力，国王虚位化。

事实上，美国的国会最初也是十三个殖民地州的豪强头头开会分赃演变来的。

这说明了民主的真谛：地方豪强坐地分赃。

d)，选举的运作流程真的是选票在决定吗？那个天真的教授设计的真正免煮政治安排，为什么通不过？

教授的设计，真正实践了西方理论上的免煮柿油，这不利于既有的利益集团（政客和公务员）统治，会让民众掌握真正的决策权力，当然不能通过。

此剧把选举的运作流程说的比较清楚，看了，就电脑了。

e），政客与公务员之间如何相生相克？如何完成对议员和地方代表的控制？

政客与公务员的相生相克，全剧都在表达。公务员和政客各自内部都有矛盾，如何利用这些矛盾，拉一派打一派，考验这些人的手腕。也就是中国传统政治里总结的：掺沙子，扔石子，挖墙脚。

对议员和地方豪强的控制，剧情也有表现。特别是党鞭，以及公务员对地方公务报表的处理过程。说起来很简单，方式不外两种：一是施恩，涨工资，给津贴，给政策；二是用丑闻的方式进行司法清算，舆论迫害。

里面也有政府与BBC的斗法，BBC靠掌握舆论机器，政府靠手里掌握BBC偷税漏税等小辫子制衡。大家互斗，其乐无穷。

• 【原创】台湾，同胞？
• 恰恰相反，中国目前的政治、经济、文化等方面，深受传统影响

本来是写在《免煮柿油长什么模样》第5点的，有点长，单立一篇。考虑到和《权力、资本、民众的三角博弈》有呼应关系，在此强势插入一篇。

这里要说回豪强在社会中的作用和局限，呼应《权力、资本、民众的三角博弈》一文的观点，详细展开说一说。

简言之，豪强（背后是资本）是社会财富的生成器和倍增器，也是社会稳定的定海针，一个社会离开了豪强，或者豪强过于弱小碎片化，社会的发展就会失去活力，社会生产效率就会极大下降，整个社会必然衰竭。

但是，豪强极端追求效率无的本性，以及对追求自身利益的贪婪本质，使其无视公平，视民命如草芥，极力压榨底层民众，激化社会矛盾，让豪强成为社会稳定的最大祸害。同时，豪强也是一个中央政权有效组织动员社会资源、凝聚力量于一个拳手的最大阻碍。一旦豪强的势力强于中央政权，甚至绑架中央政权，必然导致整个政权的执政能力的衰减，无法有力回应社会热点问题，更无能力解决社会矛盾，只能坐困愁城，眼看局势向最坏的方向发展。

不过，插入一句：从中国2000多年形成的中央集权，这个大的趋势看，中国的统治是极为成功的，成功在于肢解了各诸侯国形成的巨大豪强，社会豪强分散成为以家族、地域为主各小豪强。社会精英更是开发出察举制、九品中正制最后演变到科举制，再加上重农抑制的国策，一举将中国整个社会结构碎片化，使单个豪强无力在短时间内积聚力量，挑战中央。

即使这样，豪强与中央的博弈也一直持续不断，贯穿整个帝制时期。这一点，从中国的历史就可以得到证明，凡是皇帝抑制豪强政策成功者，中央政权就强大，整个王朝就欣欣向荣，反之则王朝萎靡不振，积弱积贫。

明末的东林党为代表的江南士大夫阶层绑架明王朝，导致中央财政枯竭，无力解决辽东战事，无力应付全国性的流民起义。这些流民起义本质上就是这些大小豪强过分压榨民众导致的。

清末的情况一样如此。太平天国运动使得清中央不得不下放财权，给予地方自主权，导致地方豪强坐大，中央财政权和人事权被侵蚀，使得中央财政无法有效维持中央权威，慈禧在位时，因其个人能力尚可以弹压地方，勉力维持一个相对强势的中央政府，一旦慈禧故去，继任的摄政王和隆裕太后能力不足加之袁世凯一己之私，无法控制局面，最后各地方纷纷脱离中央自立。说是响应武昌首义，建立民国，不过是关起门来当土皇帝，那个首义根本就是小孩过家家，伤不了清王朝的根本。而所谓民国，就是一堆类似于西欧大大小小国王的欧盟集合体。而清的覆灭，在面对三千年未有之变局的险恶形势下，是乃中华民族的最大灾难。推其首恶，袁世凯第一，为一己之私，极为短视地亲手摧毁了中央政府的权威。事实上，当时清中央政府的权力已集于袁一人之手，成为事实上的皇帝，袁的才具使其有能力维持清中央权威，保住中华民族的元气。当袁世凯走回称帝老路，定会后悔自己当初的莽撞。毁掉旧的中央政府权威容易，要再重建一个中央政府的权威，难上加难，必然是经历血与火的残酷厮杀。

之后，中华民族的国势国运，江河日下，国家的元气毁之一旦。小日本再狂傲，即使甲午完胜，也无法吞食中国，只能占小便宜，原因在于，当时之中国，慈禧在世，尚能维持一个大一统的中央政府，中国还是一个整体，虽然已经残存不堪。

终于，各豪强前赴后继，视死如归的英勇奋斗下，4亿同胞十分“光荣”地迎来了撮尔小国日本的侵略，东三省沦陷，华北沦陷，华东沦陷，华中沦陷……社会各精英非常清醒而痛苦地地看着中华民族遭遇到最危险的局面，束手无策！最后以一种极为罕见、代价极大的自下而上的全面革命社会结构，重新聚集了中华民族的元气与力量。

必然耶？运气耶？若非天生毛主席，TG在大西南能逃出生天吗？这种革命还会发生吗？

故，微毛主席，吾其披发左衽矣！

尾巴后面八卦一点：若以蒋记民国一统中国，中国会重新聚集元气吗？

我的回答是：不可能。

因其蒋记民国与袁记民国本质一样，都是大大小小折豪强军阀组成，蒋记中央政府毫无权威，无法组织动员社会资源，而蒋之黄埔系，因蒋之私心，故意分而治之，黄埔系已分裂成好几个山头，到抗战之后，蒋也无法有效指挥这些嫡系。蒋的清一色格局要到台湾才算完成，即使这样，这只是恢复到晚清那种脆弱的中央一统，无力应对三千年未有之变局。

• 【原创】台湾，同胞？

很好奇。

台弯难弄主要是美日控制了台政界，操纵了台舆论。美日和平竞争不过勤劳聪明的中国人，要在台玩火。由于大陆和马政府不作为，等拖混，台湾人被长期单向洗脑，到了丧失理智的地步。

美日（可能尤其是日）在操纵舆论，造谣摸黑中国，跳拨中国人内斗方面极为阴险，极为投入，且收获颇丰，比如台很多人丧失理智的搞台独，西方很多媒体丧失理智的摸黑中，中文网上很多病态，自残式的言论。

尤其是日本，在西方，在台湾，在网上肯定是下了血本。中要花大力气调查，研究日是如何收买影响西方，如何操纵网上言论，如何控制台湾，要找到反制的办法。