主题：【原创整理】谈谈历朝得位正不正的问题 -- 唐鸢

飞扬外链出处、CD里发过，整理一下，一家之言，权当戏说，呵呵

唐某早就说过，我比左派还左比太祖还左（比如认为太祖比较右http://lt.cjdby.net/thread-1835528-1-1.html），比右派还右比委座还右（比如认为炮党共党的共和制未必比帝制优越，帝制好歹名义上国家财产是一个人，有人负责有老板，共和制名义上归人民实际上很多捞够熬到下台，都是经理不是老板；现在的文官制度未必比科举制优越。）。唐某不粉炮党也不粉TG，只认中华文化。

唐某觉得中国传统文化认为：

1诸侯篡位则得位不正

2异族得位天然不正，（无论是否诸侯）推翻异族则天然正。

这不代表唐某的观点，而是中国历史传统观点。

以此观点：夏、汉、明、民国得位正，商、周、秦、魏、晋、唐、宋、元、清、本朝，得位不正。

所谓正统，指的是华夏正统，所以元、清等异族朝代绝对是得位不正的，而推翻他的朝代绝对是得位正的，即使朱元璋被蒙元封为诸侯，明代也是得位正的，可是朱居然不是蒙元的诸侯，所以明代实在得位太正了，以至于根本不用担心天下人任何怀疑，不需要文字狱，不需要祭拜蒙元皇帝。民国袁大头出过力，但公认孙大炮是国父，即使算袁大头创立，可是因为推翻异族，得位也绝对是正的。

要是日本灭了民国然后建立朝代，而后TG推翻这个朝代的话，TG得位绝对正，但是不是这样，TG的边区政府名义上是民国的地方政府，自己也认同这一点，认同光头为中央，属于诸侯篡位，得位不正。也许是TG的难言之隐。

正与不正，天下自有公论，是中国文化传统、道统决定的，与是否进步无关，比如唐得位不正，但大唐气象没有人怀疑，本朝推翻民国也是。无论怎么宣扬，其实统治者和天下人都知道每个朝代正与不正，正的无需标榜，不正的则拼命树立自己的正统形象，如清多尔衮自诩“自古得位未有本朝之正者”但有清一代自始至终文字狱不断，而唐修隋炀帝墓，宋把后周皇帝柴氏封王（一直到水浒传中的柴进），本朝把孙大炮供起来（台湾问题只是一方面，即使没有台湾问题，也得供起来。因为TG总不能自认为继承异族满清吧，要说继承自明，炮党已经占了（辛亥革命后孙大炮马上率革命党祭拜明孝陵），TG没有选择，只能继承自民国，而跟光头血海深仇，不能供起来，那就只能捏着鼻子供孙大炮了，为了TG自己的合法性。这些事只能做不能说透，但天下文人都心知肚明，是想太祖和周相是何等了解中国文化，周围又有那么多国学大师，TG虽表面唯物主义，但在中国这块地盘，谁也不敢蔑视中国传统和道统。当年满清得天下，投靠满清汉族知识分子赶紧告诉他们正统的重要性，比如清以水德克明之火德，然后自称黄帝苗裔，总之，他们不敢轻视中国传统道统、五行五德之类的文化传统。）并且天天念叨只有一个中国没有TG就没有新中国，就是自知不正。但也有副作用，比如明太正，皇帝懈怠，清不正，如履薄冰。 还有个同朝代内的例子：明成祖篡位，所以天天念叨马娘娘是他亲妈（是想要是亲妈谁天天念叨，本来不怀疑的人都要怀疑了，此地无银三百两嘛），而且勤政勤俭（衣服破了都补）。