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主题:茉莉花革命和文革对比 -- 唵啊吽

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    • 家园 和微博的这个差不多。

      @王明新词人

      妻:某国群众上街游行无视政府法令。夫:群众已觉醒向砖制说不!妻:他们袭击警察堵塞交通还勒令官员下台。夫:民主春风吹进门,我们今夜都是普世人!妻:可他们做得太过分了有人挑动武斗杀人放火。夫:这是民主阵痛,阵痛过去就好了。妻:我说的是文革,你这么支持文革!夫:滚!我还以为你说乌克兰呢

      通宝推:唵啊吽,向前向前,
    • 家园 都是奉旨革命
    • 家园 我十分想知道你说的“大民主”都包括哪些内容?
    • 家园 这是个很好的课题

      茉莉花革命与文革,刚好相反,茉莉花革命是小资产阶级的狂热症,是无序的混乱,而文革则是对既得利益集团的瓦解与整合,是有序的混乱。

      在人类历史上,既得利益集团只能通过机制途径来瓦解和整合,在中国历史上只有战争机制一条路,就整个世界来看,真正能解决既得利益集团的途径也主要是战争机制,市场机制起一定的辅助作用,民主机制到现在为止,只能起表面作用。战争有内部战争和对外战争,文革是人类历史上唯一通过非战争机制和市场机制,解决既得利益集团的问题。

      战争机制,市场机制,民主机制,流行机制,在俺看来是人类社会的四大机制,在战争机制基本失效的情况下,市场机制就极为重要,但这种机制必须建立在公平正义的基础上,否则只能是弱肉强食,而公平正义的构建,只能通过民主机制和流行机制为依托,形成宗教性质的深入每个人心中的公平正义理念。

      近些年,多数群众运动,都是小资产阶级和中产阶层主导的,一方面是因为全球化,规模化,集成化,信息化,自动化,对这些人的冲击最大,另一方面则是这些人集中在大城市,在局部有人数优势,可以形成小众民主高于大众民主的形势。

      中产阶层塌陷,是上面所述五化的必然结果,因此,到了现在还鼓吹中产阶级,只能是睁着眼说瞎话。至于精英主义,在全球化的时代,更是不着边际,精英们是真正无国界的,抛弃本国人民,还能谈得上是精英么?

      将来的世界有两种趋势,一是全世界资产者联合起来,两极分化越来越严重,最终形成全球性的专制社会,二是全世界形成民主割据的局面。

      • 家园 市场机制必然指向贫富分化

        没有什么公平正义的市场机制。所谓“商场如战场”并非虚词。指望市场机制实现利益的合理分配恐怕是找错了依靠的对象。

      • 家园 仁者见仁,智者见智,在你们各自的角度而言,你们说的都对

        你们都摸到了象的一部分

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