主题：【原创】南义沟，我饿 -- daharry
家园 你先去读一读《论十大关系》 为了生存下去，我国不得不优先考虑国防和重工业，没有能力同时兼顾其他行业。《论十大关系》中着重论述了（ 一 ）重工业和轻工业、农业的关系；
（三） 经济建设和国防建设的关系。
现如今西西河一大奇景是，自称“毛左”的从来不读毛主席的书，起劲地贩卖反毛泽东思想的私货。
家园 怎么？用老毛的著作压人？ 真是笑话。
我谈的是饥饿的原因，你来说十大关系。
1 大家都知道，十大关系发表在56年，表达了中央的美好意愿；但是，因为反华势力造成的生存压力，这个意愿无法实施，不得不重工业轻消费，不得不大笔投入国防，无法做到平衡发展。这是事实，承认这个就是实事求是。你扯那没用的十大关系纸面报告什么意思？用老毛的报告压人？
2 老毛生前说过，打着红旗反红旗。你自己认为你这种抬出老毛报告的行为算什么？
3 本人文革后才出生，只知道尊重老毛就是要学习其精神，尊崇其信仰，而不是仅仅看其著作就行。一句话：出发点从大部分人立场出发，实事求是。我就是认为文革的起因不是那么简单，文革有其积极的一面，我就是认为老毛是伟大的领袖，怎么着吧？我就是你说的毛左，怎样？那种否定论者，连述说自己的观点都唧唧歪歪，怎可能服众？说句不客气的话：既然看到了饥饿的惨状，却把饥饿归因于自己国家，看不到某国反华势力是主因，直至把饥饿和文革相联系，恐怕会给自己带来争议。我一个未经历过文革和饥饿的人尚且看到这些，可以想见，某些观点和暗示，岂能服众？
家园 说明咱们的生存空间早就已经太小了，不够用了。 家园 不评论文革，但是吃不饱饭和文革应该没有关系 你去插队的地方，我估计你们没去之前，就挨饿，你们离开之后，还是挨饿。和文革有没有开始或者结束没有关系。只和粮食生产有关系，而人们的政治热情再高，也是愿意首先满足自己的肚子的。所以吃不饱饭和政治运动至少没有大的关系。
我老家是华北平原上的，农业生产条件应该算不错了。我爸说，70年代的时候，家里的玉米面窝头是不能管够的，每顿吃几个要数着。是不努力干活吗，非也，天不亮就起来割草喂牲口了。一年干到头，还是吃不饱。贫瘠的黄土高原就可想而知了。
毛主席把城市的青年赶到贫苦的乡下去，我觉得很好，大家都去受受罪，知道中国是个啥样子。那里的贫困人口世代挨饿，到了社会主义社会，让大城市的青年也去挨挨饿，我觉得这挺社会主义的。没有一代知青的上山下乡，估计中国的阶层固化早就完成了。
《血色浪漫》我也看过一点儿，估计是前面的部分，那帮半大小子整天骑个自行车到处逛，溜冰，找女朋友，应该说是游手好闲无所事事吧。那个年纪的农村青年已经是家里的主要劳动力了。光看这一段，会认为当时的中国十分富足。谁能想到一直到90年代，中国还有以千万计的人群在温饱线上挣扎呢。
通宝推：醉寺,家园 非得把没法安排工作的年青人送到农村来了解中国吗 这个太扯了吧，有点良心就报纸广播介绍一下。老是宣传形势大好，不是一般的好，突然接触中国农村的现实，相对有话语权的人是有可能吃惊。
家园 这你说对了 毛泽东不是也说过，中宣部是阎王殿。
家园 温铁军最新的书里提到上山下乡是应对经济危机的对策 家园 中学没毕业的人下乡算什么对策? 怎么也还没轮到他们就业啊。。。
家园 其实就是无法解决城市就业问题 60年代初还有动员城市户口人员返乡的事情
家园 从一解放就动员返乡 我爷爷奶奶是差不多1950年从上海返回家乡的，我一个姨奶奶，1959年左右有点强制地被返乡，后来她坚决回到上海做了钉子户。说实在话，在机械化集约化科学种田以前的年代，农民是最辛苦的，很多人就是为了逃避那种艰苦的劳作，离开农村的。
现在的农业，背后有一个巨大的支撑体系，包括财政、技术、科研、行政、水利等等；农民也必须做种田大户，否则就必须打工。
家园 忘了哪里看到一个数据，不保证准确。 文革中上山下乡的知青是一千多万，同时期从农村招工的人数也是一千多万。
要是当时全部招知青，可能就不需要下乡了，至于农村人嘛，反正他们也没有话语权，自生自灭也挺好，大不了几十年后让公知代他们发言，说二元化把农民困死在土地上很不人道就是了。
家园 好像还有个问题 当时城市人口激增，导致铁路运输系统应对必要原材料进各大城市的压力激增，包括粮食蔬菜，取暖煤炭等必须品，相当困难。我和我弟弟双胞胎两个，我父母带我去了天水，我外公外婆带我弟弟留北京了，小时候我家旁边养个鸡窝我每天一个鸡蛋是能保证的，我弟弟就没这么幸福了。记得每年年底（秋冬季节，没冰箱只能找这个季节）都要攒点鸡蛋给北京寄过去，一层鸡蛋一层稻草铺好。78，79年以后北京的待遇整体而言才超过了我家附近的那个小鸡窝，鸡蛋一项还没有。北京当时主食待遇好些，米面多，地方上就有什么算什么了。我比他多喝了点小米粥，多啃了点玉米棒子。副食上，他那几年真没我走运。
家园 主贴表明，这是必须的。 不把楼主送到农村去，他怎么能了解中国当时的饥饿现状呢？