主题：【原创】南义沟，我饿 -- daharry
- 复 关于自留地
家园 没错，文革期间一直有自留地 文革的时候还批过刘的“割资本主义尾巴”，不过现在却变成文革罪证了，呵呵。
自留地本身并不意味着政治正确或者啥的，只是当时的观点是，应该多种经济形式并存，所以有全民所有制、集体所有制和个体经济，那时即便在城市里，也有很多企业是集体所有制的，全民所有制（现在大约都属于所谓的国企吧）其实并不占绝对主流，而个体经济也是一直有的。
我小时候大院门口有几家餐馆，大多是卖热干面、馄饨的，其中有2家是集体所有制（院里自己办的，职工都是院里的家属），剩下的是夫妻店，也就是个体，那时强调的是不能雇工。
另外卖冰棍的、爆米花的还有开夫妻小卖部的，也都是个体经济的一部分，在很多城市也都有，不存在一刀切。
现在谈论文革时期的自留地和个体经济，比较容易陷入某些人的“政治正确陷阱”，好像有自留地和个体经济才是政治正确，我发现不少网友包括我自己都陷入这个陷阱了，呵呵。
在社会主义经济（特指毛泽东时代的社会主义，不是特色和修正的），多种经济形式并存本来就是正常现象，因为毛泽东认为在社会主义，也是有市场经济的（这个并非邓独创），甚至也存在资本主义的一部分生产关系。不过，社会主义的目的是消灭非公经济，而这个消灭，是必须和生产力发展水平相一致的。
正因为有这样的理解，所以文革批判“割资本主义尾巴”，也批判只讲个人不讲集体的自私思想。
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- 复 再说两句
家园 80年代是农民的黄金期,90年代最困难 80年代农民的生活改善,有目共睹。
90年代就停滞了，我上初中、高中学费涨到100多，很多农民很难承受了。现在我老家农村小学学历的那些青年，绝大多数都是那时候造成的。
我上大学的第一年正他妈的赶上大学教育双轨制，学费由前一年的每年800多一下涨到每年2000多，大学四年是我家最困难的时期，每年9月份都不好意思张口要钱，我母亲生点小病，从来不上医院。
我小时候喜欢吃稀饭的时候，放一粒味精，真他妈的美味。开始不懂,放得多,稀饭鲜得入不了口,经过多次验证,还是放一粒最合适.
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家园 当你和你后来的太太在南义沟挨饿的时候，北朝鲜并不饿 我和太太都插过队，对浪费粮食的行为每每感到痛心。有时不得不把变质的食品扔掉时，总要唠叨一句，真是造孽呀，就欠把咱们送北朝鲜再饿一回。就以您拍摄那张照片的1973年为例，那年朝鲜粮食总产量超过600万吨（1976年达到800万吨——《朝鲜知识手册》331），按2000万人口计算，这相当于人年均300多公斤粮食，与中国今天的水平相当。不仅如此，“1979年，对小学到大学的全体学生和幼儿园儿童免费供应外衣、内衣和鞋等生活必需品，还向全体农民无偿供应了棉上衣。随着人民生活的提高和卫生事业的发展，1976年朝鲜人民的平均寿命达到73岁，比解放前增加35岁。”（《世界经济年鉴1981》155、156）
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