主题：鬼话哼哈二将1 -- mingxiaot

一般认为，刘邦杀韩信是典型的“狡兔死，走狗烹”。但我每次读“淮阴侯列传”时，总觉得他的悲剧结局和早年受尽屈辱的经历有某种关系。韩信“始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。”成天不务正业，缺少谋生本领，赖吃赖喝，是个人见人烦的主儿。接着太史公写了三见具体事，一是在南昌亭长处混饭吃，惹得亭长老婆讨厌，有一天把饭煮好后就马上吃掉。轮到韩信屁颠屁颠去赶饭时，早已锅冷灶凉。这事就搁今天，你家老婆能容忍一个混混儿成天坐家里白吃白喝？第二件是韩信在城下钓鱼，正碰上几位老太太在河里洗东西，其中一位老人家看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。第三件就是所谓的韩信能忍受常人所不能忍的“胯下之辱”，韩信还由此得了个绰号“胯夫”。

太史公因为帮投降匈奴的李陵，就是当时的汉奸说话受了腐刑，心里冤得慌，他在“报任安书”中写道：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”而“史记”就是太史公“发愤之所为作”，“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”在史记写作中他特爱收集那些忍辱负重，英雄扼腕的材料，述往事，通郁结，抒发自己的观点。除韩信外，“史记”中写项羽，韩信，屈原都充满同情，而写刘邦就像个小痞子。

问题是人肚子里的郁结不仅能砥厉贤圣们发愤，也很可能诱导他们心理失衡。一般来说，弱者挺身立命，骨子里都隐含着几分自傲。韩信忍常人所不能忍，胸中沟壑决非一般自傲，还夹带着极度的自命不凡。看看他对亭长老婆的态度，“信亦知其意，怒，竟绝去。”多有骨气，虽然气急败坏，却一走了之，绝不坐地撒泼。就搞不懂早前为什么死乞白赖人家里蹭吃蹭喝，谁也不是你妈，对不？对漂母施恩自己，“信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。””这是自信还是空手套白狼？那时有谁知道秦朝短命？当年国民党败退台湾，谁都以为共产党跨过海峡是早晚的事儿，结果等了几十年，还在纠结什么“一国两制”。牺牲的吴石，朱谌之，叛变的蔡孝乾就没想到过“吾必有以重报”谁或谁“必有以重报吾”吗？从某种意义上说，自命不凡就是过度自傲。过度自傲的人，心理就比较脆弱，遇事极端敏感，有些小肚鸡肠，在和平时期较难和人相处。这一点在老毛身上很容易看清楚。

老毛青年时在北大做图书管理员，时常遭受冷遇。后来有些人认为这是老毛反右，歧视知识分子的根源。这真是大前提大错特错，他们把右派当成了中国知识分子的全部。老毛用过的人中，整人专家康生是书法大家，文物鉴赏专家。秘书胡乔木，田家英是造诣极深的御用学者。钱学森，邓稼先是著名的物理学家，导弹原子弹专家。刘伯承是首屈一指的军事理论家和大翻译家。陈云是一流的计划经济学者。外交部长乔冠华和胡乔木并称二乔，“风流文采天下闻，”是中共党内有名的才子。张春桥，姚文元才高八斗，是娴熟古今中外深文周纳的刀笔吏。他们手下的文化部长于会泳则是优秀的戏曲艺术家。各位自己评价，就是把全部右派加起来能否找得出上述几位人精？

四

闲话少说，书归正传。上面说的多是战术级别的将军。元帅级的战略大师又如何？还是先梦回汉唐。笔者以为，春秋以来中国最伟大的四位军事家分别是：孙武，韩信，李世民，毛泽东。

之所以这么划分其实就自己的感觉，感觉这四个人可能是中国历史上三次军事革命的代表人物。第一次军事革命从春秋末年到楚汉战争结束。这一次有点像生物进化史上的寒武纪大爆发，突然之间，中国传统军事理论，作战方法基本成型，主要解决了大规模兼并战争的战略战术问题，奠定了鸦片战争以前中国军事学术的基础。首先是孙武的《孙子兵法》问世，其在中国军界的价值就相当于生物界中达尔文的《进化论》。韩信是第一次军事革命的终结者。他首先注意到战国时期的分割局面已经不复存在，把彻底地大规模侧翼迂回应用到统一战争中，创造了诸多名垂青史优秀战例。

第二次革命（也许该算半次）从五胡乱华开始到元灭宋结束，主要解决中国军事理论和北方骑兵战略的融合问题。五胡乱华导致北方少数民族进入中原地区，以前只是在遥远边塞作战的骑兵成为中原逐鹿的主要兵种，快速奔袭，迂回和突击成为决定战争胜负的关键因素。李世民有点像孙武，在总结南北朝的经验上建立了骑兵突击理论。俺在后文中还会对此进行讨论。而成吉思汗则有点韩信的味道，建立了空前规模的大迂回作战方法。有时量变就是质变。可惜丫的现在被划成老外，俺就不多提了。

第三次是从鸦片战争到新中国成立或抗美援朝结束，主要解决中国军事理论如何适应现代战争中敌强我弱的问题。老毛的最大贡献就是建立了农村包围城市的人民战争观念。

海外老右芦笛知识面广，文笔犀利，在海外有当代鲁迅之称。但不知脑壳长包怎么写了篇《毛泽东用兵真如神？》，主题是说老毛的军事才华没有吹嘘的那么高。说实话，写文章做这种题目已经不是钻牛角尖了，钻牛角尖多少还得有些前提，这里连起码的大前提都不存在。老毛的军事成就摆在那里，不是几个文人秃笔一挥就可以抹去的。设想谁吃饱了写篇文章，要证明爱因斯坦的科学成就也不乍的，有意思吗？

看看老芦如何写老毛的农村包围城市：“当然毛也不是毫无贡献，据龚楚说，毛虽是文人，对军事问题的理解却很敏锐。他的独特贡献是发明了‘乡村包围城市’的人民战争战略，亦即以军队配合赤卫队，控制住县城外围的所有乡村，不准一切物资以及人民入城，并以红军一部控制交通要道，袭击国军运输与通讯部队，断绝城内一切接济和通讯。国军只好派兵出城采购粮食，一出城便遭到红军与赤卫队袭击。给养断绝后，国军只有撤出城市，在撤出时又会遭到红军伏击或追击。在整个国共战争中，这是我党全面使用的战略，称为‘控制面，截断线，包围点’，亦即控制乡村，截断交通线，包围城市。如此即能充分发挥我党组织控制群众的优势，避免我军缺乏重武器、不善于攻坚的劣势，确实是一种天才发明，其最辉煌的表演，便是长春围城。”

不知他对此是真脑残还是故意肤浅。众所周知，农村包围城市的主要内容是避开敌人力量强大的城市地区，首先在其统治薄弱的乡村地区建立根据地，逐步压缩对方的空间，消耗对方的力量，最后夺取政权。侧重点是解决热兵器时代弱势一方如何建立根据地的问题。建立根据地是历代兵家面对的首要问题，怎么就被简化成单单封锁城内的物质供应了，“断绝城内一切接济和通讯”？老毛说得形象：“人要有个屁股，才能坐下，休息，否则一直走路就会被累死。我们的根据地就等于人的屁股（大意，找不到原文，恕谅）。”如果把长春围城看做是“其最辉煌的表演”，那么北平，沈阳，徐州，郑州，南京，西安以及江南大部分城市算什么？是因为中共没有对这些城市搞严密的物质封锁，还是这些城市都不如长春大，不如长春重要？

当然，农村包围城市理论也是在战争中逐步摸索成熟的，但却是一种全新的战争思维。老实说，韩信和成吉思汗的思维有点类似。搞的都是线性迂回，待对手措手不及主力被歼后达到空间上面的控制，只是迂回的手段和规模不同于前人。而农村包围城市则是空间上的平面发展，时间上的渐进发展，先剥夺对方的经济基础再同其进行战略决战的思维。恕俺孤陋寡闻，俺还真不知道老毛之前，古今中外有谁提出过这种间接迂回战略。其实这并不奇怪。冷兵器时代双方装备不会过于悬殊，只要有块地盘就可以相互死掐，实在犯不着这么麻烦。而在热兵器时代，掌握国家政权的一方往往在装备火力上占有极大优势，只要经济基础不被榨干，造反一方很难夺取全国政权。老毛首先想到这一点，不谓之“神”又该叫什么？

顺便来点小花絮：韩信留下了军事名言如：“明修栈道，暗渡陈仓”。老毛的“枪杆子里面出政权”连老外著述都要引用(Political power grows out of the barrel of a gun)。历史上有几个军事家能留下一两句千古流传的名言？

老兄，黎明的故事可没完呢？

等着下文。

不过有个小建议： 能不能多分几段？现在一段太长了，看得有点吃力。