西西河

主题:鬼话哼哈二将1 -- mingxiaot

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  • 家园 鬼话哼哈二将1

    鬼话者,胡言乱语也。人非脑残,孰能无解。至于鬼话如何勾搭上哼哈二将,则是俺的嗜痂异癖。

    俺自打小不喜欢打仗,倒不是冒充和平主义者。在俺们这个高尚被装逼,装逼被风骚的时尚社会,出污泥而不染的不光有荷花,还有王八,要不王八汤怎么就成了十全大补?俺的超高智商多少也有二百五,当然不会为这点虚荣叫人“叭叭”拍砖,所以老实承认自己胆小怕事,见着鼻子出血就犯晕。记得文革时,成都红卫兵分成“八二六”,“红成”两派。省委机关的造反派主要是“八二六”。他们把俺们大院拐角的一栋楼房改装成要塞,其实也就是把宿舍窗户用砖块堵死,只留下枪眼而已。从军事角度说,他们的碉堡位置不错,可以居高临下控制省委大院后面两条小街的交叉口,只是这两条小街实在太小,根本算不上什么交通要道。不管怎样,既然有人敢修碉堡,就会有人敢来打“土豪”。不久,附近成都一中的“红成”派就开着一辆大卡车载着人,半晚上到大院外停下,双方隔墙交火。俺不明白为什么“八二六”修了“要塞”,却不清除射界,拆了省委后院的墙。这堵墙简直就是官僚主义藩篱。俺们就盼着有机会和后街的革命群众,尤其是那些“街娃”打成一片。

    双方真枪实弹的大辩论一开始,俺们楼上楼下的大男孩们就兴高采烈。他们跑到我家,头上罩床被子,蹲在阳台水泥隔栏后面观赏。我家阳台不高不矮,是个最佳观战位置。俺最初也想去,不料枪一响就自觉溜到里屋大床下面,吓得瑟瑟直哆嗦,唯恐流弹长眼飞进窗户,转俩圈又镖床底来。后来复课闹革命上小学,俺报名时英风豪气,一心要在班上称王称霸。经过和同班同学们的短暂交流,俺连续三天都给俺哥作了个简短工作报告:

    第一天:“哥,我是班里的头霸王(意思打架最厉害),没人敢惹”。

    “哇”。

    第二天:“哥,我改二霸王了”。

    “嗯”。

    第三天:“哥,我,我,可能只能当三霸王。”

    “啊”。

    我还记得当时俺哥大张的嘴巴,基本到达环状正园,也就是数学上常说的周长不变,面积最大图形。后来就比较悲剧了。俺人小心肥,常常流露出风头主义等等错误思想,特喜欢吹自己算术全班第一;语文全班第一;自然全班第一;地理全班第一;体育,哇,打住。大学时上体育课扔铅球。俺:五米。刚扔完过来同班一女生,轻蔑地瞅了俺一眼,捡起那个铅球随手一抛:七米。俺当时望着她远去的倩影,砍丫的心都有。所以俺们回过头来不谈体育,只谈其他。然而俺哥最烦的就是俺谈其他。只要俺的活思想刚冒头,他就会哧哧鼻子:“不会过两天又变成三霸王了吧?”

    这可是俺幼小心灵遭受的真正重大打击。俺哥年龄比俺大不多少,他当然不懂现代儿童教育心理学,就是懂估计也不屑于往俺身上招呼。俺觉得俺之所以没有成为人人敬仰的公知,与当年自信心受损有极大关系。以后俺根本不敢再和别人打架,不是怕(信不信由你),而是怕输了掉价。但打架不成,隔岸观火之心还是有,特喜欢“看”人打架。后来“文明”了,看人打架还不过瘾,就喜欢看人打仗,觉得远比看足球,至少中国足球过瘾。俺读小说,没打仗的基本PASS。托尔斯泰的名著《复活》看了十来页,《安娜卡列尼娜》看了一页,却通读了《战争与和平》,拜托其中那场鲍洛丁诺大会战。不过喜欢归喜欢,却始终没达到登台唱戏的水平,更别说和张召忠这般级别的大师掰掰手腕,至多也就一“打仗”票友。最乐意地是找几个同道好友胡侃海吹。不幸结婚后,俺这点可怜的权利也被半剥夺了。老婆不但对军事一窍不通,而且还对俺严加管束:“一天到晚就兴趣打仗。你就不能做点正事儿?看看人家X的老公,现在是PI了。Y的老公,半年时间就把家里的地毯全换成了木地板。就我们这个家,乱七八糟的,叫你刷个墙都喊受不了。你说说你能做啥?”瞧瞧,这就是妇道人家的见识,头发长见识短。偏俺大老爷们当不了比尔盖兹,耳朵自然软,腰板自然弯。以前看过赵大年的一短篇小说。题目,内容都忘了,就记得其中一句话:“钱真是个好东西,可以壮阳。”小说不过几千字,这句话反复了好几次,所以印象特深,可能他自个儿也挺得意。俺既然缺点壮阳药,也就偷偷上网找点平衡吧。偏偏人挤人,气死人。各行各业都有大牛顶在前面,咱老将出马,现眼犯傻,弄不好几块板砖咂来,心理平衡没找到,还闹个额头血肿。不过呢,泥人还有土性子,浆糊脑袋也能捣浆糊。满汉全席做不了,就端一锅大杂烩。喜欢的就当是东北乱炖,不喜欢的就当是糊糊汤。碰巧俺一没好朋友,二没铁哥们儿,想巴结上司又贴不上脸,正所谓缺啥补啥,也就对大事业中人主和爪牙的关系比较来电,特景仰特羡慕那些建功立业的“功臣,功狗”。于是文由心发,干脆用这哼哈二将做个引子。当然入锅的青菜罗卜,豆腐粉丝都是超市买来的大路货,没有自家后院种出的独得之秘,只能想到那说到那。横竖现眼也是表演,应该受到鼓励。限于水平,全文无逻辑,无关联,无前后章法,至于语法标点符号更别提了,故称《鬼话哼哈二将》。

    通宝推:上古神兵,波波粥,红十月,hanjy,青颍路,
    • 家园 标题很恰当啊
    • 家园 鬼话哼哈二将12

      费话少说,回归主题,老毛是真正的君子用人如用器,合意则用,不合意则扔。分析老毛对人(注意不光是对知识分子)的态度,大致有三种。一是曲意逢迎自己的人,提拔重用,知识分子如柯庆施,张姚二人,土包子如李井泉,陈永贵之流。二是所谓的名家,大师,党外知识分子如郭沫若,党内如刘伯承,陈云,这些人真有本事但时不时刺刺头,老毛是控制使用,能用就用,不能用就靠边站。老毛真正深恶痛绝的是他认为的叛徒。红六军团军团长肖克,最初和林彪一样同为红军最年轻的军团长,可惜长征时因为支持张国焘,后来就一直靠边站,没有机会露脸,以至于评定军衔时才定了个上将。不久又因“反教条主义”被赶去当个什么农垦部长。老毛自己提拔的接班人刘少奇和林彪,一个惨死开封,一个摔死温都尔汗,说穿了还不都是因为老毛怀疑他们背叛。秘书田家英被认为“你居然和刘少奇站在一起”而最终自杀。老夫子陈伯达因脑瓜不灵光,受中央文革冷落而投靠林彪,结果蹲了大牢。一句话,老毛从来不是简单地歧视知识分子。

      这里再多说几句田家英,因为把他和于会泳做个哼哈(哼哈二文吧)对比颇有意思。和于会泳不同,田家英出道就一帆风顺。他从小有神童之誉,到达陕北后被老毛看中,先做毛岸英的家庭教师,太子太傅。然后做老毛的日常秘书,后被提拔为实权极大的中央办公厅副主任,属于大内总管之类的角色。建国后,田家英参与编辑《毛泽东选集》,并为中华人民共和国宪法、毛泽东诗词等重要文献润笔。老毛在八大开幕词中的名句“谦虚使人进步,骄傲使人落后”就出自田家英之手。八大开幕式结束后老毛见人就夸田家英,他那时真是红得发紫。后来的事我们已经很熟悉,田家英开始“四面江山来眼底,万家忧乐上心头”,啥事都要掺和一下。田家英背地里对李锐说:“主公(指老毛)常有出尔反尔之事,有时捉摸不定,高深莫测,令人无所措手足,真是很难侍候。今天跟上去了,也许明天挨批,还喜欢让人写检讨。”他还试图匡正主公的错误,声称:“他离开中南海的时候,准备向主公提三条意见:一是能治天下,不能治左右;二是不要百年之后有人来议论(这是我们不止一次谈论过的赫鲁晓夫作秘密报告之事);三是听不得批评,别人很难进言”。我靠,这么议论老板,老板还不开销你,那社会主义真就太美好了。

      田家英最大的错误还是庐山会议和彭德怀搞到了一起。他对老毛知根知底,随便给人提供点资料都会切中要害,任谁都没法容忍。庐山会议后,老毛对田家英已经是控制使用。田家英一不小心就可能招来杀身之祸。但他却要在包产到户这个涉及大跃进评价的根本问题上替刘少奇兜着,气得夫人董边使劲埋怨:“政策上的事情,为什么少奇同志不去和主席说,而要你去反映呢?你只不过是个秘书,怎么能将少奇同志的主张说成是你的想法呢?”是呀,少奇,小平等人都耍滑,你忙活个什么劲儿?真当要女娲补天呀。后来所谓“篡改毛主席指示”的指控,不过是田家英自杀的最后导火线。老毛早就定性:田家英是“没有希望”的人了。

      田家英的最后时光令人唏嘘。这里引用他人采访田夫人董边女士的回忆:“夜深了,田家英要董边先去休息。那时,他们所住的“喜福堂”是个小院子,中间是正房住家,右边是毛泽东的图书室,左边是逄先知的办公室。田家英那时坐在图书室里。董边因为翌日一早还要去上班,回正房先睡了。她迷迷糊糊一觉醒来,一看手表,已是清晨五时,图书室里还亮着灯。董边赶紧下床,到那里去看田家英。他竟一夜未眠,未吃,仍呆呆地坐着。董边要他赶紧去休息。

      ‘今天你上班吗?’田家英问她这么一句话。

      ‘上班。’董边答道。

      ‘七点就得走。’

      ‘你管你去上班,别管我!’田家英说道。”

      于是董边离开。真实的历史的确不需要任何文学修饰就能震撼人心。后来,中共中央为田家英举行追悼会,评价他:“是一个诚实的人,正派的人,有革命骨气的人。他言行一致,表里如一。他很少随声附和,很少讲违心话……”。说白了他就是一个书呆子。

      如果说于会泳是想“出世”而被拖入政治并最终被政治吞没,那么田家英就正好相反,他是想“入世”搞政治而被政治逼上绝路。出来混,早晚是要还的,人际关系真的很重要,知识分子更是如此。现在商品社会也不是文弱书生的天堂。业务好,人际关系搞不好照样下课。

      通宝推:老醋花生,
      • 家园 主席是不是忠厚长者可以比较来看

        主席肯定不是老好人,不是乡愿,政治生活肯定有斗争,有委屈,有失意。看人心慈与否不在下不下手,而是下手多重。

        主席关注思想路线斗争,因此帽子很重。彭被打成反党。但主席从不人身斗争,所以彭的反党,仍属人民内部矛盾,中央委员依然保留。刘在开封,医疗待遇并不变。

        76年以后,思想路线是不争论了,但下4人于大牢,定向反腐,等等。确实权力斗争更加赤裸裸,手段更为恶劣,这两年大家也看到了

        • 家园 我觉得把老毛看成好人或则坏人都肤浅了一点。

          毛是一个理想主义者,他想在中国建立一个绝对平等的社会。但革命成功以后,他发现中国依旧在固有传统的基础上滑向等级社会,所以老想着要继续革命。而他的战友们,其实代表了中共内部大多数人的意见,却不再愿意跟随他继续动荡。海外有一文章,说这是中共内部“究竟是在马上继续革命,还是下马治理国家”的观念之争。遗憾的是这种观念之争其实也就是个人利益之争,是不可调和的,老毛和他的战友们最终走向分手,因为这种继续革命观念损害了太多人的利益。也由于老毛的意愿违背了太多人的意愿,他只能采取一些极端手段来强行推进自己的主张。俺觉得老毛的悲剧说明了一点:一个人不管他如何伟大也无法对抗整个社会。

          俺个人觉得老毛时代已经过去了多年,俺们为什么不能超脱些?老毛留下的财富不光有伟大,也有错误乃至罪行。认识老毛,不仅要看他的功绩,也要看这些错误和罪行。鲁迅认为第一个吃螃蟹的人是英雄,第一个吃蜘蛛的人也是英雄。这儿左派人多,俺就单说说大跃进。我在网上看见有人为老毛辩解,说饿死人不是三千万,而是一百万,这么做有意义吗?饿死三千万是罪行,难道饿死一百万就是德行?我们要知道的是造成大饥慌的原因而不是纠缠具体数字。

          俺所以愿意在西河上讨论这个问题,是因为这儿的哥们儿姐们儿大多知识丰富,见识不凡,不像有些网站的留言除了骂大街,什么也说不出来。

          • 家园 一般来说,这么说话的都有一个特点。

            俺个人觉得老毛时代已经过去了多年,俺们为什么不能超脱些?老毛留下的财富不光有伟大,也有错误乃至罪行。认识老毛,不仅要看他的功绩,也要看这些错误和罪行。

            一般来说,这么说话的都有一个特点:就是貌似公允,不偏不倚。你看俺先肯定了嘛!但是且慢,后面的的否定才是重点,才是真正想说的。

            至于反复纠结于饿死人的,并不是真的爱中国人民,而是拿这当武器,攻击毛泽东,进而彻底否定中国新民主主义革命的。

          • 家园 先看看那张站麦堆上的照片

            老毛那时候退居二线,专注于台湾和哲学去了。。。

            • 家园 一直有个猜测,毛泽东如果没有那段退居二线的经历

              估计后面的政策会大不一样,也不会成为让基辛格和布热津斯基这两大对头一起五体投地的伟人。

            • 家园 老兄,你开始把老毛想成老者,现在又把他老人家想成小孩
              • 家园 那还不至于。。。

                作为政治家,毛爷遵义会议前比较酸刻,遵义会议后作为一个政治家他其实很宽大的,作事情点到为止。 黄克功和张刘是被借了人头吧?

                他有文人情怀,就是你说的理想主义者的一面,也有实用主义的一面。但是作为政治家还是宽大为怀,教育,也就是洗脑为主,身体惩罚甚至肉体消灭基本不用...

                但是建国后老革命遇到新问题(如果放在现下那不是大问题,人生在世不就是个享乐为子孙计吗?)所以他经常要把老干部烤一烤,毕竟背叛为新中国作出巨大牺牲的工农他做不出来。

                如果以审慎的眼光看今天及6,70年代的苏联党员蜕化堕落,那么那些受烘烤的老干部们大多数不冤枉....

      • 家园 私货不要太多

        别忘记 毛爷发迹前是老师,后来做事情很有耐心,就是个忠厚长者。

        你把演义的东西夹杂进去也就罢了,私货夹杂进去就损人品了。

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