主题：【原创】关于抗日、南明的一点想法 -- 范进中举
家园 这个没什么好说的，一个问题搞掂 你就问问他，国歌唱的是谁
说到地域的时候，全国各省的共性是爱吹牛，你可以把这理解成是一种朴素的热爱。
但说到抗日，可没哪个地区的悲壮被上升到这种高度。
这个观点都否认的话，也没什么好说的了。是吧，你无力阻拦一个人以他喜欢的形态在二的道路上越奔越远，快马加鞭。
家园 如果八路九一八时就在东北跟前 家园 东北人不少那时候主要是张作霖功劳 东北的移民是一百年前波澜壮阔的移民史，闯关东是一个小小影子。没有这些关内的移民，东北不在我们手里，没有东北，没有49年后的大好形势，没有东北没有共和国的前40年！
东北是共和国的根基，可惜90年代的被抛弃，东北的魂和根丢了。
现在东北积重难返，黑白通吃的才搞的来，简单的说就是缺少强大的秩序，
政治的衰朽就是东北现在状态
家园 没有土共，华北就是日本人的粮仓、兵仓； 有了土共，华北就是日本人的包袱，陷阱。
家园 说的很对 日本人太贪婪，如果他们好好经营东北之后，七七仅仅吃下河北山东山西然后求和，经过两代人经营，日本帝国也许是能和美国较劲的
- 复 说的很对
家园 所以说想干帝国的人切忌浮躁 人家西方成功的帝国哪个不是卧薪尝胆长时期之后才慢慢找机会崛起的。日本人攒了几代人的家底，到了二战时沉不住气了，一口吃个胖子的结果是连本代利全输光。
- 复 说的很对
家园 美国不接受他求和吧。 我记得太平洋战争前美国对日本的要求是日本全部退出中国，华北肯定是包括在内的，东北包不包括我印象也是包括的？当然甲午战争的成果日本还是保留的。
- 复 说的很对
家园 贪心不足蛇吞象 日本这个小长虫想吃掉中国这个大象，无论是一大口吃下去还是一小口一小口吃下去，最后的结果都是全都得吐出来，搞不好还得把自己也搭上。
满清都统治中国二百年了，还有康雍乾这样的盛世，结果赶上动荡的年代一样被驱除鞑虏了，连老家东北都当嫁妆送了，连带着两千年的帝制都没了。山东，河北，山西那可是纯纯的中国的啊。它敢跟美国较劲，美国必然拉拢中国，那中国立马就自古以来啊。。。三代人以后说不定和族就是中国最大的少数民族了，大不了就是中国的民族服装不是马褂旗袍，改和服了。
就算它只占东北，等欧洲仗打完了，毛子还得把它撵出去，就当是日俄战争的续集了。就算它只占朝鲜半岛，，美苏日三国演义，一个闪失照样还是滚回大海。
日本这体格，吞个琉球，台湾到头了，上岸就是个妄想，英国牛不牛，现在不还在海里漂着呢么。
- 复 说的很对
家园 日本、德国都是心高命薄的国家 历史上能成为真正帝国的国家，都必须拥有别国没有的优势。中国、美国、俄国有地理优势，英国、法国为世界贡献了近代文明，这是五国能在不同时期称霸的基础。相比之下，德国就很悲催，既不是现代文明的首创国，也没有优越的地理位置，所以德国在历史上虽然数次想称霸，但是结果都很悲剧。日本也一样，日本对现代文明的原创性贡献还不如德国，日本地势比德国稍好一些，但也仅仅自保有余。倘若日本能真正引领一次人类文明的发展，或者日本岛有足够的战略纵深，日本都极可能在人类历史上写下浓重的一笔。可惜，上帝没有给他们这些条件，日本注定只能是心高命薄的国家。
家园 归根结底还是日德太轴 在历史机遇或者抉择面前，文化才是决定性的。这两个国家的文化里面缺少一些东西，不然他们还是有机会更上一层楼的。
家园 日本的精益制造是原创性贡献 日本在战后崛起的一整套模式，如果说是东京共识的话实际上也是原创性贡献，因为东京模式，所以产生了东亚发展的雁行阵列
对于已经过去的原创性贡献，比较容易判断，对于正在发生的或者发生不久的原创性贡献，很多人都认识不到--这也是原创之所以艰难的一个原因----而这，正是日本战后的贡献被普遍的特别的是在中国杯低估的原因----而麻省理工的那帮人是不会低估日本的贡献的，精益制造的概念就是他们提出来的。
家园 精益制造其实就是从劳动力密集转向知识经济的坎 跳过去就是发展中国家跳到发达国家。跳不过去就是拉丁化。再简单的说法就是机械重复的低级劳动者，要当上中产，要么转向经营管理阶层，要么就是往高级蓝领技师方向发展。经营管理的再往上就是资本管理。高级蓝领其实是自我封顶的，要往上就要自己开工厂了。高级蓝领人数够多加上社会投资环境良好，创业环境优越，就是所谓的新经济。多数码农其实是高级蓝领，用键盘和汇编器出产品，个人水平就体现在产品的维护性和卢棒性，和老师傅和新手作一根曲轴，老师傅能一次完成，新手要报废几根一样。架构师才是白领，引导整个产品设计和用户界面，类似机械设计师的工作。
光强调精益制造是日本人的发明。德国人，瑞士人早一百年前就走上了高级技工的蓝领社会发展道路。日本人只是赶上电子产品革命的快车而已。
家园 精益制造其实是一体化 员工和企业的一体化
生产现场的一体化等等，即通过精益制造使得企业成为一个整体，这个本身就是东方文化强调整体性系统性的体现。
瑞士和德国主要是对零部件的精益求精，这个与精益制造不同，而且昧国方面研究精益制造的人认为德国就汽车工业而言落后了日本几十年（应该是就生产组织方式而言）
家园 比得上工业革命和文艺复兴的重要性么？ 一时得逞而已。而且现在许多方面已经打不过韩国的模式了。
家园 韩国本来就是日本的学生 就拿我原来的行业而言，就是照搬了。
所以韩国的成功也是精益制造的成功。
文艺复兴是文化领域中的事情，如果与工业界的甄妮机这样的工业革命来比较的话，毕竟精益制造才五六十年的时间，历史性的影响是可以影响到很远的将来的，精益制造其实是儒家文化在工业现场中的应用---因此其历史意义我认为不会低给工业革命多少。