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主题:【原创】从演化心理学解读林徽因的智慧 -- Irene王

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        • 家园 这东西吧,各人有各人的角度和理解

          就拿你的主贴来说,明显就是希望姑娘们在婚嫁市场上能够尽可能的把自己的价值体现出来。所以这里面就涉及到几个价值判断问题,首先什么是女性的人生价值,什么是男性的人生价值,为什么要结婚,为什么要从一而终?这些问题如果大家的价值判断不一致的话,当然就肯定带来不一致的价值取向。

          当然这些命题比较大,也不是简单能说清楚的。你的帖子里只是考虑到了女性如何在自身婚姻价值最高点时的理性选择,却没考虑到女性在所谓婚姻价值最高点之后,她的婚姻价值是直线下落的。而大多数男性的婚姻价值,却能够在相当长的时间内保持上升趋势。

          当然如果每个男性都被教育的要从一而终,你的帖子尚能说是一种智慧体现,然而在当代社会追求个体自由和精神解放的大前提下,这种智慧只能说是一厢情愿了。如果男女双方都按照这种智慧来行动,很明显对男性来说,最理智的事情莫过于在自己的婚姻价值超过女性婚姻价值之时,毫不犹豫地抛弃黄脸婆另外寻找与自己价值对等的伙伴。试问此时以生殖与外表为基础的女性价值公式还有何意义?是误导还是智慧呢?

          最后,你帖子里面说的那些什么万人迷之类的东西,呵呵,俺符不符合这个标准,就不劳你费心了。至少俺早就过了那个靠激素水平自我满足的年纪。

          • 家园 我又想起了关于控股和租赁的笑话了,哈哈

            还有上海地铁里,那两个举着“我可以骚,你不能扰”牌子的美女

            年轻漂亮MM想嫁有钱人,金融家的回复令人拍案叫绝

                一个年轻漂亮的美国女孩在美国一家大型网上论坛金融版上发表了这样一个问题帖:我怎样才能嫁给有钱人?

              “我下面要说的都是心里话。本人25岁,非常漂亮,是那种让人惊艳的漂亮,谈吐文雅,有品位,想嫁给年薪

            50万美元的人。你也许会说我贪心,但在纽约年薪100万才算是中产,本人的要求其实不高。

              这个版上有没有年薪超过 50万的人?你们都结婚了吗?我想请教各位一个问题——怎样才能嫁给你们这样的有钱人?我约会过的人中,最有钱的年薪

            25万,这似乎是我的上限。要住进纽约中心公园以西的高尚住宅区,年薪25万远远不够。我是来诚心诚意请教的。有几个具体的问题:一、有钱的单身汉一般都在哪里消磨时光? (请列出酒吧、饭店、健身房的名字和详细地址。)二、我应该把目标定在哪个年龄段?三、为什么有些富豪的妻子看起来相貌平平?我见过有些女孩,长相如同白开水,毫无吸引人的地方,但她们却能嫁入豪门。而单身酒吧里那些迷死人的美女却运气不佳。四、你们怎么决定谁能做妻子,谁只能做女朋友? (我现在的目标是结婚。)”——波尔斯女士

              下面是一个华尔街金融家的回帖:

              “亲爱的波尔斯:我怀着极大的兴趣看完了贵帖,相信不少女士也有跟你类似的疑问。让我以一个投资专家的身份,对你的处境做一分析。我年薪超过50万,符合你的择偶标准,所以请相信我并不是在浪费大家的时间。

              从生意人的角度来看,跟你结婚是个糟糕的经营决策,道理再明白不过,请听我解释。抛开细枝末节,你所说的其实是一笔简单的“财”“貌”交易:甲方提供述人的外表,乙万出钱,公平交易,童叟无欺。但是,这里有个致命的问题,你的美貌会消逝,但我的钱却不会无缘无故减少。事实上,我的收入很可能会逐年涕增.而你不可能一年比一年漂亮。

              因此,从经济学的角度讲,我是增值资产,你是贬值资产,不但贬值,而且是加速贬值!你现在25,在未来的五年里,你仍可以保持窈窕的身段,俏丽的容貌,虽然每年略有退步。但美貌消逝的速度会越来越快,如果它是你仅有的资产,十年以后你的价值甚忧。

              用华尔街术语说,每笔交易都有一个仓位,跟你交往属于“交易仓位”(tradingl

            position),一旦价值下跌就要立即抛售,而不宜长期持有——也就是你想要的婚姻。听起来很残忍,但对一件会加速贬值的物资,明智的选择是租赁,而不是购入。年薪能超过50万的人,当然都不是傻瓜,因此我们只会跟你交往,但不会跟你结婚。所以我劝你不要苦苦寻找嫁给有钱人的秘方。顺便说一句,你倒可以想办法把自己变成年薪50万的人,这比碰到一个有钱的傻瓜的胜算要大。

              希望我的回帖能对你有帮助。如果你对“租赁”感兴趣,请跟我联系。”——罗波.坎贝尔(J·P·摩根银行多种产业投资顾问)

            通宝推:parishg,
          • 家园 你误会了

            我一再强调要找人品好的,找人品差到中年发达要抛妻弃子的男人不叫智慧叫愚蠢。

            另外和你不同,男人抛妻弃子在我看来不一定是智慧的行为,因为避孕技术和dna测试发达,以及当今社会后代所需的极大投入,短期择偶男性优势越来越小。详细的原因我在其它文章里解释过了。而且聪明能干的男人根本无需这样做也可以最大化后代。更何况如果够优秀,还有捐精产生上百个后代的路可走呢。短择男或抛妻弃子者一般智商品德从统计上看都较低,离智慧太远了。

            另外,似乎你对你味如嚼蜡的感情经历的原因很敏感。这不是我的初衷,我只是对你把味如嚼蜡全推到女人身上表达不同意见。我由衷的尊敬所有好男人。

            • 家园 人品这东西

              如果对男性的评价就是人品好不好,反过来却要教育女性在婚姻市场上实现最高价值,换言之,男性做雷锋,女性去套现,这种做法对男性是不是不太公平?

              我说与中国的姑娘们谈恋爱没意思,就是针对很多中国姑娘把婚姻作为结果而不是过程,过于注重男性的外在价值的现象。这种现象背后的原因其实就是用静态和简单价值化的方式评价女性的价值以及婚姻价值的所谓智慧么。

              问题是,婚姻是结果么?如果是的话那人生的结果是什么?呵呵

              还有,关于择偶期男性选择困难的问题,我个人觉得女性没什么为此沾沾自喜的资本。男性选择困难的原因,无非就是女性个个都去价值最大化,宁愿作小三也不愿意与尚未兑现自身价值的男性过日子么。

              如果这种现象你的解答就是提高你推崇的女性智慧,那么我倒想问个问题,小三的存在一定是因为花心男,对不对?如果世界上的男性都是你推崇的人品好从一而终的,那么就不会有小三存在,这样的话岂不是男性就没有择偶期的困难了?换言之所谓女性的智慧一定是因为有花心男的存在,反之这种女性智慧就没有生存空间了。那么你推崇的这种智慧岂不是在鼓励花心男?花心男越多,这种女性智慧就越显得有价值么!

              • 家园 另外我强调

                到中年抛妻弃子的男人人品是很差。当了婊子就别指望立牌坊。原因我在原帖里说得很清楚了。

                • 家园 对强调的强调

                  俺一向认为,道德批判是最无力的。

                  套一句老掉牙的话说,有些东西存在了很久,大家却不易为然,有些东西只存在了几十年,大家就以为是天经地义的。而一夫一妻制,就是后者。

                  为神马涅?

                  • 家园 我在贴子解释过了

                    先说已婚男,我们现今的一夫一妻制,实质上是男人间的妥协结果,是为了确保小部分高层男人别占用太多女性资源,使得大部分的中低层男人能够娶得妻子的机制, 是高层男人对中低层男人的妥协结果,一夫一妻的普及与这个世界去君主贵族化和平等化的大潮流时间是一致的。而已婚男找未婚小妹妹,这无疑是损人利己的行 为,一是打破了社会契约的使得婚育期女性资源更少,损害了其它未婚男性的机会,二是损害了自己妻儿的利益,罔顾结婚时的默认契约,比如当徐志摩的前妻告诉 他怀孕时,他居然为了林徽因要求他妻子去打胎,而当时打胎是风险极大的,他妻子问风险这么大真的要打胎吗,他很无情的说坐火车也有风险难道你不坐了吗?这 样的无情当你的伴侣价值下降时将会够你受的,三是这些已婚男的短期择偶行为事实上也是在浪费未婚女性的只有十几年生育期的宝贵青春。简而言之,只有他一人 得益。所以不用怀疑,他的人品很差,所以遇到对你有意思的已婚男赶紧扔掉。

                    • 家园 一夫一妻制其实是保护大多数男性的,

                      因为能站在金字塔上层的男性毕竟是少数,他们往往能占用更多的社会资源,比如多名女性。一夫一妻制保护广大中下层的屌丝男也能娶到老婆,延续自己的基因。

                      目前及未来相当长时间内中国处于婚龄的人口是男多女少,严格维护一夫一妻制将有利于保护社会稳定。

                      奇怪的是幻想以及赞同一夫多妾的往往是屌丝男,比如蒲松龄就是一个典型。其实屌丝男应该大力支持一夫一妻制才是。

                      如果是钻石男,不管已婚未婚,基本没必要讨论这个问题,不解释。

                      楼主写文的对象是想摘桃子当小三的年轻女性吧。脑筋清醒的已婚钻石男,一般还是遵循娶妻娶德,纳妾纳色。对于年轻女性来说,如果自身的家世、才华等不能给男方带来长久利益,以色来插足别人的婚姻,其自恃的美色无法长久,迟早会被更年轻的竞争者代替。

                      林徽因的婚姻选择确实很明智啊,她跟梁思成的结合,从双方的事业来说是双赢,至于感情,我个人认为他们有过心意相合的很多时刻,历经烽火、文革等重重忧患,那个时代有几人拥有过他们那样的时刻呢?林的一生已经圆满,至于她死后梁思成的选择,who cares?

                    • 家园 很难说有什么道理

                      一夫一妻制是不是男人之间妥协的结果,这个在中国起码我没看到什么证据,我所看到就是那些以前号称要追求公平进步的泥腿子们进城后纷纷换掉了黄脸婆。在和年轻漂亮的女学生或者女演员的互动中实现了双方的婚姻价值最大化,当然如果你对这些人的人品有意见的话,也可以公开的提出批评批判。样板都在那里竖着呢

              • 家园 这就是为什么我说谢绝男士的原因

                哎。好吧就耐心地回答你的几个问题。

                第一请问讲究策略等于人品不好吗?这两者一毛钱关系都没有。反而倒是没策略的人肆意伤害他人还藏在我跟我心走的借口下的道德败坏的小三很多。讲究策略可以有益后代,聪明有道德的女人应该知道到底后代重要还是情欲重要。

                第二人生的结果很简单,在演化来看就是基因的延续和繁荣。所以女性看中婚姻这个结果就是为了保证这个结果:后代。

                很多女人为了后代自己的生命都能抛弃,更何况只是放弃自己已经不合时宜的情欲?你觉得这这种牺牲很不道德很不公平吗?

                我不知道沾沾自喜你从哪看来,我只是觉得你很烦,我一向反对女人当小三,你可以看我以前的帖子,不知为何你又要要我为小三辩护。

                • 家园 你好像很不耐烦的样子么,哈哈

                  策略和人品的一毛钱关系没有,同意,

                  人生的结果就是进化和繁衍,这个就不好说,假定是正确的,那么

                  由此可以得出一个推论,那就是男性在自身婚姻价值高的时候,要尽可能的占有更多的女性,从而保证繁衍的数量和质量对不对?

                  所以你的理论是在鼓励男性找小三,而且找的越多,质量越高,对社会越有利,对不对?

                  • 家园 关于小三的旧文

                    当小三的,通常高估自己的伴侣价值,有三个特点:

                    愚蠢,愚蠢到以为人家是不敢要,愚蠢到以为自己是范冰冰或李嘉欣。

                    自私,自私到肆意伤害爱自己的人和爱对方的人。

                    没有自控能力,即使损害以后自己未来的生殖利益也为了情欲奋不顾身。

                    对不起我说话说的比较狠,但非如此不能打醒那些作践自己跑去当小三的的女人。最后得益的只是某些卑鄙自私的已婚男人。剩下的谁都是输家,包括已婚女人,孩子和未婚男人们。

                  • 家园 很烦是因为我要重复回答你相同的问题

                    贴旧文吧

                    男人不坏女人不爱,女人大多迷恋西门庆。某种程度上说女人也是雄火鸡

                    因为这是有演化优势的。

                    比如台湾第一美女张美瑶和她的西门庆老公。高富帅,黑社会,商人但有官方身份,哄骗奸淫女人无数,最著名的是十多岁的舒淇。完全符合金瓶梅里的西门庆。

                    不过现在有了亲子鉴定和避孕堕胎技术,在没有完全福利网络以及一夫一妻的社会条件下,女人由于难以获得西门庆们的承诺而有权避孕堕胎,而且她们仍然需要不离不弃的男人共同抚养后代,在非西门庆们的男人有能力确认自己后代的情况下,人类的基因应该逐渐会改良。因为男人花心的演化优势大幅减少。

                    虽然演化是没有价值判断的,我用改良这个价值判断的词,是因为女人往往为了对西门庆们的迷恋付出自虐虐人的悲痛代价,如同张美瑶。自虐是指西门庆们必然的背叛和抛弃,而女人却由于迷恋无法自拔于泪水和悲惨命运,虐人是指忽视及没有善待真正爱自己的善良男人。

                    另外,金瓶梅真是一本奇书,很多现象放在现在的中国还很适用。红楼梦是个高干子弟写的,底层描写不多,能见金瓶梅的不少影子,可见曹雪芹受金瓶梅很大影响。而金瓶梅偏重中下层,但也涉及高层到童贯,描述社会各层很真实。不过以肤浅的对佛教因缘理解的结尾脱离现实,是一个遗憾。也许作者也知道这样的现实太压抑了,就像好莱坞一样来个大团圆给点心理安慰和对读者的正面教化吧。

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