主题：【原创】海东青 -- 八面琵琶奏楚歌
- 复 【原创】海东青
家园 诗谢史文恭 谢谢。见钱眼开，非常感动，于是想到史文恭乃水浒名列前茅之好汉，曾杀得霹雳火秦明二十回合主动败退，少不得写诗恭维一番。
- 复 【原创】海东青
家园 诗谢史文恭大侠宝推 风雪夜泊西西河，
得君宝钱置寒衣，
把酒豪谈水浒事，
恨不穿越作秦明。
- 复 【原创】海东青
家园 长生天是蒙古人的神，女真人不信吧？ 女真倒也信天神，不过叫长生天有点怪。
家园 【商榷】女真人对着苍天说了些啥？ 阿察兄洞见！岂止一针见血，简直把我考据浅薄处的骨髓都扎出来了。
根据《辽金生活掠影》，女真人崇拜撒满教。蒙古人也一样。而且蒙古人的祖先也是在东北地区，后来才向西迁移。于是，我想当然地以为，他们对苍天祈祷时，用的尊称也一样。正好比，我们五十六个民族，向着天安门都会发出一个声音。
但是，我这逻辑可能是错误的。我仿佛看见女真人诧异地看着我，然后交头接耳：“长生天？长生天是什么东东？”
---如果有确切答案，请告诉我女真人到底对苍天说了啥，是“天神”吗？
在下谢过。
家园 另外“掉光毛只剩光板的羊皮袖子” 海东青生活在现在靠近边境的俄罗斯一侧，那地方初冬十月就非常冷了。穿着“掉光毛只剩光板的羊皮袖子”在户外活动是绝对受不了的。
过去皮袄是反穿——把毛穿在里面，把板露在外面，然后在板上抹油。这样才能保暖、防水。
家园 【整理】知错就改 松阿察老师：在海东青（四）里，您会发现，“阿骨打”的台词里不再有“长生天”，而是“天神”。关于“羊皮袖子”的意见也很中肯。我现在在广州，对于东北的寒冬，只能想象。我一定会改的，帖子先不改，让后来人知道您的付出。谢谢。
家园 我也不知道叫啥，不过叫天神肯定没错。 我以前查过这个问题，但没找到答案。只知道天神的满语是“阿布凯 恩都里”——abkai enduri（天 神）。也不知道天神是否是一个人，还是多个人；是否具有人的形象。
可能满族后来受汉族影响较深，我读到的满族神话里神的行为举止跟汉族民间传说的那些有点仙术的小神差不太远——自然神多，而且不成系统，只是多了氏族部落神的概念。而且满族各部落的传说也是不同的。
不行叫苍天算了，反正长生天、老天爷都是那么会事。
- 复 【原创】海东青
家园 这么早啊？ 但那萧观音年仅四岁时便嫁给了耶律洪基，不但貌美更通诗文，可谓秀外慧中，风华绝代，自然深得耶律洪基宠爱。- 复 这么早啊？
家园 【商榷】答芷蘅君：萧观音之早婚问题 芷蘅君所提问题确属可疑。我的推理过程如下：
一、《辽史》《萧观音传》说：‘帝王燕赵，纳为妃’，也就是辽兴宗在封儿子耶律洪基为燕赵国王时，顺便把媳妇也给儿子办了。所谓双喜临门---毕竟是亲儿子，基因没问题。
二、《辽史》《耶律洪基传》说：“明年（重熙十二年），进封燕赵国王。”那么，萧观音嫁给耶律洪基应是该年(1043年)。萧观音生于1040年，此时刚满四岁。
这合理不合理呢？兴宗给儿子早早把媳妇定下来，应该有巩固与萧家政治联盟、加强儿子势力的意思。所以，“结婚是必须地，别整天在外面混！”
但是，1043年，耶律洪基才11岁，若将一个成熟女子嫁给他....这恐怕有点害人！这孩子还能茁壮成长吗？亲爹都不会这么干。扪心自问，将心比心，我也不会。
所以...遥想耶律洪基当年，翩翩少年，带着4岁的小观音到处玩，见了叔叔大爷就说：“这是我老婆，怎么样？正点吧？”这可真令人神往。
问题很好，我会适当修改作品，以免读者误解。如以上考据错误，请指出。在下多谢了。
- 复 【原创】海东青
家园 历史小说 坐沙发
- 复 【原创】海东青
家园 【原创】海东青（二） 话说半句萧观音已然明了。她心想，我手抄此词，让赵郎谱曲，他必知我心意了。于是萧观音将那词在绢上抄了一遍，犹觉得余意未尽，尚不能抒发自己的情意和文采，便又添了一首小诗：
宫中只数赵家妆，败雨残云娱汉王；
惟有知情一片月，曾窥飞鸟入昭阳。
萧观音自觉得意：这首小诗吟咏的貌似是汉成帝的皇后赵飞燕，妙的是暗含情郎“赵惟一”的名字。她却不知将来要命的恰恰也是这几个字。至于什么是败雨残云、什么是飞鸟、什么是昭阳，正是中文意境深远韵味深长、怎么想怎么胡说八道之处。
至此，萧观音的大错已然铸就。她想不到寂寥中寻得的知己单登实际是耶律乙辛安插的卧底。唉，若不是赵惟一迷了她的色，以萧观音的智慧、见识，她怎能想不到？
赵惟一得了单登传来的白绢，睹物思人，自然心意激荡，难以入眠。他连夜将《十香词》谱成了琵琶、玉笛的合奏曲。琵琶的清凉深幽、玉笛的激越婉转、赵惟一心中的柔情和才华，三者合璧组成一首艳曲，把那词的韵味再作升华，确实堪称一时绝响….
次日，两日试奏乐谱，随着琴笛的和谐，乐曲也渐渐消融两人一切胆怯，爱如潮水冲毁一切堤坝，中国民乐于此时达到《广陵散》后之再一高峰，即使跨越时空来到今日，也非声色光电美腿陆离之所能演绎，非莎拉布莱德蔓、刘欢再加苏珊大妈并邀惠特妮休斯顿重生再世共唱忐忑之所能及之万一。
萧观音挥退单登，两人在乐曲的余韵中，忘我地结合在一起，纵情地把自己投身于烈火熔炉之中。
巨网早已张开，刀锋早已凌厉，猎人耶律乙辛遥看猎物在网中缠绵，微笑着品茗俯瞰，敲棋听音，悠然决定收网的时刻。
闭目回味，他的后三步杀着“献赵唯一以动其情”、“设单登以窃其意”、“假《十香词》以乱其行”环环相扣、一气呵成！他施施然站起身，为自己鼓掌！他为自己喝彩！他觉得这独自的偷欢犹不尽兴，变猛然转身，仿佛身后的铜镜中有人在问他结局似的！
“结局？还会有什么结局？作我的敌手，死，是唯一的结局。”形容潇洒的耶律乙辛摊开双手，貌似诧异地对铜镜这样回答。
日子一天天过去，仿佛不会有什么结局。忽有一天，朱顶鹤、善登以不忍皇上再受欺辱的痛苦流涕向道宗皇帝检举了萧观音与赵惟一的奸情。突然的搜检之下，萧观音手抄的《十香词》和那首藏字小诗便成了她难以辩驳的铁证。耶律洪基手持萧观音的手迹和赵惟一的乐谱，气得浑身颤抖。深谙诗词、书法、音律的他深知萧观音的身心已全不在自己身上。
很奇怪，耶律洪基在背叛萧观音、残忍地戏弄她时并不觉得还对她有所爱怜，而此时，当知道她已将身心交付他人时，耶律洪基却感到妒火中烧。
他手持铁骨朵逼问萧观音为何如此下作，萧观音只能勉强解释是善登诬陷，双方纯属醉心音乐的神交。这笨拙的谎言激得耶律延禧即行发作，当场挥动铁骨朵打在萧观音头上、脸上，几乎打死了她。痛下杀手之后，面对额残颊裂、面目全非的昔日爱侣，耶律洪基觉得水已东逝、木已成舟，反而心内更冷，觉得再无余情。
赵惟一被凌迟处死、满门抄斩，萧观音被赐死。萧观音死后更被剥光尸身，以草席包裹送还娘家。耶律洪基以此表示夫妻恩断情决。但这样，你心里便不痛了吗？
生前绝代风华，死时这般凄凉，萧观音引得无数文人墨客望空遐想，发一声惋惜哀叹。词人纳兰性德为她写道：“看胭脂亭西，几堆尘土，只有花铃，绾风深夜语。”
三、血色记忆
萧观音惨死，身后更被羞辱，这让太子耶律浚悲愤难忍，他在宫内痛苦嘶吼：“耶律乙辛，我必报杀母之仇！”耶律乙辛于是知道没有回头路了，他必须除掉太子。
怎样除掉太子呢？当然仍必须借助道宗之手。这一次，他要利用每一个皇帝内心最大的恐惧---篡位。
大康三年（1077年）五月，耶律乙辛唆使党羽护卫太保耶律查剌揭发太子耶律浚与大臣耶律撒剌、萧速撒、萧忽古结党，阴谋发动兵变逼道宗退位而自立为帝。
道宗皇帝此时对如何处置耶律淳尚有犹疑，毕竟他是自己的儿子，自己的骨血。经过调查知道太子谋反并无实据后，道宗便先将耶律撒剌、萧速撒贬黜，废了耶律浚的左膀右臂，以此警告耶律浚收敛怨愤，但道宗却保留了耶律浚的太子之位。
耶律乙辛于是知道，不下血本是不行了。他逼迫党羽萧讹都斡、耶律塔不也“幡然醒悟，反戈一击”，承认曾被太子拉入篡位计划。这样太子谋反一案就有了人证。
这便把道宗逼到了墙角：“是保留这个胸有大志、满腹才华却可能怀恨我的儿子，还是趁其羽翼未丰毁灭他？”
“我毕竟杀了她的母亲，回不了头了… 那就不再回头，既然做了，便做绝吧”，道宗皇帝听到自己心里这样说。
他于是杀掉了耶律浚的左膀右臂耶律撒剌和萧速撒，把耶律浚贬为庶人，逐出行帐，软禁于上京，却把孙子耶律延禧留在了身边。
作为至高无上的皇上，道宗无须下令杀死亲子。把耶律浚逐到上京，逐出他的保护范围就够了。道宗了解自己豢养的鹰犬，他内心里暗暗向儿子道别：“孩子，你怨不得父皇，你要为母亲报仇，而你母亲的仇，是报不得的。”
但尤是耶律浚落魄如此，一贯温厚、仁义的他身边仍不乏追随的侍卫。
耶律乙辛决不能让死灰复燃。他为了斩草除根，又派刺客去刺杀废太子夫妇。誓死追随耶律浚的五位勇士都英勇战死，但耶律浚重伤之下也未能幸免。
最后剩下的两个武士撒拨、萧忽古保护太子妃一路挣扎，踏上了去中京找道宗告状的艰难旅程…
锦帐中的耶律延禧又想起了那个冬日的清晨，年仅三岁的他又见到了母亲。那一天，中京在下雪，爷爷让六大侍卫抱着自己去接母亲。大明塔下，他象一只快乐的小熊，在积雪中深深浅浅地踏着，颠颠地向母亲跑去。
母亲是跟两个胡子拉碴、衣衫破烂的叔叔一起来的。母亲见了他，便跑上前来，一下子把他抱到了空中，他象只鸟儿般在天上快乐地飞，他咯咯地笑着，他喜欢爸爸妈妈这样逗他。
他问妈妈：“爸爸呢，爸爸哪里去了？”妈妈便一面笑一面流出泪来，她说：“爸爸去木叶山了。爸爸太好了，奇首可汗便骑着白马，招他去陪伴了。”
他责怪妈妈：“妈妈，你怎么老不来看我呢？”
妈妈便说：“是可敦神女啊，她看妈妈针线做的好，便骑着青牛来找妈妈，她给了妈妈两块厚厚的白云，让妈妈给禧儿缝棉袄呢。”
“那妈妈你还走吗？”
妈妈便说：“不走了，禧儿，妈妈再不走了，永远不离开禧儿。便是禧儿娶了媳妇，妈妈也不走了。”
他便高兴起来，在雪地上跳着、蹦着，把雪扬到天上：“嗷，不走喽，妈妈不走了，娶了媳妇也不走喽。”
他弄了一身的雪，回头去看妈妈，他记得妈妈那天穿了绿色绣粉花的袍子，在雪中站着，在他的回忆里，妈妈象春天般漂亮。
就在这时，他忽然看见妈妈的神情变了，嘴角涌出鲜红的血来。。。
“妈妈妈妈，你怎么啦？”他奔跑着向妈妈跑去，妈妈已经倒下了，几个穿白衣的模糊身影，消逝在乱纷纷的雪花里。
妈妈的血洒在雪上，洒在绿袍子上，是那样触目的红。妈妈摸着他的脸说：“妈妈要走了，要去木叶山找爸爸去了。”
“妈妈骗人，妈妈骗人，”他哭喊着，但妈妈的手停住了，在他的脸上冷了。
“父皇，父皇，你怎么了”，女儿余里衍的呼唤让耶律延禧从回忆中惊醒。他发觉自己流泪了，一众臣子正瑟缩着，不敢做声。---他陷入这黑色的记忆时，有时会很狂躁，他们都很怕他。
他拿起女儿递过来的手巾擦了擦眼睛，他想痛哭，但在今天这样的日子里，他不能痛哭。他匆匆地完成着他的回忆：
“爷爷那时真是糊涂了，母亲的惨死也没能让他警醒。他反而责怪撒拨和萧忽古保护不力，把他们流放到边地。于是耶律乙辛又把魔爪伸向了我，当时如果没有萧挞不野和萧陶苏斡挺身而出，让爷爷最终警醒，恐怕我也早遭毒手了吧？
好在从那以后，爷爷渐渐开始疏远厌恶耶律乙辛了。耶律乙辛在恐慌中逃往宋国，被捉回赐死。真是死有余辜啊！”
家园 【原创】海东青（三） 时时重回噩梦的耶律延禧由奶奶、父母血雨沐浴而来，终于荣登帝位，不知觉间，至今已十二年了。刚刚登基时，他大力清洗耶律乙辛奸党，信用萧挞不野等贤臣，使朝纲重振，乾坤有澄清迹象。但前半生大悲骤来、大喜忽至的经历使他常有人在梦中之感。他常常沦陷在如烟如雾、越逼越浓的莫名悲苦中。生活从此改变了，以前喜爱的琵琶声，每每勾出阴暗的回忆；以前乐于收藏的宝剑，寒锋上常似泛映着父母的血光。
这使他格外留恋生命中那不可捉摸的短暂快乐。他追求声色美人，以短暂的强烈欢愉驱散那挥之不去、时时回顾的黑色迷雾。在臣民看来，耶律延禧在肃清耶律乙辛奸党后，迅速沉沦了。
他任性地提拔、重用顺从他的佞臣，逃避直言劝谏的忠臣。数年醉生梦死间，他的帝国已弊病丛生，满目苍痍。
此时，一个身材矮小佝偻、身着华贵官服的老臣来到耶律延禧身边，谄媚地笑着说：“圣上，是时候了。”耶律延禧点了点头，站起身来。
号鼓齐鸣，候在帐外的女直各部落首领纷纷躬身施礼，耶律延禧大步向帐外走去，一面走一面把灿烂的笑容挂到脸上，欢呼声中，他已屹立于众目睽睽之下。
一万骑永昌宫亲随卫队齐声呐喊“陛下万寿无疆，万寿无疆！”，带动马匹嘶鸣，声势顿时震动四野。耶律延禧让脸上的笑更加豪迈，同时挥动臂膀向臣民致意…
第四章 逆境求存，皆因辽人好飞鹰
一、 权利之巅的景致
面带微笑、目光厌倦的耶律延禧信步走到冰口，准备完成皇帝在这场庆典中的重要使命—“钩鱼”。
此时一条鲟鳇鱼正摇头摆尾搏压在众鱼之上，瞠目张牙奋力呼吸，试图跳出罗网。耶律延禧从侍卫手中取过一只系绳的银钩，欢呼声中，对准对那鱼头甩去。那鱼儿感觉刺痛将头一摆，腮边留下血痕，逃脱开去。
耶律延禧素知这四周女直部落首领都是渔猎出身，个个身手不凡。他不想让他们小觑，抖擞精神，拾起鱼钩再次举钩过顶，瞄准鱼头奋力击去，这次总算钩入鱼身，众人欢呼起来。那鱼儿带着鱼钩，拖着绳子挣扎游去。
延禧左边少女正是蜀国公主余里衍，年只十三岁，身披黑色貂袍，颈上挂着串琥珀璎珞，映衬着面如芙蓉，脖颈、手腕柔白胜雪，双眸深黑若有蓝韵。
她身材如同花蕾刚刚抽出芽儿，略显单薄，却恰是“静若琼苑飘仙子，动似秋水映惊鸿”。她此时展颜欢笑，鼓掌叫好，唇下两点梨涡，正好似马良神笔，点醒了画中观音一般。
蜀国公主身旁女伴，正是东北路都统萧挞不野的小女萧若柔了。只见她正值十八芳华，身着银盔，更衬得盔下乌发如云；耳配明珠，却恰配面若桃霞。一身戎装遮不住初初绽放的挺拔身姿，倒让人觉得那戎装裁剪，不为武事，却只为装扮她别样欢颜。正可谓：“虽不笑时也令人舒心展颜，恨不能见其一笑；身姿妖娆，即未动时却让人凡心惊起，遐想那山水朦胧”。
这两个女儿站在一处，恰似“风摆荷花，荷花秀，隐约间更有丰腴莲藕；雨打芭蕉，芭蕉动，碧影处却显红艳翻飞”。
据说这萧若柔年少时因为观赏了一次射猎，便从此对弓马大感兴趣。他此次陪伴在天祚帝、蜀国公主身边，也担当着贴身侍卫的职责。这一大一小两个少女，引得诸多头领眼光不在鱼上，倒只在她们婷婷玉立的腰身上上下打转。
这时，露出水面的长绳已不再继续滑动，看来那受伤的鱼儿已挣扎疲倦，左右侍卫便收紧绳将那鲟鳇鱼拖上岸来，准备烹煮后上奉祖先。延禧对四周陪伴的臣子、头领们说：“俗话说‘箭射出头鸟’，看来，这出头的鱼儿也早下锅啊。”众人俱都赔笑不已。
耶律延禧左首一人宝光满面，目黑若漆，内蕴精芒。此时趋前躬身道：“这天下只有圣上您一个头，其他的人兽鱼虫，要争这个头，都只能是早下汤釜的下场啊。”众臣听了，都看着两人眼色，欢笑称是。说话之人叫做萧奉先，说道他此时在辽国的富贵，任你是封疆大吏，也得艳羡三分。且听我道来。
萧奉先官封兰陵郡王，实职为北枢密院使。这北枢密院使掌管辽国军务，是辽国第一重臣。萧奉先的两个兄弟也都了得。二弟萧嗣先掌管禁军，想当年宋太祖赵匡胤掌管的可就是禁军；三弟萧保先任东京留守，而东京所管辖的东京道，是辽国除南京道之外最为人盛物丰的地区。
三兄弟一人在朝为执宰，一人带禁军，一人在外带兵，你看人家三兄弟。你说实话，同为中国人，你羡慕不羡慕？
仿佛上苍尤怕萧奉先富贵不足，他的两个妹妹又是皇上的元配德妃萧师姑和现下最受宠爱的元妃贵哥。德妃萧师姑此时虽已去世，但妹妹贵哥接班成了后宫之首。
贵哥的肚子又争气，生了两个外甥耶律定、耶律宁冰雪聪明，甚得圣上眷爱，被封为秦王、许王。朝野都传言，皇上很可能将立其中的秦王为太子。
另外，辽国第二权臣知北枢密院使事萧得里底也不是外人，是萧奉先兄妹的叔叔。
按现在的《婚姻法》理解，辽国现今的一半、未来的全部，倒好似尽在萧家囊中。后族萧家位列当时辽国四大家族之第二，仅次于皇上家，而居于萧瑟瑟家族、耶律淳家族之前。
那真是烈火烹油、晋商买车，用一个字形容，那叫做“狂”！如果说贾宝玉也称得上富贵，那萧奉先有资格撇嘴：“贾宝玉是谁？”
俗话说，“日中而堕，月盈而亏”，萧家的命运又当如何？咱们慢慢看来。
二、山林野人
此时耶律延禧在众人诺诺笑声中也得意大笑，扬起的目光不经意掠过众人诺诺低垂的额头，却见有五颗头颅昂然屹立，拒绝应景欢笑，恰似总统山上雕刻的石像，于此举国欢庆时刻，显得分外不合时宜。
当先三人，中间的，四十余岁年纪，身着白羊皮袍，身形彪悍。他鼻若悬钩，双目灼灼，如含熔岩光芒；唇上胡须恰似燕尾，颌下胡须又如钢刃，气韵威严果决又豪迈大度，令人望之顿生景仰。此人是完颜部头领乌雅束的二弟，少年时已威震女直的完颜阿骨打。
阿骨打身后左边一人，也是四十多岁年纪，身着黑羊袍，熊腰犀背，沉凝如山，引而待发。这是乌雅束、阿骨打的弟弟吴乞买。
阿骨打身后右边一人，正值三十华年，身材颇高，面如金丝黄玉，眉现八彩，气朗神清，一望而知是智勇双全。这是乌雅束和阿骨打的堂兄、完颜部老国相撒改的长子粘翰。
后面侍从的两位，一个二十五岁年纪，浓眉深鬓，面如朝霞，身形魁伟矫健，是头领乌雅束的儿子谋良虎。
另一个三十五岁模样，长面如白玉，颌下无须，气韵灵动潇洒，本是儒雅模样，却长着一双黄色环眼，凌然有威。这是名将欢都的儿子，叫做完颜希尹。
这五人是女直诸部落中最强悍的完颜部的代表。此时耶律延禧看见他们，忽如飞尘入眼，既涩且痛，让他畅快的心情顿然消散。
耶律延禧收拾一下陡然变坏的心情，把手中金钩交给一位花白胡须的女直头领阿鹘产，示意他带各头领继续钩鱼。众人谢恩欢呼声中，耶律延禧也重回观礼大帐中坐定，侍女从捧奉的玛瑙鸡冠壶中为他斟满酒浆。但他的心情却难以平复，完颜五雄毕竟勾起了他的心事。
女直部落位于辽朝版图的东北，原叫“女真”，是古时肃慎族的后代。由于其中的“真”字与耶律延禧的曾祖父、大辽兴宗皇帝耶律宗真的名讳相冲，大辽强行把女真改称“女直”。
辽朝一直以分而制之的政策统御女直各部。他们把今第二松花江以南的女直地区纳入版籍，直接统治，将该地区女直人称为“熟女直”；却把江北偏远地区的女直人称为“生女直”，又将生女直各部酋长分别授予官职，什么太师、宰相、详稳，无所不有，以让他们各自争斗，不得统一。
契丹人好射猎，东北海岸的东海地界，盛产鹰隼。此处鹰隼由东面海岛上西来，虽然体型不大，但迅捷悍勇，深为辽国贵族所爱，因羽毛以灰、黑色的居多，故被称为‘海东青’，尤其以白爪的最为珍贵，而毛色纯白的则被视为极品。
这海东青最擅捕猎大雁。捕猎时，海东青直钻云霄，令人仰首几不可见。它在高空盘旋等待，等大雁飞过时，双翅收拢，直击而下，如疾雷惊电。它会以利爪扣住大雁头颅，令大雁惊恐嘶鸣，爪翅痉挛，旋即落地，即被其断喉破脑擒杀。海东青捕猎意境畅美、犀利，难怪崇尚游猎的契丹人、女直人都喜欢它。
虽然同样喜欢，但其实内涵大不相同，契丹人视海东青为昂贵的玩物，而女直人则把海东青当做神鸟，当作理想中的自己，寄托了自己的精神追求。所谓“女真”，在古肃慎语里，原就是海东青的意思。
契丹贵族对海东青的喜爱，到了天祚帝时到了癫狂的地步，大有荷兰人对郁金香、美国人对密西西比股票、国人对学区房之深切程度。辽国贵族对海东青的热爱，不但使海东青身价百倍，也使名不见经传的“生女直”在辽朝耳熟能详。
为了满足贵族对海东青的奢侈需求，辽国专门设有“采鹰使”，他们身佩银制腰牌，穿梭于女直地界，被女直人称作“银牌天使。”
“银牌天使”仗着官差名分，对女直部落多有欺凌。影响最坏的是强迫女直部落奉献女子“荐枕”，也就是侍寝。
女直人刚从原始部落发展而来，保持着“妇贞而女淫”的习俗，他们对女子未婚时与男子的交往持比较开放的态度。所以，初时女直头领便安排那些贫困家庭年轻未婚的女子去侍奉这些官差。
但“银牌天使”被女直人的恭顺骄纵坏了，他们不但对前来侍奉的女直少女粗野蛮横，后来更直接指点、强逼女直部落显贵家的已婚女人陪睡，以发泄优越感，满足畸形的凌辱欲。当女直显贵们反抗时，银牌天使们便回敬以烧杀掳掠，于是阶级矛盾、民族矛盾就一齐激化了。
“银牌天使”以国家名义，向包括完颜部在内的涞流河女直各部索要海东青，但涞流河流域不产海东青，于是那里的女直人必须向东面的五国部借道到东海岸猎取海东青。强悍的五国部不同意借道给他人来猎取自己地界的海东青，于是战乱经常发生。这很像现在大国对石油的喜爱，导致小国为石油而开战。
契丹贵族有时也自行组织军队，穿越涞流河女直各部领地前往东海捕猎海冬青，他们沿路强取豪夺、烧杀奸淫，给女直人带来多少苦难。大家只知道，“楚王好细腰，路有饿死者”，却不知“辽人喜鹰隼，女直遭涂炭”啊。
辽人视涞流河女直人愚昧可欺，让他们和五国部两相削弱，以取渔翁之利。但人算不如天算，意想不到的是，其中的完颜部反而在残酷环境中壮大起来，在辽朝东北地区羽翼渐丰、鳞爪峥嵘。
完颜部历经几代人的发展，到了乌雅束、阿骨打、吴乞买的叔父完颜盈歌主政时，已有龙腾虎跃、人才济济之象，正如滔滔松花江水，即将破冰而出了。
此时，辽朝反而因两代政治斗争的血雨腥风而迅速衰落，反而不得不借助完颜部来处理地区事务。但糟糕的是，有一次辽朝邀请完颜部帮助平息辽国贵族萧海里的叛乱，完颜部却在战斗中发现，辽朝军队人数虽多，但军纪废弛，如同酒囊饭袋。从此，完颜部帮辽朝平息萧海里叛乱后，人马聚集到一千，又获得三百多副甲胄，从此有了造反的想法，并开始小试牛刀。
完颜部先将服从辽国的纥石烈部打败，以致其首领阿疏逃到辽国内地寻求庇护。从此，完颜部以报仇为名不断向辽国政府讨要阿疏，进行试探与挑衅。这让沉溺于歌舞享乐的耶律延禧很烦。因为交出阿疏象征着辽国不能庇护对其臣服的部落，那么，此消彼长，东北女直各部将唯完颜部马首是瞻。
耶律延禧此次主持春捺钵，也是要就近切实考察一下完颜部首领，以决定是否趁这帮“山林野人”羽翼未丰，一举剪除。