西西河

主题:读读郎教授 -- 跳楼跳三年

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                                                                                  • 家园 你就是真没看懂,呵呵。

                                                                                    我想谈的事情根本不需要这些细节的支撑,实际上我要谈的是一个政治哲学的问题,其证明是以另外的方式体现的。

                                                                                    葡萄说你“自负”,其实你可以自我反思一下的。

                                                                                    • 家园 葡萄说人自负是因为他和笨狼立场基点就不一样。

                                                                                      在各自不同的基点上,我觉得葡萄和笨狼理性程度都很高的。至于为什么观点差异那么大?其实一点就透,阶级矛盾。

                                                                                      • 家园 阶级问题是一个方面,但是那个评价并不主要针对阶级身份

                                                                                        笨狼认为可以“取而代之”,但却“志大才疏”,看问题揪着细节不放。这也就是“王侯将相”虽然原则上谁都可以上来过把瘾,但是不是谁都能坐得稳的。

                                                                                        • 家园 笨狼是否志大才疏不是我们这里评价就可以决定的,

                                                                                          要看他以后的机遇。至于以王侯将相不是谁都能坐稳的来否定王侯将相宁有种乎的可能性,这实在是太无力了,不会有几个人买账。现实是,中国现在各阶级的思维方式已经出现根本差异,鸡同鸭讲已经是正常现象。如果有人认为这体现了自己的优越性,那么由此而来的冲突的结果他们也应该坦然接受,而不应该怨天尤人。

                                                                                    • 家园 那就写一篇系统的、让大家敬仰的方法论

                                                                                      那就写一篇系统的、让大家敬仰的方法论

                                                                                      自负不用他说,自大他也给不了论据

                                                                                      不能一针见血的阐述自己的观点,绕来绕去,他自己没晕就好

                                                                • 家园 不是说易经最初的功用也就是王朝内部皇子的教科书嘛

                                                                  另记得在哪里看过说过柏拉图讲洞穴隐喻奠定了西方人的奴隶思维方式,即人是没有承担的,必须通过理性的光辉后来也就发展成上帝、科学来认识这个世界,所以自此自由人套上了枷锁。人能弘道还是道能弘人是个问题。

                                                                • 家园 还有一点是

                                                                  即便知道了帝王术,又有几人能真正有忍性和毅力去践行。

                                                                  纵然是读懂,也不过增添一声叹息罢了。

                                                                  因此么,读书人读了那么多帝王术,理想也终究不过是寻找明主知遇。

                                                                  枭雄好汉们虽然起于草莽、目不识丁,一旦得势也会毫不费力的获得帝王术的辅佐。

                                                                  科以人重科亦重,人以科传人可知。

                                                                  另外,个人觉得从底层升上来的人应该多数都会变本加厉的压榨自己的穷苦阶级兄弟,而这也是他们大多数要重新打回原形的主要原因。

                                                                  虽然未必是说得民心者得天下,但得天下者必得人心——知道争取那些自己所需要的,自己权力所真正依仗的特定群体的心。

                                                                  • 家园 今天总算可以进河里了

                                                                    帝王术其实不是一定要自己动手才有用的。就比如一个30至40岁普通的中产或者中下层管理层人员,对于拼打的积蓄和余生的规划,帝王术就可以起到指导的作用。可以根据未来的大势选择有潜力的公司和方向发展,到退休时未尝不会做到高级管理层,获得公司一点股份,创出多少家业,而不会稀里糊涂在养老的公司过一辈子。即使自己创业失败,在蓬勃发展的相关行业还是可以依托丰富的经历和技术为自己谋得一个不错的地位。躲避灾祸诚是最消极的功用,但自身性格里的缺陷导致身败名裂的通鉴里不知写了多少。就葡萄所用的帝王术分析的结果,不知道批评了多少王侯将相宁有种乎的自负。

                                                                  • 家园 那只是第一步,以为拿了屠龙刀就能杀龙,

                                                                    那还得回炉补课。有了这类知识是可以促成一种明智的政治态度,可别当成是出将拜相的充分条件,只是必要条件之一尔。

                                                                    最消极的功用即为“知道如何避祸”。这个已经是很大的用处了。

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