主题：【原创】龙狮之舞——唐蕃英雄记【叁】 -- 京华烟云AMIP

随后，发生了一件很有意思的事情。按照《旧唐书》的说法，唐玄宗派了一个姓韩的术士来军中视察，到了这儿以后就再也不敢向前走了，而身为唐军政委的边令诚公公，见已深入敌境，也害怕起来，死活不肯继续前进。

《新唐书》的作者大概觉得突然插入一个术士太莫名其妙了，因此只说“仙芝欲遂深入，令诚惧，不肯行”。总之，监军宦官边令诚打起了退堂鼓。

见此情景，高仙芝只好让边令诚暂驻刚刚夺下的连云堡，并留下三千名老弱病残的士兵来给自己的政委壮胆，自己领着其余人马继续前进。此时，其余两路唐军大概也已经到了，大家兵合一处将打一家，朝着远方南迦帕尔巴特巨峰的方向——小勃律国的都城策马奔去。

前面说过，三路唐军中，除了高仙芝本人从护密道也就是瓦罕走廊进军外，另两路人马，一路走的是北谷道，后世学者研究后认为，此路顾名思义，应当是傍着瓦罕河北岸而行；一路走的是赤佛道，这条路线究竟是从哪里走，一直引来后人颇多争议。这里之所以重点提到它，是因为高仙芝班师回程时，走的正是赤佛道。

中亚史专家王小甫教授实地考察后认为，符合条件的道路，只有由奥赤勒（Ochil）山口翻越兴都库什山，到达奇特拉尔河另一支流图里霍（Turikho）河上游，溯图里霍河而上到其源头，从那里再向东翻越沙赫吉纳里（Shah Jinali）山口，然后下到作为马斯土季河上游的雅浑（Yarkhun）河即奇特尔河正源，溯此而上，唐军可以到达那座“杀手巨峰”脚下的吉尔吉特即小勃律。

此时正值汛期的夏季，但南迦帕尔巴特巨峰之下仍然寒气逼人，身体早已适应高寒高海拔的吐蕃人并不会感到不舒服，但对于远道而来的唐朝远征军来说，环境也许就恶劣得多。据汉文史料记载，由于气候的原因，吐蕃的军事进攻几乎总是选在秋冬季节进行，一到春天便因时疫而退兵。后来抓了唐朝俘虏来作战，于是吐蕃在夏季也能发动进攻了。显然，吐蕃人自己并不适应炎热的气候。

王小甫教授回忆，当他在巴基斯坦北部考察由奇特拉尔去白沙瓦时，才知道喜马拉雅山以南是何等的炎热：还没有完全出山，已经见到养水牛、种芭蕉，和我国南方一样。也就是说，古代的吐蕃人大概很少向南活动，他们在北印度的影响多半只是威慑性的。所以，对古代吐蕃与印度的经济、文化联系，我们也不应估计过高。

言归正传。从连云堡出发，行军三日后，唐军到达了坦驹岭，也就是今天巴基斯坦境内兴都库什山脉的达科特山口（Darkot Pass）。此山口是从巴控克什米尔的吉尔吉特到巴墓斯坦西北部的契特拉尔——此地有一个古老的小民族卡拉什人，人口只有6千，据说是亚历山大远征军的后代，仍保留着古老的传统信仰——去的必经之路，高居于深达近两公里的雅新山谷之上。

根据后来匈牙利裔英国探险家斯坦因（Marc Aurel Stein）实地测量的结果，坦驹岭海拔高达1.5万英尺，也就是超过了四千五百米（现代测量结果为4688米）。这里地形极其险峻，山势几乎直上直下，唐军艰难地翻过达科特山口后，还要走过四十多里几乎垂直的大下坡，才能到达前面的阿弩越城，也就是今天巴基斯坦境内潘德山谷的古比斯（Gupis），在这种地方行军，无疑需要极强的心理素质才行。

高仙芝事先估计，自己的部队会害怕地势险峻，因而不敢前进。绞尽脑汁后，高仙芝想出个茅招——上山之前，他故意大造舆论，对着部将们嚷嚷起来：“如果阿弩越当地人过来迎接我们，那咱们就一点儿事都没有了。”其实，他已经偷偷挑选出络腮大胡子鹰钩大鼻子的骑兵二十余人，让他们假扮成阿弩越的当地胡人，提前下山，然后再上山来迎接唐军。果然，部队到达过达科特山口时，见山势险峻，再也不敢往下走了。

面对着几乎笔直的悬崖，人们纷纷交头接耳：“这不是玩命吗？高将军究竟要把我们带到哪里去啊？”可就在这时候，那群大胡子大鼻子恰到好处地出现了，他们箪食壶浆，带来了阿弩越人民对唐军的期待，并向大家高调宣称：“阿弩越人民热烈欢迎解放军进城，我们已经把娑夷河上的藤桥给砍断啦！”

原来小勃律与吐蕃之间横亘着一条名为“娑夷水”的大河，据说，它就是赫赫有名的“弱水”——这里的“弱”，大概并不是说水流微弱，而是指河水的浮力，传说中的弱水与流沙河一样，号称是“鹅毛飘不起，芦花定底沉”，即所谓“不胜草芥毛发”。

由于浮力太小无法摆渡，娑夷河上唯一的交通方式，就是连接河两岸的一座藤桥。尽管仅是座藤编的桥，但它的规模相当宏伟，编起来也十分费事，史载“阔一箭道，修之一年方成”。此前做为吐蕃的附庸，小勃律经常要让吐蕃军队经过自己领土去攻击中亚，因此双方才造了这么一座大桥。如果藤桥给砍断的话，就意味着吐蕃人短时间内再也无法援助小勃律，唐军此前最大的顾虑也就烟消云散。

既然当地人民这么热情，而且已经提前解决了自己最担心的后顾之忧，自诩为王师的唐朝部队自然也不好意思再推三阻四，大家这么着才愿意下山。就这样，连续向下倒爬了三天，等唐军历尽艰辛终于到了山底下，突然发现一群长相奇特的人跑来看西洋景，一问才之道原来他们竟然是真正的当地人。官兵们这才明白，自己被司令官给骗了，但筋疲力尽的他们再也没有力气计较了。

后人实地考察后发现，这条道路可不仅是史书中所说直上直下那么简单，此地竟然都是冰川，稍不留神就会滑入万丈深渊。二十世纪初叶，斯坦因也曾实地考察过这条路线，他在其名著《西域考古记》中感概地写道：“当我立在山口顶端闪光烁烁的积雪上，向那直到6000英尺下雅新山谷尽头的峻坂下窥，对于起初唐军拒绝向前移动的原因，后来他们努力挣扎前进的艰难，以及高仙芝的勇敢，才能认识请楚！”

遇到真正当地人的第二天，唐军终于抵达了阿弩越城。稍事修整之后，高仙芝下令，让将军席元庆与贺娄余润先率部到前面把道路和桥梁给事先搞定，好让大军明天通过。第二天，唐军浩浩荡荡从阿弩越城出发，向着“杀手巨峰”脚下的小勃律前进。

也许是由于太难到达的缘故，仅仅依赖天险来保护自己的小勃律，其城防稀松平常，对唐军来说并非难啃的骨头。据悉，尽管是吐蕃皇族的女婿，但小勃律王其实只是个傀儡，国中的实权掌握在五六个大首领手中，而他们都是一心忠于吐蕃的顽固派。唐军于是开始准备进攻。

高仙芝决定先礼后兵，他命令将军席元庆率一千骑兵，去向小勃律王传达：“我们对你的城市没兴趣，也不会砍你视若宝贝的那座藤桥，只想借你的路通过一下，因为我们的真正目标其实是大勃律。”这就是彻头彻尾的谎言了，城市和藤桥都是唐军首要的目标，至于已处于吐蕃军保护下的大勃律，尽管唐军觊觎已久，但此时确实力有不逮。正所谓兵不厌诈，因此高仙芝撒谎的时候，想必没有任何心理负担。

鉴于小勃律当局肯定也明白他们自己其实不堪一击的事实，因此在席元庆临行前，高仙芝对说：“我们的大军抵达后，他们的首领和百姓必定会逃入山谷。到时候，你就说皇帝对他们有赏赐，什么金银丝绸，总之好东西多多，招呼他们赶快出来拿吧，如果来晚了就没啦！”

稍微停顿了一下，高仙芝又露出了狡猾的笑容：“等他们的首领出来拿东西时，你就马上逮捕他们，等我发落。”席元庆领命而去。此后发生的一切，则完全按照高仙芝事先的构思在进行：听到唐军已经杀到，小勃律的首领和国民果然一哄而散，躲了起来，然后又受利益引诱跑出来领赏，结果被席元庆一网打尽。只有小勃律王带着老婆吐蕃公主逃入石窟，唐军没能捉到。

就这样，高仙芝几乎兵不血刃便拿下了小勃律。大军进城后，高仙芝做的第一件事就是下令将依附吐蕃的那五六个大首领斩首，与此同时，他又急令席元庆去完成一件要紧事——砍断那座连接小勃律和吐蕃的宏伟藤桥。该桥离小勃律还有六十里的路，加之它“阔一箭道”——如果真这么宽的话，那并排跑上一队骑兵似乎也没问题——席元庆带领手下折腾了整夜，一直到天蒙蒙亮，才终于砍断了这座大桥。

“及暮，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。”藤桥刚刚断掉，吐蕃的大队援兵已经杀了过来，真是好险啊！当初这座桥造了一年才完工，短时间内根本不可能修复，无可奈何的吐蕃人在河边转来转去也没有办法，最后只能悻悻收兵。

于是，真正没有了无后顾之忧的高仙芝，这回踏下心来开始收拾残局，他贴出告示，要求小勃律王赶紧带着老婆出来。天宝六年（公元747年）八月，这对走投无路的夫妻被迫向唐军投降。鉴于后勤补给等问题使得小勃律根本无法派兵驻守，高仙芝便带着这对高贵的俘虏，心满意足地下令班师回国。

史载唐朝远征军取道前面提过的那条赤佛路返回，同年九月，他们抵达连云堡，与驻扎在那里的唐军政委边令诚会合，当月末，一起回到了今天阿富汗与塔吉克斯坦交界处喷赤河（Panj River）上游的播密川，这里是唐朝在葱岭以西设置的重要军事基地，当初高仙芝领军出征便是经过该地补给。

这场惩罚性远征至此取得了圆满成功，这意味着通过武力，唐朝再次打开了通往中亚的重要通道，史载“于是拂菻、大食诸胡七十二国皆震慑降附”。可就在这时候，也许是不谙官场更也许是得意忘形的缘故，在这场战争中立有头功的高仙芝，却犯下了办公室政治中一个致命的错误。

他竟然没有经过自己的上级夫蒙灵詧节度使，就直接给大老板玄宗打了报告，汇报了这次出征的胜利经过，写好后交给一个随军宦官，请他火速回京上奏。史载，执笔起草这份捷报的，是一个名叫刘单的人。四年前也就是天宝二年，刘单中了进士，此时他正担任安西节度使判官，大致相当于节度使的秘书。

于是，当高仙芝率军回到河西——此地并非指河西走廊，而是指设在白马河以西的一个唐军重镇，又称“白马渡”，在今天新疆阿克苏地区拜城县的克孜尔土拉旧城遗址——驻地，便发生了下面的一幕，由于原文已经足够精彩，而且也没有什么难理解的地方，笔者不忍再翻译，仅少数地方略加说明，请大家自己品味：

仙芝军还至河西，夫蒙灵詧都不使人迎劳，骂仙芝曰：“啖狗肠高丽奴！啖狗屎高丽奴！于阗使谁与汝奏得？”（骂得相当有创意啊，不过从这个内容来看，那时的高丽遗民很可能已经嗜食狗肉制品了）

仙芝曰：“中丞。”（夫蒙灵詧带有御史中丞的头衔）

“焉耆镇守使谁边得？”

曰：“中丞。”

“安西副都护使谁边得？”

曰：“中丞。”

“安西都知兵马使谁边得？”

曰：“中丞。”

灵詧曰：“此既皆我所奏，安得不待我处分悬奏捷书！据高丽奴此罪，合当斩，但缘新立大功，不欲处置！”

敲打了高仙芝后，节度使又转向了起草捷报的刘单，冷冷地问了句：“闻尔能作捷书？”这位进士吓得大惊失色，赶忙“恐惧请罪”。

所有这一切，都被一个人不动声色地看在眼里，他就是高仙芝远征军的政委、监军宦官边令诚。边公公是皇帝派来的钦差，根本没必看节度使的脸色行事，此时他心情正好，因为立下如此大功，皇帝将来下发的军功章里，肯定既有高仙芝一半也有自己的一半，看到夫蒙灵詧竟不识趣跑来搅局，不由得大为扫兴。

边令诚于是抱打不平，立即给玄宗上了一道密奏，把这些情况仔仔细细都汇报了一遍，末了他说：“仙芝立功而以忧死，后孰为朝廷用者？”我说皇上啊，连咱们的大功臣都要遭受如此不公的待遇，将来谁还会给您老人家卖命呢？

这一状的效果可谓立竿见影，很快玄宗的旨意就下达了，“擢仙芝鸿胪卿、假御史中丞，代灵詧为四镇节度使，而诏灵詧还。”也就是说，皇帝立马把满心羡慕嫉妒恨的夫蒙灵詧就地免官，同时让新立大功威望正隆的高仙芝，顶替他的所有职务。

这下子轮到夫蒙灵詧害怕了，万一这个高丽孝子想要报复，那自己这条命不就交待在离长安远隔千万里的西域了？哪还有什么机会还朝？而这种情况即使发生了，最渴望建立“边功”的皇帝，大概也会睁一眼，闭一眼，象征性地调查一下，最后就不了了之了吧。

很可能，整个安西军区的部队也都是这么想的，但随后发生的一切，却让颇让人始料不及。

前任节度使夫蒙灵詧吓坏了，不过奇怪的是，新任节度使高仙芝每天见到他，仍旧“趋走如故”——所谓“趋走”，就是小步疾行的意思，这是一种古代礼仪，通常是地位低者在地位高者前实行以示尊敬。夫蒙灵詧越发摸不着头脑，心里七上八下，“益不自安”。

其实，当时不止夫蒙灵詧一人与高仙芝有隙，安西副都护程千里，此前担任节度使押衙相当于夫蒙灵詧卫队长的毕思琛，以及行官（相当于办事员）王滔、康怀顺、陈奉忠等人，都曾经在夫蒙灵詧面前说过高仙芝的坏话。看来，这位高将军的人缘还怎不怎么样。

高仙芝接任节度使后，便找来程千里谈话，故意调戏他：“公面似男儿，心如妇人，何也？”程都护无言以对，只能一脸尴尬。

高节度又对毕思琛骂道：“此胡敢来！我城东一千石种子庄被汝将去，忆之乎？”当时的“毕”姓人中有不少来源于中亚的粟特地区，毕思琛应该也是其一，所以尽管自己也不是原生唐人，但高仙芝仍骂他为“胡”。

好个毕队长，不愧是见过大世面的人物，他赶紧陪笑道：“此是中丞知思琛辛苦见乞。”

高仙芝却仍然不依不饶：“吾此时惧汝作威福，岂是怜汝与之！”

见对方面色越来越惨白，新任节度使觉得已经敲打够了，于是话锋一转：“我欲不言，恐汝怀忧，言了无事矣。”我要不把这事儿公开说出来的话，恐怕你会一直提心吊胆，现在既然已经说出来了，今后咱俩就再没这回事儿了嘛。

高仙芝又把王滔等人叫了来，揪着他们的头发扔到帐下，剥下他们的上衣声称要打板子，就这样威胁了好半天，见对方早已吓得面如土色，节度使才满意地下令统统释放。

史载“由是军情不惧”，这大概是说，尽管折腾了好多人，但高仙芝把内部隐藏的矛盾统统都表面化了，既然所有事儿都放在了明处，不会再有什么暗箱操作，私底下绊子整人，大家也就没什么可怕的了。

以上都是《旧唐书》的记载，而《新唐书》中除此之外，还记下了高仙芝随后说的一句话：“吾不恨矣！”也就是说，这些事情都过去了，我高节度不会再将它们放在心上了。