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主题:青铜时代的蜗角战争 第6章 戍卒叫 函谷举 1 -- 潇水

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  • 家园 青铜时代的蜗角战争 第6章 戍卒叫 函谷举 1

    第六章 戍卒叫、函谷举

    如果你把秦帝国的一个村落当作纯粹的一个村落那就大错特错了。其实任何一个村落都是两个村落:即富人的村落和穷人的村落――闾右住的是“地主”和“富农”们,闾左则是“贫下中农”。所谓闾,就是街巷。

    在中原与南方楚地的结合部(具体哪里无法确定,关于陈胜的籍贯有六种说法),一个普通村子的“闾左”穷巷里,生活着性情阴郁的陈胜。

    陈胜,愤青指数9.5,贫困指数13.4(满分10分),他无仲尼之贤,缺陶

    朱之富,住在闾左的家被古代学者描述成这样:用一口没底儿的大瓮支成

    窗子,家里没有青铜器和铁器,所以他的门板也有没有金属的轴(功能类

    似折页,古代叫做门枢),所以他用绳子把门板捆在门框上――每次开

    门,他需要提扛着门转动,才能把自己弄出屋子――这就是贾谊先生所说

    的“陈胜,瓮牖绳枢之子”。

    陈胜透过没有底儿底大瓮,可以看见公元前209年鸟们牵着粗线在房外箭

    一样地交互攒射,空气里是几枚急于返回大地的先黄了的叶子。贫困的陈

    胜甚至不如大树还拥有许多叶子,他穿着露股装,性格比较阴郁,有时候

    显得隐忍。

    所谓露股装,这固然是我的“杜撰”(写历史的人免不了要犯了“杜撰

    罪”,好在我会主动标出,算是自首):所谓露股装,就是由于下裳被磨

    损太厉害了,露出了大洞,忽闪着里边的屁股。这在今天固然是时尚之

    至,当时则显得寒碜。所以陈胜的座右铭是:尽可能站着,这样可以节省

    裤子。

    总之,陈胜是个穷困得令人发指的家伙。而且,他的脾气也不大好。陈胜

    表情阴郁,是个男人中的林黛玉,“怅恨久之”是他的招牌动作:就是站

    在那里发傻,眼里都是忧郁阴沉的光,冷冷地若有所思地很。

    陈胜之所以这么悒郁无聊,是因为他没有生产资料。其实,没有生产资

    料,这是皇权时代的农夫们最时尚的事情。但陈胜还是很忧郁,忧郁到极

    至了,就开始daydreaming。有一次,他和同伙在田间劳动完毕,发了一

    会傻之后,就连嗟再叹,最后daydreaming说:“One day, when I 变成

    了比尔•盖茨,我一定会照顾 your guys!――苟富贵,我不会相忘你们

    的!”

    他的同伙说:“好在你不会富贵的,请你先把苗粪的筐装满粪吧。”

    对不起,这里又犯了一点“杜撰罪”,原文似乎没有提粪筐。好在这两句

    对话大家烂熟于心,加个粪筐以免乏味。

    我们先不说陈胜在这里赌咒发誓,开些空头支票,我们倒很奇怪的是,陈

    胜怎么会把自己搞得这么穷呢?一点土地和生产资料都没有,只剩一个苗

    粪的筐系在他的露股装的屁股上呢?

    据《史记》记载,秦始皇建朝第五年,曾经是尝试作自行作一次土地改革

    的:“令黔首自实其田”。这句话被不同学者解释的众说纷纭,大约意思

    是分地给民众吧。如果是这样的话,陈胜原本应该有块土地――按照西周

    直至战国以来一直实行的“授田制”习惯,通常“一夫百亩”,也许竟是

    分给陈胜一百亩。

    注:《汉书。食货志》给出了汉朝的授田制度:“民受田,上田夫百亩,

    中田夫二百亩,下田夫三百亩。”可以作为参看。汉人晁错又说:“一亩

    能收120斤。”一百亩约够养活四五口人。

    陈胜是如何从原本可能有一百亩地的人,一步步地堕落为打长工的?他的

    败家史是怎样的呢?

    大约是这样的:陈胜这个人有志气,不肯轻易把秦始皇分给他的一百亩土

    地(if any)变卖给旁边虎视眈眈的坏蛋富人。

    但是,由于秦始皇大兴事功,影响农民的生产。陈胜整天要忙着出去修项

    目(按规定,每三年中要有两整年多出去给国家服劳役),于是田里没时

    间弄,产量很少。但是要交的田租标准却与日俱增(是古时候的二十

    倍)。陈胜要么是交完租就没剩吃的,要么吃了之后就不够穿的,甚至干

    脆连交租都不够,终于破产了。他只好把土地卖给对它觊觎已久的欢天喜

    地的富豪家。于是陈胜成了一个典型的贫者,没有立锥之田的无产者,他

    可以进城打工或者要饭去了,成为秦王朝末期最时髦的“流民”大军中的

    一员。

    陈胜有志气,不愿意堕落为流民。他虽然没了土地,但还是有一条路可以

    走,就是去当佃农,租种地主家的土地。地主家人口少,土地多,土地一

    般都是分成小块租出去给这些佃农的。但是,当佃农也是需要具备一些资

    产:比如他得事先拥有一头牛、犁,一些种子化肥什么的,此外还要对经

    营结果负责,自信有能力把租来的土地经营好,使得在“交出百分之五十

    的田租给地主(董仲舒语)”之后自己还有所富余。总之,佃农就像是租

    一个门面房开店的,自己有投入,自己对经营结果负责,多少也算是一种

    经营者。

    但是,陈胜似乎连这个经营者也当不了。因为他已经穷得连牛犁种子化肥

    都置办不起了――他倒是能自制一点古代化肥,就是他每天排出去的人

    粪。当然,遇上米缸告罄的时候,连这点人粪都产不出了。

    所以,陈胜连佃农都当不成。只好去当雇农。

    雇农比佃农还要惨一级。佃农多少还是一种经营者、小老板,自负盈亏。

    雇农则直截了当是一个打工仔!他就光身一个,直接跑去地主家里给地主

    种地。

    陈胜在史书上出现,展现在我们面前时,就是一个雇农。他完全受雇于

    人,地主提供牛犁种子化肥,地主还提供汤羹给他吃,此外还发他钱币作

    为工资(汉朝时候的标准是每月给一千钱),他不需要对产量直接负责,

    但面临着不好好干被开除的可能。总之这实在是个听上去不错的职业,周

    扒皮也曾经雇用过一批,他们的学名叫做雇农,俗名叫做长工,秦王朝时

    代叫做“庸客”――本来史书上是写作“佣耕”的,也叫“庸耕”,但

    “佣耕”或者“庸耕”是一种劳动方式,是一种动词,从事这种劳动方式

    者,当时叫做“庸客”。陈胜就是一个为人佣耕的“庸客”!――“庸

    客”是一个满酷的名字啊,跟骇客差不多吧。

    其实早在战国时代,这种很酷的庸客就开始出现了,它一直贯穿了后来整

    个皇权时代,是支撑起千万个地主田园里生产劳动的主力军。韩非子的著

    作中也提到了一个庸客。这家伙没了土地,跑去地主家干活,还极卖力

    气,为的是主人给他好吃好招待,以及发工资的时候发他成色好易于被市

    场接受的币种。齐泯王被乐毅大军攻破身亡以后,他的儿子改变名姓,也

    是给人去当庸客,居然还把地主家的闺女给泡到手了,后来这女孩跟着他

    一起回宫当了王后。

    新时代的庸客陈胜,不知道他的运气会不会也这么好。


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    • 家园 有问题请教

      如果作了庸客或佃户时不时还得服瑶役呢。如果都要服的话,那么庸客在不用服役时受雇,服役时去政府那打工,似乎比自己有田和作佃户还好一些。

      庸客的雇佣关系,象是资本主义萌芽啦阿,好像那个教科书也没这么写,反倒把雇农排到社会最底层去了

    • 家园 疑问

      前一段时间在新浪和搜狐上看的可没这么多内容。难道那边是新片预告?

      • 家园 试着回答

        1、庸客去服役,恐怕对他没什么好处,那种国家劳役,没什么待遇和回报(大约)。

        2、佃农和庸客,应该都可以逃避劳役。他们成为地主袒护的匿户,可以逃掉劳役,不然,地主养他们,也不划算了。封建社会的政府,不是不断要清查地主隐匿的、依附地主的瞒户吗?就是因为这些人逃避了国家劳役

      • 疑问
        家园 不会啊,这是我今天才写出来的
    • 家园 鲜花一朵。先占座,慢慢看
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