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主题:【原创】牡丹、金鱼 -- 大西洋14

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  • 家园 【原创】牡丹、金鱼

    金鱼、牡丹

    五一前听说景山公园有个牡丹花展,惧人多,没凑那个热闹。果然,五一期间京城各大公园满坑满谷都是人,景山自然也不例外,人比牡丹还要多了。

    不过,牡丹安全性毕竟是国花,还是想去欣赏一下的。五一过后的第一个周日,没有习惯性的去香山、颐和园,而是去了景山,顺便在中山公园转了一圈。周末双休日,一般是去香山或颐和园的,因为两个公园离家比较近,可以去的早些,人少,空气也比市里的公园好些。

    顺便去中山公园一是因为很久没去了,二是记得中山公园内有一个金鱼园,儿时去过的。公园一角摆着很多大木桶,各种奇形怪状、五颜六色的金鱼悠闲自在的游动,很是吸引眼球。后来那着大木桶好像消失了,再后来就再也没有去过,不知道现在是不是还在。

    景山中山相邻,自然两个一起逛了。

    节后,公园里的人是少了些(比香山颐和园早上还是多),不过花也过了绽放期。勉强拍了几张,也算是赶一个节令吧。

    1.传统的粉牡丹

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    2.白牡丹

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    3.黄牡丹

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    4.这朵开的还算不错

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    5.看实物,阳光似乎穿透了花瓣,拍出来效果不理想

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    确实过了花期,显不出国花的雍容华贵,都有点儿色衰了。听说四月底五月初洛阳满城都是牡丹花,盛况空前,有机会一定要去看一看了。

    6.角楼一角

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    到了中山公园,惊喜的发现金鱼园又出现了,木桶貌似还是以前的,直径一米以上,高只有一尺,与直径比起来,似乎有些浅,观赏鱼却是正好。

    7.黑白凤尾

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    8.五颜六色

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    9.花里胡哨

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    10.叫不出名字

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    这些金鱼只能是人工饲养,自然界里是没有的,一般家也养不起。

    11.一对宋代石狮

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    12.说是清朝一位大臣送给乾隆的

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    13.社稷坛,俗称五色土

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    注意台阶两侧的石板,右侧是的有两道沟。这两道沟引起了儿时美好的回忆。当年(半个世纪前了),神圣的社稷坛还没有被栏杆围住,小孩子们最喜欢在圣坛上嬉戏,饶有兴趣的五种不同颜色的土壤,特别是它们的连接处。年幼的孩子们并不细想这五种不同颜色的土壤的深意,玩耍之后会从台阶两侧的石板上滑下来。久而久之,平滑的石板被滑出了两道凹痕。我怀疑左侧的石板因损坏过度被换过了,因为神坛另一面台阶两侧的两块石板都有深深的凹痕。

    • 家园 品评一下金鱼

      8是五花龙睛,9是五花绒球,10细节看不清楚,应该是文种五花一类。

      五花以蓝色多为贵。看图片上的几条五花,蓝色多到快成为底色了,真是殊为难得。

      7是墨龙睛的一个变种。以前的谱上没有。传统的墨龙睛讲究全身漆黑,不带一片杂色鳞。墨龙睛难养就在于保持这个稳定的颜色。小时候颜色纯黑,逐渐长大后开始出现其他颜色,往往从腹部开始,最后蔓延到全身,最后就退化成传统金鱼的金红色了。

      照片里的这条金鱼,从腹部的颜色和轮廓看,不像是自然退化的结果,多半是人为培育的新品种。颜色上黑下白非常雅致,如果这个品相能够稳定遗传,那么金鱼大家族又增加新的一员了。

      说道北京的金鱼,以前是养在南池子一带。地名叫“南池子”就是因为多养金鱼的池塘,大到要划船撒网去捞。从南池子到中山公园,那是又近又方便,不知道中山公园金鱼展最有名是不是和这个有关?

      我以前中山公园只去过几次,因为离家太远,去的多的金鱼展是动物园。夏天的时候一片空地上几百个大木盆一字排开甚为壮观。要说传统养金鱼讲究最好的容器就是木盆,冬暖夏凉鱼水温合适,而且木盆内壁会挂上一层厚厚的青苔,有助于保护金鱼身体不被擦伤,特别对于一些名贵的品种比如珍珠鳞什么的这点尤为重要。木盆一定要浅,一是金鱼必须养在40公分以下的浅水里,否则肥短的身材就会退化成野生鲫鱼那种瘦扁的身材,而一个我猜也可以避免家里小孩不小心掉进去以后出事情,比较金鱼算传统老北京四合院必备的六大件之一么,天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。

      北京动物园的金鱼展后来就逐渐稀少,也不是每个夏天都有。最后一次去的时候空地上空空如也,只有角落里堆着几个散了箍的木盆。很高兴知道中山公园现在还有金鱼展。今年夏天如果有机会去北京,一定要去看看。

      • 家园 受教受教,

        佩服佩服,显然是位老北京了。北京值得玩味的地方东西多了,可惜现在越来越难找了,有些已经消失了。趁早多转转吧。

    • 家园 五色土是哪五色,我只看出三种颜色。

      五色土有什么深意,能不能介绍一下?

      我家的牡丹快开了,期待中。

      • 家园 【原创】社稷是国家的意思

        古人把祭祀土地神的地方称作“社”,把祭祀谷物神的地方叫做“稷”。既然是神(土地神、谷物神),自然要设坛祭祈,以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜。五种颜色的土壤,寓含了全中国的疆土,据说由全国各地纳贡交来,以表明“普天之下,莫非王土”之意。

        中山公园的社稷坛为明代所建,面积15平方米左右,五色土排列次序为:东方青色、南方红色、西方白色、北方黑色、中央黄色。依次代表:东边的大海;西部白色的沙;南方的红土地;北部的黑土地;中间的黄土寓意黄土高原。

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