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主题：【欣赏】Hilary Hahn演奏的巴赫协奏曲 -- krys
家园 【欣赏】Hilary Hahn演奏的巴赫协奏曲 俺对这个小姑娘一直是夸奖有加,估计这里不少朋友都听过她的演奏,当然也有没听过的.那好,没听过的朋友,这贴就是给你们的.
不过先要强调几点:
1, 国内的朋友肯定无法访问,因为dyndns.org被国内屏蔽掉了,可能要大家自己找代理了
2, 这是我朋友的机器,俺们这里是农村,能上网就是万幸了,所以速度大家请不要苛求了
3, 第二点的衍生,音质也许不能令大家满意,是 "mp3PRO" VBR 64-112kbps理论上相当于128k-224kbps的普通mp3
,要用特殊的decoder才能听出本该有的效果.当然,普通的播放器也能听,但是也许要大打折扣了.4, mp3PRO是免费的,包括winamp的plugin, http://www.mp3prozone.com/download.htm
使用linux的朋友可以通过wine来安装,可以非常完美的使用,起码我自己的机器就是这样.
5, 如果喜欢,而且有经济实力的话,在条件允许的情况下...
J.S.BACH
Violin Concerto No.2 in E, BWV 1042
1. Allegro
http://o7.dyndns.org/misc/04.mp3
2. Adagio
http://o7.dyndns.org/misc/05.mp3
3. Allegro assai
http://o7.dyndns.org/misc/06.mp3
Concerto for 2 Violins, Strings, and Continuo in D minor, BWV 1043
1. Vivace
http://o7.dyndns.org/misc/07.mp3
2. Largo ma non tanto
http://o7.dyndns.org/misc/08.mp3
3. Allegro
http://o7.dyndns.org/misc/09.mp3
Violin Concerto No.1 in A minor, BWV 1041
1. Allegro moderato
http://o7.dyndns.org/misc/10.mp3
2. Andante
http://o7.dyndns.org/misc/11.mp3
3. Allegro assai
http://o7.dyndns.org/misc/12.mp3
Concerto for 2 Harpsichords, Strings, and Continuo in C minor, BWV 1060
1. Allegro
http://o7.dyndns.org/misc/01.mp3
2. Adagio
http://o7.dyndns.org/misc/02.mp3
3. Allegro
http://o7.dyndns.org/misc/03.mp3
小提琴: Hilary Hahn, Margaret Batjer
双簧管: Allan Vogel
乐团: Los Angeles Chamber Orchestra
指挥: Jeffrey Kahane
家园 谢谢，下载来听了 那天买CD还看见她的了呢。
也听了下郑京和拉的（原来我下载得有，汗），不错。但不是我喜欢的类型
- 复 谢谢，下载来听了
家园 巴赫的作品比较难理解 演奏家大多见人见智,听的人也是大不相同.假设,我们把海菲兹的版本作为衡量标准的话,hilary这个版本速度的确比较快,但是并没有匆匆忙忙,跌跌撞撞的感觉.雪板主,应该听听好几年前,hilary还是十几岁的小孩子的时候演奏的巴赫的Partita 2,3 and Sonata 3.
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 古典乐派的作品不需要理解 从广义上讲，音乐不需要理解，也无大错。
这里的理解是从欣赏的角度而言。演奏和作曲的“理解”是另一回事。
如果一定要“理解”巴赫的音乐，建议钻研一下神学先，争取能与他有某中心灵上的共鸣。
家园 我觉得您的书法站不住脚 理解作品,不管从狭义还是广义上都是演奏家的工作,而听众做作的只是去听,听多了再发发评论罢了.
至于演奏家们来说,最简单的例子,现在知名的演奏家里有多少是信奉犹太教的犹太人??难道他们都有着虔诚的天主教或者基督教信仰才能靠近巴赫吗??当然西方文化中很大一部分有着宗教色彩,包括他们现今的教育中也占有不小的比例,但是这并不能说明其必然性.小泽征尔和吴祖强合作的草原小姐妹是非常经典的演绎,难道他就一定要研究蒙古人的宗教才能体会其中的内容?
家园 有些地方值得商榷 我不大同意这句“理解作品,不管从狭义还是广义上都是演奏家的工作”。
一千个人心里有一千个哈姆雷特，演奏家的作用和听众的作用无异，他们也是听众之一，只不过他们有条件用自己的方式把自己的理解表达了出来而已。但作为不是演奏家的听众，完全有资格在理解能力上和他们平分秋色，这个道理，就象很多优秀的乐评家自己并不是演奏家一样。能力程度有高低，但不表示没有。
最简单的例子，钟子期可会弹古琴？
我个人觉得，任何音乐作品的出品人，写出来的作品是需要知音的，这个知音往往重点在于听众，而不是演奏家。。
（别跟我解释这个音乐必须是演奏家演奏，听众才能听到的啊。。。。）
家园 大哥，“书法”我可不懂啊！ 看来大哥要么是正经科班出身搞演奏的就是搞音乐创作的了
一个人的信仰跟他受什么样的教育是两码事。就好像我不是佛教徒，不是道教徒，不是儒家门徒，没学过四书五经，不等于说我这人就对儒释道的东西就一概排斥，我也一点不受它们的影响。
2002年吧，密歇根大学音乐学院的一位老师慕名前往乐山。他本人是专攻巴赫的键盘乐的――就是管风琴啦。他知道乐山有一尊大佛，大概也知道峨眉山在佛教界中颇有地位，这次来就是要感受一下中国的宗教气氛的。从他本人专业角度讲，他以为中国音乐与宗教也有着象古典乐派与西方宗教那样的联系。
可是此行令他很失望。因为不巧他去的时候正赶上10.1黄金周，人多得一塌糊涂，全都是去看稀奇的，哪里有一个虔心礼佛的？盛名之下其实难负，在乐山匆匆一瞥就打道回府了，峨嵋山也不去了。
不去是对的。
家园 去西藏，看看大昭寺前面磕等身长头的人，就知道什么是宗教气氛了 乐山从来就不是拜佛的地方。如果住在峨眉山几大寺庙，半夜三点被早课唱醒的话，也许能感受到一点什么了。
