西西河

主题:写给胖卡弟弟 -- 虎王2006

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      • 人性
        家园 都是利益

        眼前的个人的

        整体的长远的

        出发点不同。

        境界不同

        • 家园 说到点子上了,人性就是趋利避害

          趋利避害就是人性。

          区别在于趋利避害的主体可以是个人、家庭、集体、国家甚至全人类。境界不同,出发点不同,做出的选择和表现出的人性可能是完全相抵触的。人性说复杂也复杂,说简单也简单。求善者,对上谓之忠,彼此谓之义,对下谓之仁。

          即便是对同一主体,利害也有短期长期、表象与本体,看透这些复杂关联之后最大化地趋利避害就是智。

      • 人性
        家园 今天才理解大厨的不易

        我们有今天安宁的生活是他们牺牲换来的!

      • 人性
        家园 人的动物性毕竟是客观存在的啊

        至少大多数的人无法克服或者压制它,不过还好,总有少数人能够做到。

      • 人性
        家园 说起人性,我最近刚好看到豆瓣上有一篇《暗算》的影评

        让我对一些事情的看法多了一个角度。

        转载过来,大家也都可以看看。

        《暗算》:为组织人翻案

        梧桐更兼细雨

        中国自“文革”后,反思共产主义运动以及在中国的实践时,最流行的主题是批判中共革命的无人性。关于传统道德的失落的哀叹几乎都是在这个主题下展开的。

            

            《暗算》这部电视剧,在前几年引起了思想界的广泛注意,刘小枫、甘阳等人都出面诠释这部作品的内含。甘阳似乎持一个矛盾的观点,一方面他认为阿炳、黄依依等是自然道德的体现者,是值得歌颂的,但同时又赞美有信仰的组织人,特别提到了全球性的秘密组织共济会成员的信仰追求之美。

            

            中共作为有追求的秘密组织,其性质与共济会,是有类似之处。

            

            作为组织人,最大的特点就是不依自然感情行事,这可以看成冷酷无情与无人性,也可以看作有崇高的信仰,这本身是一枚钱币的两面。文革后,我们都是从无人性来批判组织人,而缺乏从有崇高信仰的角度来评价组织人。

            

            而《暗算》中的安同志,几乎就是一个标准的组织人,他的行为逻辑不是他的自然感情,而是组织的需要。为了达成组织的目标,他可以牺牲他的一切。这样一个人,我们怎么来评价呢?是个无人性的异化者?还是有崇高使命感的信仰人?

            

            《暗算》第一部《听风》,神奇人物阿炳是个自然人,他只知道娘对他好,安同志对他好,他不能理解组织以及组织使命的概念,他的行动是建立在报恩的基础上的,所以他虽然为组织作出了重大的贡献,但他本身不是组织中人,而只是组织的一个工具。安同志是一个组织中人,他操控了阿炳,让阿炳在报恩的观念下为组织工作。

            

            《暗算》第二部《追风》中的黄依依是个天才的数学家,解密工作非依靠她这类人不可,但她只是自然人,具有自然感情,所以她不理解组织为何物。她参与解密工作只是为了获得她的爱情。而安同志是组织人,他的行为不是出于他的自然感情,相反往往是违反他的自然感情的,为了组织需要他可以亲手枪杀自己的妻子,为了组织需要,他也可以压抑对黄依依的自然感情。黄依依比阿炳聪明的是,她终于开始理解什么是组织人,并且开始自觉地把自己变成一个组织人,这样她留了下来,但不再与安同志发展感情了。

            

            如果说文艺作品一般是歌颂具有自然情感的人的,《暗算》中,自然道德感的代表人物阿炳与黄依依,塑造得很可爱。但《暗算》也塑造了安同志这样一个组织人的形象。在自然人与组织人的激烈冲突中,我们似乎也理解了组织人的行为逻辑。安同志是不会闹情绪的、安同志是不会感情用事的,他是真正顾全大局,他的一切行为都是在于达成组织的目标。

            

            组织人的最重要基础是信仰,没有信仰,人都是会顺从自己的自然感情的。只有在崇高的信仰的基础上,人才能压抑自己的感情,把自己变成一部机器上的螺丝钉,牺牲自己的生命也在所不惜。

            

            一个事业没有组织人,几乎断无成功的希望。所以从一定意义上说,自然人都是闹情绪的天真小孩,只有组织人才是能克制自己达成使命的成年人。安同志就是一个从不感情用事的组织人。

            

            《暗算》第三部的《捕风》,直接描写了地下工作者,也就是组织人的行为方式。一个伟大的事业,如果没有一大批把信仰放在自己生命之上的组织人,是不可能成功的。从这个意义上说,组织人是远远比自然人自觉与完善的人。

            

            在为组织人翻案之点上,《暗算》揭示了中国共产革命纯洁性的一面。在自然人与组织人激烈的冲突中,我们看到了革命的逻辑、组织人的逻辑,以及组织人的信仰与牺牲精神,使得我们不得不重新思考中国革命者的精神追求。

            

            《暗算》不是简单化地讴歌中国共产革命,也不是一部革命传统教育作品。但实际上它为那些为新中国的诞生而牺牲生命的仁人志士作了一个最有力的辩护。

            

            一代组织人的理想主义行为,不是简单的丑化与漫骂就可以一笔勾消的。历史是非常复杂的,理念也是非常复杂的,我们不要太小瞧了我们这些理想主义前辈--组织人。

        通宝推:今昔,一无所之,
        • 家园 这就是WG余孽!

          什么是WG余孽,上面的就是赤裸裸的WG余孽。

          什么是中国共产党人,中国共产党人就是有血有肉,有感情,有崇高理想的人。

          冷冰冰的机器螺丝没有人性的组织人绝对不是中国共产党人,中国共产党要坚决将这些人扫地出门。

          没有爱,哪来的忠诚?

          不爱亲人、不爱兄弟、不爱朋友,怎么可能爱人民?

          每个党员都是卑贱渺小的,没有人可以凌驾于组织之上。

          没有那个党员的牺牲,会导致党的灭亡。

          党员只有牺牲自己的权利,没有牺牲他人的权利。

          这是血与火凝结的真理。

          《暗算》是什么?难道是给广大党员再洗脑,让我党重回天真愚昧的年代?成为某些人极权专制的工具?

          • 家园 原来这样的就是WG余孽了啊。

            老兄大才,小弟不及!

            不爱亲人、不爱兄弟、不爱朋友,怎么可能爱人民?

            按照您的逻辑,台上衮衮诸公,尤其是二掌柜,是最爱人民的了。原来这就是你党,是你推崇的中国共产党啊!

            啊呸!

            • 家园 宣扬纳粹精神和法西斯主义并非有个性,而是无知。

              “无人性的组织人”不就是纳粹精神的奥义吗?

              别以为拉了张皮就能洗清罪恶。

              中国共产党的英雄,历来是普普通通的老百姓,只不过是在关键时刻,敢于终身一跃吧。

              温的事情,十年再回头看,憎恨老朱的人多,还是憎恨老温的人多。

              • 家园 原来“无人性的组织人”就是纳粹精神了啊。

                小弟再次拜服。

                纳粹的罪恶在于打着血统论的旗帜对内压迫对外扩张。拥有这样信仰的纳粹党人当然是罪恶的,可是你能说有信仰就是罪恶的么?

                你说的“关键时刻敢于纵身一跃”的,大概是黄继光和欧阳海了。请教下,黄继光和欧阳海是老百姓么?或者你认为江姐、许云峰是老百姓?别家的英雄就是英雄,自家的英雄就是“敢于在关键时刻纵身一跃”的老百姓?抹黑也没有你这样抹黑的。没有信仰的支撑,不管谁都是老婆孩子热炕头。现在中共党内这种人还少么?

                我的原话是

                按照您的逻辑,台上衮衮诸公,尤其是二掌柜,是最爱人民的了。
                我不知道你怎么会把已经退了的老朱给扯上。把人帖子看细了,再回。很难么?起码不至于每句话都被人一挑一个窟窿吧。

                • 家园 你恐怕看不明白这段话吧?

                  每个党员都是卑贱渺小的,没有人可以凌驾于组织之上。

                  没有那个党员的牺牲,会导致党的灭亡。

                  为什么扯老朱,因为都是总理(三掌柜),总理该干嘛,就得干嘛!给人骂也得干!

                  宣扬纳粹那一套,河里早有大牛掘其本质啦,有空多挖泥。

                  这种插科打诨,你老第一。小弟不才,告辞了。

                  • 家园 “每个党员都是卑贱渺小的,没有人可以凌驾于组织之上。”

                    你真的相信这句话?你不是活在平行宇宙吧?

                    某人直接无视中共中央主席自诩286,经过了哪级组织?发表讲话“谁不改革谁下台”,这种行为算眼里有组织?

                    党当然不会灭亡,俄共现在还在参加大选呢。但是当党员们都抛弃了自己和先辈们曾经为之流血牺牲的理想,没有了信仰的旗帜和前赴后继为了信仰奋斗的组织人的牺牲,这样的党还是原来的那个党么?或者那才是你理想中的党吧。

                    你觉得总理该干嘛?忙着给自己的老婆创造机会买二百万的翡翠首饰?忙着让自己的儿子在投资圈如鱼得水?临下台了忙着把自己的儿子保送到重要国企董事长的位置上?然后扭头开记者招待会说自己从来没有谋过私利并且顺便抱怨下体制?总理还能这样干?能这样干谁不干?让人骂也值得干!BTW,本国总理,座次第三,但实权第二。

                    纳粹不纳粹,河里大牛小牛说了不算,历史说了才算。历史还没有到盖棺论定的时候,慢慢看好了。另外,自由的精神是对什么都不特别确信。这句话,与君共勉。

        • 家园 认同

          其实简单的说就是组织利益有时候并不跟民众和国家利益一致的.但是我们很多人往往不自觉的混淆这个概念.

          问题的关键是当这种利益不一致的时候,该怎么办?否则任由这种组织利益横冲直撞,到头来连着国家与它一起掉进沟里再来反省就晚了.

        • 家园 这意思是说王立军就是阿炳

          是一个自然人,虽然是党员,但还没有上升到组织人的高度。

          结合他那段和赵本山交往的传闻,还有去领事馆的行为,这样类比也有道理。但正是这样老百姓才认可他。

          • 家园 我认为在现在的政治人物身上贴自然人或者组织人的标签

            都是不合适的。

            我转帖这篇文章的目的,仅仅是为了表达自己从这篇文章得到了一些获益,并愿意将这获益分享给河里的朋友。

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