主题：斗胆妄言：天主教在中国掀不起大风浪 -- 晨枫
- 复 什么是宗教
家园 现在在国内兴风作浪的不是天主教 而是基督教家庭教会，尤其在农村。
天主教理论老化，组织累赘，而且要教士出家，在国内不是很受欢迎。新教小教会、家庭教会不一样，理论激进，组织灵活，基本谁弄本圣经就可以就地摆摊做，属于空手套白狼的买卖。关键是TG在80年代后放弃了农村文化建设，农民的精神生活极其无聊和贫乏。我很奇怪基督教没传播得更快更广。
家园 那是因为农村都搓麻赌钱去了，人的素质也在那里，与其 看什么圣经找信仰，还不如搓麻将看黄色录像过瘾呢。
家园 很多免煮柿油斗士都是家庭教会的成员 比如范跑跑大人，余杰余大师之流都是家庭教会的成员
家园 因为不止他一家啊，儒道佛都在开发 家园 儒道佛不能与其等量齐观 儒基本现在是一些城市精英在搞，基层是没人响应的；道教就不用说了，继续在靠打卦看手相混，基本是门废掉的宗教；佛教腐化太严重，大家都知道少林寺的名声不佳，但问题不止少林一家。我前面说过了，天主教深受其陈旧迂腐的组织拖累；回教向来在中国民间形象就不佳，还有民族隔阂；就剩下基督教身手灵活，尤其家庭教会，没有组织累赘，伸缩自如。
家庭教会的问题现在不尖锐，是应为内部倾向还不是太统一，很多还是愿意挂靠公开教会的（所谓大教会）。而公开教会有很多类似佛教会的倾向
。但将来很难说
。家园 宗教在中国基本上也就那么回事吧，成不了大气候 中国人天生不信教不说，现在网络越发普及，人们需要的宣泄渠道和精神寄托更多的转移到互联网上来，我倒是有个本科同学是因为觉得比较特立独行才宣称自己信基督教。
这跟网络普及之后网游大规模占领市场，结果社会治安转好是一码事。
家园 对我们这样有功夫整天呆在电脑前面的当然是这样 当对与没工夫的人就两样了。我有一个朋友的孩子来上海打工，天天做得很晚，周末还要搞教徒聚会。参加的人也大多和他有相同的处境。
网游的确减少了闲逛的城镇青少年，但东莞、深圳的治安还是一样差，因为那里的犯罪分子大都还没机会上网。
的确，即使在美国，宗教在大城市的中产阶级很少有市场。象纽约、洛杉矶、旧金山都主要以左派、自由派、实用派人士为主。但在生活单调的小城镇和广大的下层阶级，越是愚昧越是会挑事的教会就越繁荣。美国极右的“红脖子共和党人”就是指这些人群。
家园 就是因为伸缩自如，如同散沙，没有什么威胁， 才有了生存的机会。
象那什么什么的，一旦有组织有预谋，那就是强力打击的对象。
中国的老百姓，急了什么都拜；骂起来也是天王老子都不怕，呵呵
家园 献花献花 耶稣教的政治目的太明显了，就是帝国主义先遣队，一点都不错。本来在国内没有感觉到，到了米国，政治觉悟才提高了。