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主题:封神演义背景和众人物的简历 -- yj999

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  • 家园 封神演义背景和众人物的简历

    承桃李不言兄弟鼓励,将下面关于封神演义的对比问题演绎一下,在下性情疏懒,文笔晦涩,还请多多指教。(本文系个人空想于他人无关,如有雷同,必属巧合)

    首先,封神演义的主线是一场竞争上港的学术斗争,这中间也穿插这当地政府部门的换届斗争。这个学术是哪个学科的学术?我的回答是国防方向的,试看众人随有全武行恶斗,最后,有谁在分配工作(封神)时去世?这摆明是军事演习,电脑对抗和沙盘推演,其次,这场斗争集中在航天航空上(修仙所谓飞举不就是飞行技术么,翻天印为什么祭起才能伤人,这是一种战术导弹系统,必须有一个飞行过程,同一序列的武器有定海珠、乾坤圈之类,以定海珠威力为最大,在万仙论坛的演习中高明如通天教主的部队也受到损失,又有光学效应可能是装有中子弹头的中程导弹系统,乾坤圈则是一种远程加榴炮,多次在炮兵对抗时取胜如和魔家四将的白玉琢型迫击炮的对抗演习时就一举摧毁对方的阵地)

    鸿均道人,我用智能拼音打出的是“红军”,因此上这是一个离退休的老专家,国防科技战线的老前辈,最早的教授,有三个学生。

    原始天尊,教授,博士导师,院士,国务院顾问(天尊),享受政府津贴。玉虚杏黄学会(玉虚杏黄旗)的会长。早年间和师兄李耳一起创立了一套航空航天理论,执笔作者,当选为科学院院士。现任昆仑大学(以前书院首领称山长,那大学就是山)玉虚研究中心主任,带领自己的一部分学生做一个国防重要课题,经常做学术报告,为人严肃,受到学生的爱戴,往往使用特快专递和学生联系(白鹤童子送玉蹀),那真是令行禁止。主持本行业的竞争上冈和人员分流工作,和师兄李耳师弟通天教主一起制订上港标准:封神榜,虽然有些人注定要下岗,不过宣传口径是只要不犯错误就有机会。主要科研助手自己的博士南极仙翁。实验室长期临时工白鹤童子(童子,年轻的人,也就是临时工小白也可能还有小贺),专用小车四不像(后来借给姜子牙,用于人事工作)

    老子,封神演义作者自己的化身,研究员,博士导师,军衔为上将(老军,太上老军),和师弟共同创立一套航空理论,因军方保密需要未能当选院士。据说老子后来有专门论述关于:“为”和”无为“,侧重点是无为,这就和当时玉皇大帝关于科研工作要有所为,有所不为起了冲突,经费不够只收过一个研究生,还影响了院士评选。当然后来条件改善了,不过就不是本书的内容了。另外精通计算机技术,曾经在万仙论坛用上清太清和玉清三个马甲与师弟通天教主辩论,并胜之。现任北京某保密研究机构(玄都,玄武北方守护神,都,京城)首席专家,离地焰光学会召集人(离地焰光旗)。主要科研助手自己的博士玄都大法师,座车,青色的牛牌小汽车

    通天教主,教授,博士导师。和前两位一样都是老红军专家的学生,主要学术贡献是对两位师兄的理论提出了一些质疑,因此上通天教主的学生把自己的老师的理论称为“截”学派,把老子和院士的学派叫做“阐”学派。通天教主学生众多,不过很多都是在职的(徒孙闻太师就在商政府任第一秘书长,甚至连后勤部门的司机也在通天教主这里拿到学位,当然万仙论坛辩论后,这些人被取消了学位,从新回到司机岗位)考学位镀金的,这个让学风严谨的院士和老军看不惯,实际上这些学生还有很多学有所成的,而且因为学生众多,形成关系网,通天教授办事也很方便,可以通天。通天教主很民主就有了根据学生集体意愿同院士和老军在诛仙论坛和万仙论坛论坛两场辩论,可惜学生的组织纪律太差,自己没有辩过两个师兄,特别是自己的学生腚光先把自己收集的检举材料(六恶幡)偷跑,以换取出国机会(被西方评委接引和准提邀请到西方)连胁迫的本钱都没了,只好请出老师老红军讲和,可大部分学生和研究助手却只能再就业。现任碧游研究中心总工程师,学术带头人,主要科研助手多宝道人,金光圣母,龟龄声母等,座车,加长(魁,第一,最大最好)型”牛“牌汽车

    西方教主,接引和准提,外籍教授,学术委员会外籍专家,正在组建八公德大学,接引是清莲宝焰学会组织人(清莲宝焰旗),准提持有七宝妙银行(七宝妙树)的重要股份,用七宝妙银行的无息贷款,准提多次以优厚条件(住房了,这准提一出场就反复强调八功德学院环境幽雅、待遇优厚,可参考原书,汽车了地位了,可参考万仙阵前准提给三大士配备座车司机和恢复职称)聘请了大批专家学者投入八功德池佛学院的筹备工作,购买了孔宣的五色激光防御和攻击系统的专利权,并预聘孔宣为八公德大学客座研究员,首席试飞员、航天员。

    元宝推荐:无斋主人,
    • 家园 有趣得紧,勾得我又想复习封神了
    • 家园 最近刚看了话曲本的封神榜

      本来也有一堆乱七八糟的想写的,见了河里的几个帖子,都给吓忘了。

      借地问一下,偶也记得封神演义里总就阐教截教两派,怎么话曲里总说是三教,又或者是原始天尊,老子,通天教主三个师兄弟一人算一教?有时候看着觉得阐教象佛教,但里面的人也是道兄贫道的称呼。。。

      还有就是,原本小时候看封神看的是小人书,对千娇百媚的妲己JJ就大有好感,之后看封神演义的书倒也罢了,看封神榜话曲本,觉得描述对截教众人太不公之外,偶怎么越来越还喜欢闻太师了捏!!!!!!!!!!!!

      • 家园 汗,喜欢闻太师太正常了~

        一般来说,象这种长的很帅又有内涵的老男人,杀伤力往往比豆蔻帅哥还要强很多。

        楼下雪太傅她们在说释教。西方教当然不能跟释教划等号,最多可以说这是其发展历程中的一节。接引跟准提在这里略相当于我党初建前后的陈独秀跟李大钊,而这个事业所以蓬勃壮大,还要等到后来群贤毕及才成。

        严格的说这西方教甚至不能算一个教,因为他这个体系还米露出来,好歹有个教主还叫接引。偶们按“博导就是要驳倒”的理论分析,接引也就是要接引。接引虾米呢?接引革命后来人。这时候的西方教应该处于两个进程中的真空期,人才极度匮乏,接引这个教主也只是代掌而已。但毋庸置疑,它的确代表了一股势力。

        这个势力要到后来佛陀出世才得大涨起来。这其中必有个融合的过程。这个阵营的融合到那个阵营里来。比如总理融合到老毛这里来。后来佛教传到东土,也是一个渐进。这其中当时的阐教是有贡献的,但也未必是功,以后再说。

      • 家园 阐教、截教和准提、接引的西方教派,合为三教。

        如题。

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