主题：【原创】律师，人民日报，高跟鞋，超模 -- 淮夷
家园 【原创】律师，人民日报，高跟鞋，超模 
外链图片需谨慎，可能会被源头改标题里几样事物风马牛不相及，串在一起，皆因一本书的缘份。此书是康奈尔大学经济学家Rober Frank在2007年写的畅销书，《The Economic Naturalist》。上周我带到飞机上读了一遍，书中谈及200来个经济问题宛如一团浆糊，引触我想到一些零散的念头且彼此有些关联，故此略作一记。
话题的起头是关于律师的。
假如你要聘律师帮你处理纠纷，一位律师是穿名牌、开宝马来的，另一位律师普通衣着、开旧车。两位律师执业资历看来差不多，你选哪一位呢？
尽管很多人说，一个人的自信和能力并不来自他开什么车、戴什么表、用什么牌子的手机，但是聪明的律师早就发现了，他们这一行的潜规则是：以貌取人。
当客户面对两份律师履历犹豫不决之时，客户往往依赖一个简单有效的推理：在高度竞争的律师业务中，高能力等于高收入，而富人在汽车衣服上的消费远高于穷人。所以，判断律师能力的捷径，是观察他的外表。
珠光宝气成为竞赛之后，不可避免的是过度消费。也许你不爱开车拜访客户，你更想蹬一自行车出门，但是，一个律师是不可以骑车上街的。类似的现象，投资银行的惯例是给员工发一笔钱，让雇员置几身名牌。要点在于，雇员须拿名牌店发票报销，不可把钱用于别处。这些死板的规定，亦有背后的道理在其中。
如果说律师间的战争，潜规则是名牌服装的比拼，那么教授之间，拼的又是什么呢？许多大教授、大学者，不是穿的很随便甚至邋遢吗？
教授有他们的竞争潜规则，那就是：学术用语。
身为教授您尽可穿得像少林扫地僧那般深藏不露，但必得学识渊深，一句话抛出来，字字用典，大家才明白，敢情这位不是搞环卫的。最牛的境界，就是让别人完全听不懂您在讲什么。比如，您去翻一翻钱钟书的《管锥编》，试试看，能坚持几页？
这种“有话不好好说”的语言竞赛，在经济学领域亦有展现，这个现象就是自50年代以来，经济学日益演变为数学模型的天下。高等数学是研究经济问题的必修课目，一篇论文没有一堆公式支撑，根本没机会在学术刊物上露面。
拿这个广为人知的Black-Scholes公式来说：
外链图片需谨慎，可能会被源头改不懂的，如读天书。懂的，几年不用，重逢还是天书。
教过我这个公式的先生，他本人是公式的发明者之一，诺奖得主Myron Scholes的高徒。他颇有感触的说，过度复杂的公式如B-S，使用者知其然，往往却不知其所以然。
其实数学的泛滥并不必定带给人们创造性的新思想，看一看Myron Scholes创立的LTCM公司之瞬间崩塌，便可知应用数学公式的局限了。
而其它的人文学科，鲜有数学的应用，于是治学者的潜规则改成：咱不比数学，咱比语文。
语文一定要让别人看不懂，这才是大拿的范儿。这种追寻引发了大量的艰深文字，即使在讲求文法逻辑的英文中，读来也是一片佶屈聱牙。对圈内人，这提高了职业准入门槛，且增加了使用者的权威感。
这方面，书中引了一个很好的例子。这个例子截自人文学家Maria Lugones 写的一篇文章，题目是《Tactical Strategies of the Streetwalker》(站街女的战术策略)。Maria写道：
"I propose to embrace tactical strategies in moving in disruption of the dichotomy, as crucial to an epistemology of resistance/liberation."
我得承认，这句话我读了三遍，还是看不懂。
这句话用了一些抽象的“大”词，比如dichotomy（二分法），epistemology（认识论），等等。可是，这些宏大单词和站街女的“战术策略”有半分钱的关系吗？
比起美国学者的玄奥之辞，人民日报的用词最是平实，一水儿的大白话。不过，这些人人皆识的方块字组合在一起，也能产生特殊的效果，那就是：读者完全被搞晕了！
譬如，我随手找了一则今天的人民日报，社论题目是《确保文化改革发展正确方向》。社论开篇这样写的：
“坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人为本，坚持把社会效益放在首位，坚持改革开放，党的十七届六中全会明确提出文化改革发展的重要方针，为实现社会主义文化强国明确了基本思路、指明了发展方向，为全党全国人民进一步兴起社会主义文化建设新高潮提供了行动指南。”
若非早先看过新闻，听说文化体制改革有“五个坚持”的高论，我差点都找不到这一大段中文的主语在哪儿。我数了一下，没错，“坚持”这个词出现了五次。可是，找出这些坚持之后，最终，我还是没弄懂此段社论主旨何在。
律师的名牌衣橱、人文学者的冷僻词库、人民日报的高深莫测，这些现象皆可借用经济学中的“信号理论”予以解释。
信号理论在演化生物学、博弈论、就业市场和股票市场之中有广泛运用。简单说，由于双方信息是不对称的，为了撮合交易，一方主动发出信号，对方据以判断信号方的能力、动机、和意愿，并调整自己的决策。
信号人人都能发，要发一个有效的信号并不简单。基本的原则是，有效信号的成本一般很高，且难以伪造。经济学家Michael Spence在70年代研究过就业市场的信号模型，找工作时，高学历证书就是很有效的信号，毕竟，一个候选人要读好几年的书才能把这个信号传给潜在的雇主。
与之相仿，律师名牌是花费真金白银的，学者用词也是人家呕血三升的成果，至于人民日报的“说了一大堆又好像什么都没说”的语感，没个十年八年的修炼能写的出来？简言之，这些都是成本很高的有效的信号。
那么，一个自然的问题是，大家都别这么绷着，都简单点，真实点，不好吗？
譬如，人人都知道高跟鞋不舒服，为何人人要穿？
穿上高跟鞋的女人有身高和曲线优势，更易引起男性注意。约会和体育比赛差不多，身材越高越有利。
可是，当所有人都穿高跟鞋身高优势将被抵消，相对身高是一样的，谁也无法额外吸引异性。高跟鞋有害身体，脚踝、膝盖、脊柱，都承担压力。问题是，你不穿别人就会穿，“集体放弃高跟鞋”的约定是不可能维持的。
与高跟鞋相似的例子，是生物学的一些进化现象。比如，雄麋鹿为了竞争雌鹿而彼此争斗。它们主要的武器是大大的鹿角。
外链图片需谨慎，可能会被源头改理论上来说，如果所有雄鹿的犄角都缩小一半，相对强弱并无变化，战斗结果也应该是一样的。雄鹿作为一个集体，如果鹿角变小，身体轻盈，逃生概率也会大大提高。可自然进化的结果并不支持此种选择：如果某一头雄鹿发生变异，成为小角麋鹿，那么它将无法夺得雌鹿，它的变异基因也无法传递到下一代。
有损健康的高跟鞋、过于庞大的鹿角，体现着一个简单的道理：不受约束的竞争，并不必然造福所有人。
追求个人利益在亚当斯密的学说中是一种美德。但是，个人利益和集体利益之间，存在着深深的矛盾。马尔萨斯，还有达尔文，对此看得更透一些。达尔文说，个体行为的目标是追求成功的繁殖，所以某些符合个体利益的特征（比如庞大的鹿角），反而给整个物种带来损害。
上面的现象其实也可用“囚徒困境”解释。很多时候，理论上最好的选择是诚实合作，律师们各自少花点服装费，学者们不去咬文嚼字，女人都穿平底鞋，等等。而现实的情况则是用欺骗对付欺骗，这正是囚徒困境的均衡解。
博弈论就如何打破这个僵局，做过很多有趣的模拟实验。最有名的是80年代密歇根大学的Robert Axelrod组织的博弈大赛，胜出的最佳模型是简单的策略，“tit-for-tat”（以牙还牙）。
这个计算机模拟的策略在重复博弈中获得了最大获益，但是，很难应用到现实。你怎么才能用tit-for-tat去解决大规模人群的逐利竞争和破坏公益呢？
对某些现实问题，最有效的不是自我克制，而是政策管制。这方面我在这本书中读到两个绝好的例子。
其一，是2006年马德里时装展上，主办方禁止体重指数低于18的模特参展。这意思是，一个身高175的超模，体重至少要达到56公斤。这个禁令遏止超模们为了追求骨瘦如柴而进行过度节食的恶性竞争。
其二，是很多学校都要求学生穿校服，这个管制有效减少学生们在外表打扮上投入过度的金钱和情感，而转移其注意力到学业竞争。这就象是，上帝对所有的雄麋鹿发令：统一长角，不得畸形。
最后，关于人民日报的难题，我想，这可能是无解的。
关键词(Tags): #经济学(文化低)， 通宝推：切地雷,zhonghm,喝点红茶上会网,路边,myDday,建丰,履虎尾,隔路山贼,考拉,唵啊吽,ajie1a,玉垒关2,庄汀,dashanji,常识主义者,foureyes,柯镇恶,李唐王,伪叔叔,Javacai,wolfgan,好说好说,上古神兵,GWA,不打不相识,bluesknight,神仙驴,dfindy,beyourself,夜如何其,胡丹青,抱朴仙人,李寒秋,二手玫瑰,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 对人民日报无话可说，说说高跟鞋吧 穿高跟鞋会让下半身和上半身的比例更美一些。亚洲女性，下半身与身高比例大约是0.58，穿高跟鞋会让下半身高一些，更接近黄金分割0.618的比例，她们喜欢穿明显比腿长的裤子，遮住高跟鞋。梳高一点儿的髻也会让身材显高，但那会让失衡的上下比例更糟糕，所以，除非身材比例本来很好，那不是个好选择。高跟鞋可以和裹脚相提并论，我还以为这回淮夷兄要举裹脚的例子。女人脚小一些会比较好看，女性都追求小脚导致了裹脚的恶性竞争，旧中国男人的趣味如此恶俗，竟然认为畸形的小脚比女性乳房更令他们兴奋。经过政府禁止，进步人士宣传，竟然一举废除千年裹脚恶俗。和您说的雄鹿统一尺寸长角的“第十一诫”类似了。现在不知道还有多少女孩在意自己的脚大脚小？穿39、40码运动鞋啪啦啪啦满街跑的漂亮女生有的是。
TED演讲集中有一期讲关于简化律师术语的，演讲者认为美国律师的术语大而无当、劳民伤财、外行人完全看不懂了，为了社会进步也应该简化律师术语，看来律师们和《人民日报》的笔杆子们有一拼了。
家园 老兄所论极是 裹脚可能是一个比高跟鞋更猛的例证，不过我当时没想到。现今男性趣味转移，虽说也有个把恋足狂人，但人数寥寥，无力改变男女集体的博弈策略。反过来，假如大多数男人仍迷小脚，除非法令继续禁止缠足，否则就算妇联号召全体抵制，也还是挡不住重演裹脚暗战的...这和呼吁女人自律放弃高跟鞋是一样的,终究难逃个人逐利而致人人受损之局。
家园 淮夷教授不够人民啊 人家《人民日报》的意思太简单了：
只有坚持。。。坚持。。。坚持。。。坚持。。。坚持。。。才能得到高潮也。。。
这事儿在天朝每个成年人民都知道的呀。
当然不是每个成年人民都有本事坚持五把的，所以先进性教育就是必需的了也。。。
家园 每次拜读淮夷兄的文章都有所得，真是高士！ 家园 呵呵，胡扯这么一大段儿，不就是藏着个"文革"么。。。 “坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人为本，坚持把社会效益放在首位，坚持改革开放，党的十七届六中全会明确提出文化改革发展的重要方针，为实现社会主义文化强国明确了基本思路、指明了发展方向，为全党全国人民进一步兴起社会主义文化建设新高潮提供了行动指南。”
老由着走资派们想怎么HIGH就怎么HIGH，那可不中，
主席他老人家心明眼亮，这事儿，还真得7、8年就来一次。。。。。。
家园 【原创】 俺从语言的角度来说两句 人与人之间的交流，经常处于“鸡同鸭讲”的状态。且不说不同语言之间的翻译，更多的时候，即使同一语言下，不同专业的人之间也很难理解。
把全人类放在一起看，我们有一个共用的语言包，我管它叫“自然语言”。这里，语种的差异不是问题，比如中文说“红色”，英语red，法语rouge，都是一个意思，拿本字典就解决了。
但是，不同的人，根据各自的专业，职业和文化背景，有着各自的“子语言包”。子语言包里的内容不是为了炫耀产生的，而是有历史的，文化的，技术的原因。对特定的人群而言，子语言包是通用的。
于是，就产生了主贴里阐述的现象。普通民众看不懂《人民日报》，非数学专业的看不懂数学论文。还有，外国人看不懂《天龙八部》（即使翻译成外语）。
具有迷惑性的是，很多子语言还用的是“自然语言”里的字，但意思已经完全不同了。比如日常对话里的“收敛”和微积分里的“收敛”完全不是一回事儿。类似的，外交部发言人说“遗憾”，“强烈愤慨”等词汇和我们平时说的也完全不是一回事儿。
子语言的使用可以起到“信号”的作用，告诉别人“咱们是一个圈子的”。就好象简历上写北大清华比较管用，因为名校确实是一个高效率的区分人群的标签。
事实上，专业词汇的合理运用绝不是一件容易的事儿，所以的确可能帮助人们辨别同类。比如下面三句话：
A，正弦函数的拐点是布朗运动。
B，存在处处连续但处处不可微的函数。
C，因为上帝是宇宙的单点紧化。 --- 格罗腾迪克。
A完全是胡说八道。B是数学专业的学生能理解的。C是数学家开的高级玩笑。
这种信号，可比律师穿名牌西服有效多了。
但信号的作用只是副产品而已。“子语言包的产生”更多的源自技术和历史的原因。
比如上面的B，短短一句话，信息量非常丰富，要把它解释清楚的话，需要一本书。有了这套子语言体系，同行之间交流会容易很多。否则，每次都要把很多大家都了解的事情再从头说一遍，太累了。
主贴中提到的另一个例子，B-S公式，对大部分人来说，既没用，又难懂。但对于某个特定的小圈子的人（比如Quant们）来说,这个公式就是ABC,入门级的.那些能用B-S公式定价的产品,一律被称为
“vanilla”产品，意即“大众的，大路货的”产品。
归根结底，“鸡同鸭讲”是人类专业分工导致的必然。
通宝推：淮夷,woshimajia,家园 Overhead in communication 我们去ebay上买东西，去atm机取钱，来西西河灌水，都要做与我们本意无关的一件事，就是登录。
输入用户名和密码，你可以说是一种浪费（overhead），但这个浪费是必须的。登录使得我们从活生生的人，异化/抽象化为一个数字化的对象：用户，与服务器处于同一个context中，通讯才有了意义。
不仅是人机对话，人与人的交流也是这样。事实上，除了两种情况：同卵双胞胎之间的心灵感应和热恋情侣间的Bodytalk外，任何有效的沟通，都必须耗费一些资源建立双方共同的沟通平台。这个平台的作用：1.知道你是谁，2.知道你想要什么，3.知道你说的每个词儿是什么意思。
提供足够的资源来建立有效的沟通平台，总让人觉得多此一举，尤其对于自认为天下人都应该了解我现在工作的背景知识的专业高手来说。还好有些规矩来纠正这些偏差，所以我们看见所有的学术论文前面都要有一段引言，告诉读者我们在哪块地界上说话。
在真实生活中，沟通平台的建立，有些tricky。 拿第一条“1.知道你是谁”来说吧。
借用淮夷文中的例子：
“假如你要聘律师帮你处理纠纷，一位律师是穿名牌、开宝马来的，另一位律师普通衣着、开旧车。两位律师执业资历看来差不多，你选哪一位呢？”
一般人自然会选“穿名牌、开宝马”的律师。但怎么作出这样的选择，有两种解读：第一种是：能力强的律师应该挣钱多，开宝马的律师挣钱多，所以开宝马的律师能力强，我要找能力强的律师，所以会选宝马哥。听起来很合理是不是？先别急着说是，让我们来看看第二种解读：
我是一个懒人，或者说是一个正常人。在我的common sense当中，“律师”是一个集合，而“律师”集合里面，有一个子集“好律师”，好律师的标准是：“开名车、穿名牌、口才便给、高大英俊......”，在我面前有两个律师，一个穿宝马，开阿玛尼，另一个衣着普通，开civic，那我就照着这个chencklist来打勾，哪个律师打得勾多，就是他了。
这两种解读方式的根本差异在于前者（理性经济人）用推理来得到结论，在推理过程中，他使用了即时的、自发的预设：“能力强的律师应该挣钱多，开宝马的律师挣钱多”，可他对这两条假设从来没有认真考虑过，听起来不错，但是真的对吗？有没有例外呢？
后一种解读方式（正常人的想法），或者叫“Group image matching”则简单得多。“好律师”应该是什么样的，这不是我归纳出来的，是整个社会的认知在为我做背书，我从电视、电影、现实生活中获得这些常识，依靠这些常识来做判断，比我自己去推理要放心。
这就是工业社会的现实，但我们选择或被选择时，主要依靠“模式识别”（pattern recognization）来做决定，而“模式”，简单说就是抽象化得出的checklist，“模式识别”就是打勾。
高考时候做的论述题（凑知识点），申请奖学金时的GRE2100，而不是2090，找工作面试时说的这个我也会那个我也会，其实你心里知道那些选择你的人不是把你当作一个活人来对待的，你是一个抽象的对象，是他们打勾的一张表。
现在我们可以解释一些现实中的不合理行为了。一些从常人的眼光来看并不优秀，甚至是怪异的特点，因为可以被用来证明自己是“牛逼一族”的成员，被人们加诸自身。
很多女人自己也困惑，时尚不是自我个性吗？怎么变成了大家一窝蜂去买俗不可耐的包包？因为，重要的不是包包，重要的是背上包包后别人怎么看你。背上lv以后，被人评价你是不是“牛逼哄哄之女性” ---- CHECK！
经济学教授卖弄数学公式而不是对经济趋势的预测成绩，为什么，因为对经济趋势的预测，长期来看，大家的成绩都是不及格，这太消极了，还是卖弄数学公式好，“是不是经济大师？会不会公式？”---- CHECK！
你是一个中国官员，你有一个新来的同事，现在你要黑一笔钱，需要他跟你一起干。可他也可能去告发你，或者“双规”时把你给捅出来，怎么看他是不是一路人呢？“一起当过兵，一起同过窗，一起分过赃，一起嫖过娼”---- CHECK CHECK CHECK CHECK!
我跟很多很多广东的制造业小老板打过交道，绝大多数在他们的办公室里都摆上树根做的大茶盘（其实他们根本喝不出茶的好坏），张嘴就是“做事先做人”。谁不知道谁呀，都是交了定金就拖活儿的主儿。可他们就是要摆出茶盘，念叨“做事先做人”，因为 ---- CHECK CHECK！
当一个TOP10 Business School 出来的MBA 对另一个TOP10 Business School 出来的MBA 大谈 “二八定律”的时候，两人相视一笑，如同周星驰对吴孟达贱笑一般，他俩彼此心照：“二八定律”是咱们交了几十万美元学到手的唯一的数学工具啊 ---- CHECK！
人民日报的官场文体就不用说了，美国文化中也有大俗套。我原来的实验室有位师姐，正宗cowgirl美女，见她第一面的时候，正赶上她重感冒，小脸红彤彤的，走路一步三晃悠，问她“What's up”
“Pretty good ！！！” ---- CHECK！
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确实，能够成为“模式识别”的衡量标准的特点，一般不会太便宜，但考虑到他们作为社会定位的凭据的决定性，和可重用性，还是物有所值的。用进化论的观点来看，那些乍看一下觉得不理智的消费行为，深究下去，总能找到充分的理由，而过度的消费生存资源的种群/人群，或者已经灭绝，或者正在灭绝中。
通宝推：牛栏山二锅头,赫然,淮夷,家园 这汉语很难懂吗？ “坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人为本，坚持把社会效益放在首位，坚持改革开放，党的十七届六中全会明确提出（的）文化改革发展的重要方针，为实现社会主义文化强国明确了基本思路、指明了发展方向，为全党全国人民进一步兴起社会主义文化建设新高潮提供了行动指南。”这汉语很难懂吗？ 虽然有点点不规范，不至于“没弄懂此段社论主旨何在。”吧？
家园 配合一段 小弟中学时对政治课极迷惑。这个东西每学期都有，言辞模糊，内容缺少逻辑。没有逻辑，我就无法掌握，无法掌握，我就无法拿高分，无法拿高分，美女们就不会崇拜我，美女们不崇拜我，我还活着做什么？
一年有一年，终于有一点我想清了政治课的本质。曾经写过一篇杂文，找不到了，大致意思是：
郭靖曾经背诵过梵语的《九阴真经》。如果我们同样构造一本政治课本：“稀里糊涂霹雳普鲁叽里咕噜。。。”，政治课系统能够正常运行下去。课本的内容是不重要的。
但为了考试，师生之间要训练正确的问答，如，
老师：淮夷同学，叽哩叽哩？
淮夷：老师，咕噜咕噜。
老师：很好。但是结合今年的政治形势，对于“叽哩叽哩”的提问，光回答“咕噜咕噜”是不行的，同学们，还要说什么啊？
全体同学：噼哩哩，叭啦啦！
说什么是不重要的。关键在于，每周浪费你4节课的时间这个行为是一个反复发送的信号，它定期提醒你：你必须尊重专政的存在。长期训练之后，我们看到，效果是极好的。
关键词(Tags): #信号，
肥狐兄妙论！