主题：【原创】试看来日之中国究竟是谁家之天下（一） -- 北大28楼
家园 一些看法 基本同意文章关于中国政权及社会性质的判断，以及革命还是改良的观点。
赞同的部分不多说了，说些有保留的：
一，关于共产主义运动的历史教训感觉没有讲透，甚至有所回避。文革的失败，是偶然还是必然？如果邓小平76年以前就死了，是不是就不会走资了？我看不是。文革的失败有其历史必然性。不能全部都归到华国锋和邓小平的政治品质上。
按照古巴现在的搞法，能实现共产主义吗？实现不了，那走资就是早晚的事情。
我的看法，是十月革命开辟的社会主义道路有内在缺陷。苏联模式取得了很大的历史成就。但是按照苏联模式是实现不了共产主义的。实现不了共产主义，变修，走资，就是一个时间问题。毛看到了这一点，所以不惜代价发动文革试图修正。但文革也没有解决问题。
第二点，跟第一点有关的，是关于革命的理论准备问题。我当然同意革命不必等一切准备都做好后才能进行。革命也不是可以事先设计的。但是，理论对于革命的巨大作用是不能忽视的。现在的左派跟当年的共产党人最大的区别在哪里？我觉得是当年的共产党人都真的相信共产主义可以实现，而现在很多左派只是批判现实，而并不真的相信共产主义。也就是说，左派的论述能力比当年要差的多了。
仅仅等待矛盾激化带来革命是不够的。共产主义不会因为矛盾的激化而自动实现。必须创造新的能说服人的宏大理论。
一些浅见，见笑了。
通宝推：常识主义者,- 复 一些看法
家园 每篇文章有每篇文章特定的对象和内容 不能一下子把社会主义、共产主义一切问题都解决了。
同意你关于文革失败有必然性的看法。难道我的文章给你将一切归罪于华、邓的印象吗？应该不是吧。我只是说了反革命政变吧。
古巴的趋势是走资也同意。
但是关于模式问题，我有不同意见。我不觉得苏联的经济体制在技术上（而不是生产关系上）有什么大不了的问题。企图用增加市场成分的办法去改革实践证明是行不通的，必然搞成资本主义。如果坚持公有制、计划经济，在形式上恐怕也就那样了。我想不出能有多么不同。你有何高见？
政治方面，十月革命以后的工兵代表苏维埃也没什么不好，为什么坚持不下去蜕化变质呢？恐怕还是要从历史条件去说明，原来生产力就落后，80%文盲，又被资本主义包围。
至于左派相信什么这要分析。共产主义确实远一点，但是社会主义就不一样。回到毛主席所领导的社会主义，这在左派中应当说是有相当共识的；而且不仅是左派，也是一部分工人阶级的愿望。这就是与历史上不同的地方。毛主席那一套，对于中国劳动人民来说就是有巨大的说服力。当然目前主要是说服城市工人，渐渐地也在说服一部分小资，我看将来条件成熟时新工人也会信仰毛泽东。有这些人信仰毛泽东，革命理论还没有说服力吗。
革命的理论当然要做。但是与毛主席相比，我辈相去甚远，只能是站在毛主席的肩膀上继续努力，多一点经验教训罢了。归根结底，还是得相信人民群众，特别是工人阶级，是历史的真正创造者。在群众中，潜在的和未来的英雄，是无穷的。
搞一次革命当然不容易。上一代的革命和革命者都随着他们那个时代的历史潮流退去了。新一代虽然有历史经验可以借鉴，但毕竟要从头再来，很多道理要重新发现，很多错误要重新犯一遍；劳动人民的觉悟，群众的发动，也要相当的时间。所以革命才有高潮和低潮，中间总要经过一两代人。我想我们现在的情况是，高潮尚未来临但是必然来临，而低潮的最低点肯定已经越过去了。
家园 古巴为什么要走资呢？ 家园 基本原因大同小异吧 一是必须在世界资本主义市场里竞争，古巴只能是初级产品出口国，竞争力就那么大。不借外债，经济增长不能加速，借了外债，经济危机一来就还不起。这与其它初级产品出口国是一样的。
一是官僚化特权化倾向，这样群众积极性就受挫。群众积极性越是受挫，领导层就越觉得需要提高效率，于是就要“经济改革”；越改革贫富差距越大，群众就更没有社会主义积极性了，于是更得依靠物质刺激、调动“个人积极性”。。。
多年前，还是博士生的时候，一个古巴经济学家去我们那里访问，我们同学懂西班牙语的做翻译。那是个好人，主观愿望上也是想搞好社会主义，我们互称“同志”。但是，说起经济学问题，怎么搞社会主义，全是咱们八十年代那一套，什么计划经济僵化呀没效率什么的。我就说呀，你说的这些我们八十年代都知道，但是搞来搞去就私有化了，工人就下岗了。说到最后当然只能是友好坦率地交换意见。当时大概是2000年前后。
古巴算是拖了很久了，现在也只不过相当于咱们八十年代后期的情况。
现在看来，在世界资本主义体系范围内，搞社会主义革命，在其它国家暂时没有起来革命的情况下，确实没有什么绝对的好办法，就是得要求干部保持共产党员的本色，实行鞍钢宪法，实行同吃同住同劳动，提倡大公无私。靠什么自私自利、人性肯定是不行的。照这个法子，能坚持多久是多久。再不行了，再搞文化大革命，再多坚持一个时期。
当然，形式上要搞民主，但民主的形式解决不了根本问题，单靠民主的形式群众是发动不起来的，而只有群众发动起来了才能制止、减缓走资的步伐。
搞得好，坚持到世界社会主义革命；搞不好，从头再来。
家园 恰恰是文革把中国的社会主义搞倒了。 现在看来，在世界资本主义体系范围内，搞社会主义革命，在其它国家暂时没有起来革命的情况下，确实没有什么绝对的好办法，就是得要求干部保持共产党员的本色，实行鞍钢宪法，实行同吃同住同劳动，提倡大公无私。靠什么自私自利、人性肯定是不行的。照这个法子，能坚持多久是多久。再不行了，再搞文化大革命，再多坚持一个时期靠自私自利不行，但靠大公无私的时候，不也出现大锅饭，干好干坏一个样吗？至于“再搞文化大革命，再多坚持一个时期”，依我之见，恰恰是搞了文革之后，彻底把左派路线搞臭了。导致中国急速右转。中国的改革开放，越南的革新开放，苏联的全面私有化大致时间上都差不多。没发现中国因为搞了文革就比别的国家多坚持了些时间。
如果说能多坚持些时间的，是古巴和朝鲜。他们靠什么呢？古巴靠的是第一代领导在世；朝鲜靠的是两代世袭。所以社会主义体制能不能坚持，从古巴和朝鲜经验来看，关键是领袖的家族能不能掌握权力核心。因为领袖后嗣权力的合法性来源于领袖的主义的权威，因此不敢改旗易帜。
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