主题：我感觉不到力量 -- 秀才兵

你对朋友的回答显然不是你的真实看法，而是道听途说。

道听途说的有两个极端，一是不能批评，认为批评就是损坏国家利益。二是全面否定，认为出了事故，是国家制度根本错了。这两种极端都不能排除有自己的小算盘。批评是进步的动力。世界上还没有不出事故的国家制度。你想批评完全可以，只要你的目的是为国家的进步。更要小心不要和颠覆力量合拍。这就不是你的初衷了。

“总之，要照辩证法办事。这是邓小平同志讲的。”这是毛主席说的。你的苦恼来自于非此即彼的思想方式。毛主席就是最讲究大局的，他一再强调九个手指头与一个手指头的关系。如果你感觉不到力量，读毛主席的书。

据廖玒7月27日上午在中国传媒领袖大讲堂上的演讲

不知特殊利益集团的末世情节怎么讲？船票还是死后洪水滔天？

历史仿佛总是在循环，见怪不怪。相传昔年西魏宇文泰问苏绰如何治国，苏答“用贪官，反贪官”，愚弄天下百姓于股掌之间，宇文泰依计而行，果然富国强兵，遂篡夺西魏之帝位，立国北周，历25年，传三帝而为杨坚所灭，宇文泰子孙悉数被杀。

“用贪官，反贪官”之策，未必是真，但是反应了一个问题，为什么古代中国政府敢于如此藐视，愚弄百姓？思考良久，试论如下。

古代中国是自然经济，大多数人口是农民，被束缚在农村里，轻易离不开村社，一离开自己的土地就有失去的可能，所以几乎不能参与农村之外的社会活动。由于中国古代以农为本，工商业不发达，历代王朝对商人诸多限制。有富裕者也不敢轻举妄动。城市居民也没有广泛参与社会生活的就会。这样，中国人口虽多，实际上有权利有能力参与经济政治生活的人口很少，因此在政府眼中，广大农民和城市居民没有提出意见和要求的权利，不过是政府管理和控制的对象。大多数时候，政府做事情并不需要考虑老百姓的意见。老百姓只需要服从。

然而，今天的中国在一代人的时间变成了工商业国家，工商业社会的游戏规则是不同的。现在，农民可以离开土地，市民可以离开居处，工商业活动覆盖了全社会的每个人。全社会的人，都成为社会生活现实或者潜在，直接或者间接的参与者。这样，政府直接打交道的对象，从古代的士大夫地主等少数人的小范围，变成了全体国民。

但是我们政府是在前工业化的时代建立的，大多数政府官员是在前工业化的时代成长的，对于中国这样一个在30年中变得完全不一样的社会，几乎来不及适应，这一点其实中央早就意识到了，所以要在提出社会在转型，政府也要转型，要提高管理社会的能力。但是，窃以为这是远远不够的。因为政府还没有意识到，自己面对的不是一般的社会变化，而是革命性的改变，是三千年未有之变局，自己的功能，将要由管理和控制老百姓为主，改变为服务和协调社会大众为主。如果政府不能转变，它的机能就会迅速削弱甚至失能。这是不以人的意志为转移的。

其实，这样我们又回到了起点。共产党诞生于工业化的欧洲，而中国共产党本来就是为建设中国的工业化社会而生的，革命年代的我党所推崇的统一战线和群众路线，就是服务与协调社会大众的另一个说法，而我党所强调的社会主义道德规范，其实很多就是先进的工业化社会的道德规范。

山不来就我，我便去就山，如果我的想法是对的，那么，对我们每个人来说，这是最坏的时代，因为一切都在混沌，这是最好的时代，因为一切都才开始，人和人距离最远的时候，就是每个人开始寻找彼此的时候，社会会按照自己的规律前进，只要中国人还在奋斗，只要中国不倒下，未来的路就会在迷雾中显现。