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主题:【原创】试说巧姐的名字(上) -- 履虎尾

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  • 家园 【原创】试说巧姐的名字(上)

    履虎尾在三年前,敲了两个帖子,《男占八,骑高马》和《女占七,穿锦衣》。帖子敲到一半,发现了问题,一个无法自圆其说的问题,这就是,既然是“女占七,穿锦衣”,那,巧姐生在“七月初七”,为什么多灾多难,名在“薄命司”?俺悟了三年,有点开窍了,此帖的目的,就是想解开这个谜团。

    呵呵,想二十年前俺履虎尾初到岭南,班里有个女生,名字叫“弈好”。

    那个时候还没有互联网,更没有网上对弈,想找个棋逢对手的棋友,难度之大可想而知。于是俺找个机会询问道:“你的名字很好啊,令尊喜欢下围棋吧?”

    谁知此二流虎尾答道:“先生啊不是的呀,跟打牌下棋没关系的啦。俺老豆老母想生个男仔,可生下来偏偏我是个妹仔,全家愁眉苦脸没一个高兴的。后来还是爷爷说:妹仔也好,也好啦,就叫‘亦好’吧。再后来是俺老母给“亦”字加了半个‘卉’字,于是就成了‘弈好’啦。”

    后来呢,俺的女弟子中,叫“亦好”的接二连三居然颇有几个,黄亦好,陈奕好,梁弈好等等,不一而足。如此一来,俺也就见怪不怪的啦。

    说到这里,不由俺联想起了文革前读的一部小说。岭南作家欧阳山在其成名作《三家巷》里讲述道,“三家巷”里共居住着三户人家,其中的老陈家是个大财主。陈老爷没有儿子,陈太太一口气生了四个妹仔。生老大的时候陈老爷还是挺高兴的,起个名字叫做“陈文英”;生老二的时候还算高兴吧,老二名叫“陈文娣”;生老三时陈老爷的脸拉了下来,起名叫做“陈文婷”,得,打住吧;老四出生后,起名叫做“陈文婕”,夫婕者,截也。一连生了四千金,也难怪陈老爷生气了。不过,这么一“截”,后果很严重,不但再也不生女儿了,连儿子居然也统统给“截”住了。

    俗话说走遍天下一个理儿,在北方中原华北东北西北等广大地区,同岭南两广也没有本质的区别。早年间,北方人在生了女儿后,给起个名字往往叫做“招娣”。哈,娣者,弟也,你懂得啦。于是乎求大同而存小异,又有“改娣”,“引娣”,“选娣”,“代娣”,“来娣”,“根娣”,“玲娣”,“延娣”等等,不一而足。

    要说中国人起名字呢,主要有两种倾向。一种倾向是表达命名者的种种希望与祝愿,表达对重大事件的记忆。前面提到的各种“重男轻女”的名字,其实都可以归纳到这种命名倾向之中。

    起名字是一件大事,马虎不得,名字起的不好,会带来严重后果,历史上有着深刻的教训。春秋初年,郑国的诸侯郑武公与夫人姜氏先后生有两个儿子,即郑庄公寤生和共叔段。庄公是武姜的头一胎,出生时不是顺产而是难产——“寤生”,寤者,忤也,逆也,逆产在古代可是了不得的事故,差点儿就要了武姜的老命,武姜因此很厌恶这个儿子,视其为催命鬼,反映在名字上,就是没给他起好名,起了个恶名就叫“寤生”。而武姜生另一个儿子共叔段的时候,则是顺风顺水,瓜熟蒂落,武姜也因此十分疼爱这小儿子。后来,共叔段由于受溺爱过多,胆子越来越大,野心逐渐膨胀起来,后来竟然发展到要篡国夺权,发动武装叛乱,这就是春秋初年著名的“郑伯克段于鄢”。

    另一个名字问题发生在晋国。晋穆侯七年,晋国讨伐方国“条”,这一仗没打好,晋穆侯损兵折将回来,正值夫人生下太子,晋穆侯把自己的坏心情起在了太子的名字上,太子名字就是“仇”一个字。三年后,晋穆侯讨伐“千亩”,大获全胜,凯旋时恰好夫人又生了儿子,晋穆侯得胜的猫儿欢似虎,于是兴高采烈地给小儿子起了个响亮的大名——“成师”。晋国的师服对此感慨道:“异哉,君之命子也。太子曰仇,仇者雠也。少子曰成师,成师大号,成之者也。名,自命也;物,自定也。今适庶名反逆,此后晋其能毋乱乎?”师服认为,晋穆侯给儿子命名,把嫡子庶子的名字给起颠倒了,恐怕将来要出问题。结果还真让师服给说着了,以后,晋国果然发生了重大事件——“曲沃代翼”。

    鲁桓公六年时,夫人生子。鲁桓公鉴于此前不久晋郑两国的重大事件,在给儿子命名时,向大夫申儒询问命名的依据和忌讳。大夫申繻提出了命名的“五可”和“六不可”,回答道:

    “名有五:有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献、武废二山,是以大物不可以命。”

    鲁桓公于是决定根据第五个原则,以“类”命名,给儿子起名为“同”。

    申繻论名,应该是中国古人把命名理论化的一个标志。从这以后,古人起名字注意了“六不可”,不再以“隐疾”命名,不再以含恶意的事物命名。更注意了“五可”,重取义,重内涵,命名时注重美好、健康、奋进、向上的含义。这个好传统一传便是数千年,一直延续到了今天。

    到了共和国时代,名字除了继承古代优秀传统之外,更加注重把握时代脉搏,紧跟时代潮流,起革命的名字,起进步的名字,起积极的名字。以我们身边的人名为例,有“建国”,“解放”,“国庆”,“大庆”,“抗美”,“援朝”等等,这些是建国初期的热门名字吧;有“留苏”,“卓娅”,“生产”,“建设”,“建新”,“跃进”,“卫国”,“爱华”等等,这些是五十年代的常见名字吧;有 “卫东”,“红卫”,“文革”,“要武”,“向阳”,“拥军”,“建军”,“爱民”等等,这些是六十年代文革时期的名字吧;有“学工”,“学农”,“学军”,“支农”,“红星”,“新宇”,“新苗”,“春梅”等等,这些就都是七十年代改革开放之前的名字喽……

    关键词(Tags): #三家巷#左传#寤生#成师#申繻论名元宝推荐:史文恭, 通宝推:菜菜丛,小赵,一的W一,
    • 家园 中学时有一个数学老师叫抗美!!

      杯具的是他是一个美传教士和本地的一个基督徒生的,解放前传教士回国了,只留下孤儿寡母,随母姓,文革时很惨!

    • 家园 和虎老师说一个猜想

      发现了问题,一个无法自圆其说的问题,这就是,既然是“女占七,穿锦衣”,那,巧姐生在“七月初七”,为什么多灾多难,名在“薄命司”?

      ——“占七”不是问题,问题可能在于月日都是同一奇数。

      ——根据《史记》记载,孟尝君出生在端午,是不吉之日,据说次日出生者身高超过门框即会带来灾殃,因此孟尝君幼时不被祖父喜欢。后来的事情和本论题无关,不展开了。这证明一个观念:出生在五月五日,不祥。

      ——同样是《红楼梦》,冷子兴演说荣国府里,说元春生在正月初一,用语是“这就奇了”。这个“奇”,很值得玩味。我们中国人,说某人生日在某个节日,如果说“奇”,味道好像不是称赞的感觉,而是有些诧异。冷子兴的意思,似乎也在隐隐暗示:生在一月初一,不祥。

      ——好,现在总结一下:元春,一月初一,不祥;孟尝君,五月初五,不祥;巧姐,七月初七,不祥。我就有个猜想:是否出生日月都是同一奇数,就是不祥?

      ——中国人的传统观念,奇数为阳数,月日俱阳,本为吉日,实际上也是:一一元旦,三三上巳,五五端午,七七乞巧,九九重阳。

      ——接下来就是我的猜想:中国传统中,认为命理如果太好,往往不容易长大,或者会对他人造成损害,所谓“克X”。出生在日月同一阳数的孩子,命太硬,容易被天所忌,所以不容易保全,需要取个贫贱的名字,比如猫娃狗剩之类,容易养活。

      • 家园 巧姐的归宿在十二钗中也算不错了

        至少可以自食其力,安然一生。而贾府落魄之前她还是孩子,对“由富转贫”的痛苦并不会有太大的体验。

        我认为曹公为她取这个“巧”字就是为了照应后来“巧得遇恩人”的情节的。“巧得遇恩人”,这句话中的“巧”既可以理解为状语“碰巧”,也可以理解为主语“巧姐”。

    • 家园 花待下文
    • 家园 花之

      等看如何解“巧姐”

    • 家园 等着下半部分,看怎么解‘巧姐’
    • 家园 呵呵。。。

      “名有五:有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献、武废二山,是以大物不可以命

      申繻没有给出为什么不以隐疾,上面那个逻辑应该得出“狗剩”啊之类的名字的。。。如果分为两类,为什么隐疾的要放在中间第四?大概是说的口顺吧。

    • 家园 巧极了!

      老铁刚生了小铁,虎老师您看应该给小铁起个什么名呢?

      铁手:【通报】西西河来去自由,完全由自己决定。及一些重要改动

    • 家园 名字里带“娣”的也不一定都是女孩

      我就认识一位男士名字中有个“娣”字,究其原因和起个贱名好养活的思路差不多,给男孩起个女孩名字以求平安,有些地方还有把小儿子称作阿妹的风俗。

    • 家园 还有三国时吴主孙休

      用那么怪僻的字给自己的孩子命名,引来裴松之的一番感叹。

      名以制义,义以出礼,礼以体政,政以正民。是以政成而民听,易则生乱”。斯言之作,岂虚也哉!休欲令难犯,何患无名,而乃造无况之字,制不典之音,违明诰於前脩,垂嗤騃於后代,不亦异乎!是以坟土未乾而妻子夷灭。师服之言,於是乎徵矣。

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      参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:7。本帖花:1

    • 家园 这名字呀~~~

      虎老师说到起名字的两种倾向,俺感觉好像第一种倾向比之后一种稍甚,即“表达命名者的种种希望与祝愿”,尤其不像以前那么重女轻男的现在更是这样。

      有个有趣的现象,某人名字有时真的和某人很合适很相似,所谓文如其人,字如其人,名如其人,冥冥之中好多人的名字真的和他的许多方面相契合,其实稍究,父母在为一个新的小生命取名时,往往寄托了自己的某些希望或祝愿,并在之后的养育教育中有意无意渗入了这些初衷,所以有时看到一个陌生人的名字时甚至会有粗浅判断,好像对这人略知一二,但一些按家族辈分排序或顺应时代特征取名的及后来改的名字就另当别论了。说句笑话,俺小时候但凡听到姓熊的人就会想到是个络腮胡子的男人,或者看到一个强悍的人就以为人家叫个啥“彪”的,呵呵……

      俺家起名没古人什么“五可”“六不可”等那么多的条条框框,但也讲个遵循音、形、意、不易重名几要点。即:读音要叫起来好听上口;汉字字形写出来好看;意思健康,含义好(非政治意义)无歧义;不易重名,从不起单字名,都是双字,而且单字不好叫。比如你叫李四,小宝宝时妈妈叫你四四挺亲切可爱的,但当你一把年纪时,母亲还叫你四四就不太那啥了,带姓的叫你李四吧又显得有点“外”了。

      俺家多是老人家给起的名,对下一代的小朋友还从中英文两方面考虑,比如某英文单词的意思很合家长心愿,译音汉字后中文含义也好,音律顿挫也好听。

      嗨,扯远咯,打住打住,听履老师讲呵呵……

    • 家园 说到数字

      我奶奶有一个说法很有意思。 她喜欢三六九, 每次家里有人要出门, 她总要叨叨几句,“若要走,三六九”, 日子里有这三个数儿, 出门儿就平安,顺利。 她也喜欢七,“七巧”! 凡事有个巧字儿,逢凶化吉。 这个跟红楼梦里的刘姥姥一样,可见这个说法儿是很有群众基础的。 跟现代人不一样的是, 她特别特别的讨厌八, 说这一撇,一捺,中间还不挨着, 整个一“八岔”! 办事儿准出岔! 让老太太这么一说,我每次看见888的电话号码或者车牌号,就忍不住笑,人家以为是大吉,殊不知却是大凶, 呵呵。。。

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