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主题:我在美国亲身经历的一件事及感悟 -- 镭射

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    • 家园 不错,花并谢铢钱

      送花成功。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢

      参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

    • 家园 送花得钱煞是开心啊~

      “送花成功。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 4 铢钱。1通宝=16铢

      参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:3。本帖花:1 ”

    • 家园 中国主流文化不需要宗教就解决了死亡问题

      西方宗教(基督教,伊斯兰,犹太,佛教)使用虚幻的天堂地狱, 解决了人人都要面对的死亡问题.

      儒家文明主张, 将有限的生命寄托到不朽的的事业之中, 即:立德,立言,立功. 只要有人还在读史记,司马迁就还活着.

      中国特有的祖先崇拜, 让普通大众将自己的生命寄托到子孙身上.也算一种形式的不朽.

      关键词(Tags): #传统文化(说了就走)
      • 家园 祖先崇拜是中国文化的糟粕之一

        读《中国震撼世界》有感

        社会思想被一代代禁锢下去,在一家之主的三纲之下,中国社会通过家族管理而不是宗教来稳定下来。

        • 家园 你说的那个叫封建宗法制度,不是祖先崇拜

          封建宗法制度在封建社会有稳定社会的作用,家国天下,有很强的生命力,不全是负面影响。

          直到鸦片战争之后,才在西方资本主义制度打击之下没落了。

          中国人崇敬祖先,是个好事情,这是对自己身上血脉的尊重。

          反倒是西方资本主义初期的探险者航海家殖民者很大一部分都是无法无天的人渣。

      • 家园 是这样,但是这种解决并不完善

        或者说,这种解决并没有覆盖大众的普遍需求。

        否则,无法解释印度的轮回转世和天堂地狱说法在进入中国后迅速流行的情况。

        但是这种流行,和祖先崇拜和三不朽的观念没有形成取代,而是形成了互补,这也是中国文化的特色。

      • 家园 所谓“祖先崇拜”是明清时期来华的欧洲传教士的一个误解

        欧洲人的习惯是只对上帝跪拜,因此当明清时期来华的欧洲传教士们见到中国人对祖先牌位行跪拜礼时,就想当然的认为中国人“崇拜祖先”,就像他们崇拜上帝一样。所谓“中国人的信仰是祖先崇拜”的说法就是这么来的。

        • 家园 呵呵,前段时间读了《科幻世界》上一部英国作品《图灵苹果》

          里面的外星人是“时间崇拜”的文明。

          偶就思路广了一回,中国是不是也是“时间崇拜”的文明。

          只是中国人崇拜的未必是时间,而是经过长时间检验的经验,

          这些经验未必就100%正确,但是毕竟经过5000年时间的检验,可以在很大程度上适用于人类的发展。

          外国人认为中国人是“崇拜祖先”,其实方向是对了,但最后,还是偏了。

        • 家园 那么事实应该是啥?
          • 家园 很简单

            实际上,这个“祖先崇拜”说当时就有其他传教士提出了质疑。因为他们注意到,除了对祖先外,中国人对皇帝这个现实中的活人行的也是跪拜礼。莫非中国人把皇帝也当成神看待?显然不对头。他们的看法是:这只不过是中国人的一种表达对祖先的尊敬和怀念的方式而已。

            这里要说明的一点是,这个争论,是中西文化交流史上著名的“礼仪之争”的一部分,它在西方的影响远大于在中国的影响。可以说,后来西方对中国的很多印象,比如“祖先崇拜”之类,就是在那时形成的。

          • 家园 家族历史就是中国人的宗教

            家庭就是道场,夫妇就是本尊,爱情(仁爱)就是表观教义。在各种关系尤其是伦理关系中内在超越,就是终极理想。

            另一个例子,慧能的坛经:佛法在世间,不离世间觉。说明了,超越不是离开世间,而是在世间的内在超越。这一思想符合中华文明的核心传统,所以完成了佛教的中国化。

            • 家园 接受不了。

              非要把家庭教育与传教联系在一起。我想大部分人都会接受不了。没有宗教就是没有宗教,干嘛非要扯个宗教里的道场、本尊和教义才能理解事物呢。

              再说了,现在家族历史也很薄弱了吧,现代社会是要把家族打散的说。

              • 家园 你问的应该是过去吧。

                过去的情况就是那样。这里的宗教相当于一个信仰概念,一个精神支柱概念。非要说没有宗教,也是不符合实际的。

                就算以金钱为精神依托,也算是有依托。非要说是没有依托,是很奇怪的,不符合实际的,也是引起外国人误解的。

                以后应该如何?也许打破家族,甚至打破家庭,更强调个人自由。由家族本位改成社会本位,但也不会全打破,而是个人自由选择。但是那种精神依托的核心部分(内在超越)还是不变的。

                你既然问这个问题,是随便问问,还是也觉得不应该再任由社会浮躁下去,应该有某种精神依托呢?

                其实有时候是自己不知道自己已经有某种精神依托了,自以为没有依托,自以为不需要依托。

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