主题：【原创】我要旗帜鲜明地为改开三十年大唱特唱赞歌 -- 不会飞的鱼儿
- 复 这是持平之论
家园 “三结合”阶段对80～90年代的基层政府工作模式影响极大 “三结合”里面的“中”，也就是中年干部，和我父亲这样在“文革”后期被政府机关招工、然后一步步成长起来的后辈，恰好就是80～90年代执掌基层政权的人，受老干部的影响很深，工作作风和工作思路也极大地继承了“三结合”阶段。
很遗憾的是，对这一阶段的基层政权运作模式、干部心态、干群关系、群众立场的研究，接近于空白、基础很差。
家园 ..... 。
- 复 .....
家园 还有,老兄这个屁股脑袋论一出,底气可就先短了半截 - 复 .....
家园 说奉旨革命的造反派中有大量有理想有能力的精英,怕是过了 一方面,造反派是奉旨造反,跟TG的造反完全不同,塑造培养的能力素质等等也完全不同
另一方面,造反派同样面临破坏能力有余建设能力不足的问题
第三,那年代混到造反派头头的,好人怕是不多,倒是类似89学运领袖的不少吧
最后,当年所谓左派,看看四人帮就好了,哪个是能够面对现实妥协取舍踏踏实实做事的?而所谓右派,本身就是共产党的开国精英,不过就是在极左的年代站了后边而已
- 复 .....
家园 “文革”的主线是什么？简单总结：从全面内战走向全面保守 所谓“文化大革命”，就是在面临着1966年以前的老体制所积累下来的矛盾的时候，选择了“内部革命”这样的群众运动，以阶级斗争为纲，试图用“打倒一批老的、爬上来一批新的”这种模式，化解这些层次复杂、原因各异的内部矛盾。
但是，这个运动一发动，就像脱缰野马、谁都无法掌控。辩论很快演化为谩骂，谩骂很快升级为动手，动手迅速演变成操家伙，操家伙很快演变成动枪炮。“最高指示”也失灵了——“抓革命，促生产”、“要文斗、不要武斗”统统成了耳边风，“军队要支‘左’”，非但无助于稳定局面、反而把军队也拖下了水。老家伙被打倒了、老秩序被摧毁了，可是新家伙互相掐得不亦乐乎、没完没了，新秩序的树立根本看不到时间表。
终于，从毛泽东开始往下，还能够掌控这个国家命运的最后一批老人，选择了“收手”——“军宣队”、“工宣队”接管了已经被砸烂的社会管理机构，旧的统治秩序在“老中青‘三结合’”的旗号下还魂，最活跃的造反派头子被逮捕，没有罪名没有审判、无限期关押，运动初期积极卷入“造反”运动的青年学生，被号召、被半强制、被强制，“上山下乡”、离开城市。
一切又回到了1966年以前的老体制，并且更加集权、更加专制、法西斯色彩更浓厚，留给整个社会的，是更大的裂痕、更多的创伤、更多的混乱、更多的麻烦。
在重建后的统治秩序下，所谓被结合进来的“青”，已经沦为一种符号和配角，仅仅是给“文革”保留一点脸面罢了，他们被架空、被边缘化，被重新解放的老干部和从体制内提拔起来的中年干部联手排挤，他们眼睁睁看着运动初期和自己一道叱咤风云的同伴，被老、中官僚的联手，用老辣政治手腕一点一点困死、勒死，却毫无办法。
他们的命运已经注定，自从他们破坏了旧体制、打碎了旧秩序，却无法用新体制新秩序取而代之的那一天起，就已经给自己写好了后面这部悲剧的脚本，整个70年代的剩下几年，他们所能做的、就是无奈地按照脚本演下去、直到历史这个天才的导演告诉他们：好了，你们可以退场了。
——这就是“文革”这出代价高昂的历史剧的主线，这就是“文革”的本质，一场全社会卷入的圆圈运动，大家向着“美好的未来”狂奔，气喘吁吁、精疲力竭之后，却发现又回到了原点。
在这场运动中，“造反派”作为一个整体、最终被淘汰、被踢出这个国家的政治圈，是一种必然、也是必须。
历史给予过他们天赐良机，他们曾经拥有“革命无罪，造反有理”这面“免死金牌”和“尚方宝剑”，他们可以颠覆一切、上至国家宪法、下到传统道德，他们可以为所欲为、任意发挥。但是，他们并没有在表现出强大的破坏力的同时、展现出对应的建设力，并没有实现毛泽东“大乱之后有大治”的梦想和期望——于是，他们被这场乌托邦试验的操作员抛弃了、被历史抛弃了。
对于这个社会来说，既然他们把事情搞砸了，最后还得让被打倒的老家伙们出面收拾残局、帮他们擦屁股，那么，老家伙们也决无理由再给他们在重新建立的新体制内留下什么位置，全社会对此表示理解。
换个角度讲，他们虽然出局，还是幸运的。因为对他们的清洗和整肃是温和的，紧接着、中国又进入了改革开放、“摸”论当道的阶段，整个社会越来越自由、机会越来越多，他们当中的绝大多数，命运还算不错——命运女神先轮了他们一巴掌、又给了颗小小的糖豆:-)
通宝推：半江瑟瑟半江红,duanjian,
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 兄台的眼里只有权力 这样，文革只是一帮人与另外一帮人在争权的斗争，于是，文革就这样被大家鄙视了
为什么不看看它对阶级阶层的影响呢？文革后，中下层民众党员的增加，国家政策向农民的倾斜，促生产过程中自主工业体系的建立，地方工业与农业工业的起家，更根本层面上的党的自我净化的努力……全都被无视了
回到原点？每天起来，吃饭，过了一些钟头，睡下，第二天起来，每个人是要回到原点的，如果你的眼里只有吃与睡的话。窃意文革真正的本质未必如兄台所论，若兄台换一视角的话
家园 法西斯色彩？ 一切又回到了1966年以前的老体制，并且更加集权、更加专制、法西斯色彩更浓厚，留给整个社会的，是更大的裂痕、更多的创伤、更多的混乱、更多的麻烦。今后对建国史加以评判的话，这就是矛盾的焦点了。tg推行社会主义，不可避免地选择成为一个强权。可是成为强权，在取得内外成就的同时，也有人因为官僚权力受害。今后要彻底抹黑建国以来成就的话，就会有人把社会主义等同与法西斯。而tg想要自保的话，也只能给文革一个新评价。
另外问阿拉木个问题：你说文革后机会日多，造反派也有了发财的机会。这是文革后发生的。那么你认为文革是否促进了社会的自由化和你口中的＂法西斯色彩＂的结束呢？
- 复 法西斯色彩？
家园 “法西斯色彩”可不是我原创的 而是我父亲在总结“三结合”时期，基层政权的运作模式的时候得出的结论。
“文革”前，这种色彩被老体制内的各种因素，包括老干部的政治素养和道德追求、中共长期革命与建设实践所建立起来的一套内部制约机制，等等，所遏制。
经过了“文革”初期的无政府状态，因为种种原因——包括老干部心态的变化，中年干部在“文革”初期受到的触动，更包括“文革”对老体制中制约和平衡因素的破坏，还包括消除“文革”初期无政府状态的影响、重建社会秩序的需要，等等，诸多因素——这种色彩反而较之前更加浓厚了。
“文革”对中国社会的自由化和去政治化，有没有作用呢？有，只可惜是反面教员的作用：它把大部分的干部、群众，都给折腾惨了、折腾怕了、折腾烦了。
家园 添点东西 《清华蒯大富》一书，通过蒯大富的回忆，参阅资料，特别是参考对立派的文革回忆录以及被蒯大富斗争的党委第一书记刘冰的回忆录等，再现了这些场景：蒯大富写了质疑工作组大方向的大字报后，又在一张大字报上写道：“从前，权在校党委手里，我们和他们斗，把权夺过来了，现在权在工作组手里，我们每个左派应当考虑，这个权是否代表我们？代表我们则拥护，不代表我们，则再夺权”，这就成了蒯大富的“反革命”的证据。王光美亲自坐镇清华，指挥全校大辩论，把斗争矛头指向了蒯大富。把蒯大富骂成“牛鬼蛇神、反革命”，造成清华园各班、年级、系大揪“蒯式人物”、“反革命分子”、“反革命小集团”的局面。并对这些人实行隔离、看管、没收日记、审讯、按手印等手段，凡是和蒯大富有联系的人都得检查，承认自己犯了“立场错误”，方能过关。期间，自控系一青年教师被逼自杀，学生朱德义被逼走卧轨自杀的路，两只脚被压坏，成了终身残废！在朱德义住院期间，发着高烧，昏昏沉沉，每日还要向他们交出两份检查。……两条路线的斗争何等触目惊心！2006年，魏巍在为拙作《历史的见证——文革文物展示》（尚未出版）写的序言中说：“在上世纪六十年代发生的中国无产阶级文化大革命，至今已经40年了。随着历史风云的变化，这场大革命越发显出重大深远的意义和耀眼的光芒。尽管对它的评价依然存在着种种争议，甚至巨大争议，而且还会持续下去，但那种盲目的否定和轻率的否定，显然越来越难以立足了。我以为，只有从人民长远的利益出发，广泛收集历史资料，严肃地研究它，加深的理解它，找出什么是成功的地方，什么是不成功的地方，并总结出有益的经验教训，以利于未来的实践，才是正确的路子。”家园 是你爸原创？ 你爸很擅长法西斯手段嘛！
据你自己说，你爸绑了上千人去结扎，这是不是法西斯手段？