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主题:【原创】略谈文革 -- 史文恭

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      • 家园 我估摸着小平史观,是成王败寇史观的意思

        文革失败了,那就是从里到外的烂

        改开目前算“成功”了,那就是从里到外的好

        • 家园 成王败寇的历史观没有什么奇怪

          实际上任何历史观,多少都有成王败寇的意思。

          因为任何精神正常的人,都会说自己所属的阶级、集团、政党……的主张、政策是符合历史规律的,是必然胜利的(当然,肯定会有暂时的挫折和失败),自己的敌人则是必然失败的。

          在这点上,无论毛泽东邓小平希特勒蒋介石都一样,区别在于,可以根据史实判断谁更靠谱。

          所以,只要拿实践作为检验依据,就绝逃不了“成王败寇”的逻辑。毛泽东思想为什么正确,因为中国革命胜利了。

      • 家园 小平史观是:猫论,摸论,不争论。这你都不知道?
      • 家园 赞一个,其实像我这样的小民也经常这么想

        很多人和事都过去N多年了,为什么现在发生什么事还要怪到前人身上,路难道不是我们自己走过来的吗。

    • 家园 从分配说起

      “1965年,中国农民年平均从集体分的收入是52.3元,1976年为62.8元。十一年间增加10.5元,每年增加不到一元。到1978年,至少有两亿多人生活在贫困线以下,不得温饱。

      1965年,全民企业职工月工资年合计为652元,1976年下降到605元。“

      注意到统计口径是“从集体分的收入”,其实文革期间对以自留地为代表的小私营经济进行了非常彻底的破坏,我认为这才是文革对农民(注意,是农民,不是农业)的最大损害,农民如果有点自己的副业,生活水平会高很多。贫困线那个,手头没有相关资料,不好说。城市里面,由于这一阶段没有权威的GDP相关数据统计,不知道城市工资占GDP比例的变化趋势是怎样的,也不好说。

      对于城乡分配来说,前三十年城乡二元化对农民的剥削,其严重程度是不亚于后三十年的。但是,在这个经济发展阶段,是否必须要进行这种剥削?有没有更成功的方式?拉美模式已经证明不可行,日韩模式要看山姆大叔有没有这种国际主义精神,再想找别的模式的话,也只有印度模式更加温情脉脉了……

      通宝推:史文恭,
      • 家园 文革起见,自留地的发展是刚刚的,双石有帖子讲过这个。
      • 家园
      • 家园 推动历史创造历史的始终是群众

        这是主席的信念,虽然历史是巨人们关键点上推动的,但最终归根结底是大众的力量,成功巨人都是能够顺应天时,从而充分利用这种力量。无论是前三十年,还是后三十年,就说现在数不清的高楼大厦,高铁高速等等,都是我们这些任劳任怨不知疲倦的劳动者创造的。所以推动历史创造历史的是群众。

        在调动这些群众积极性方面,最伟大的大师,我看非主席莫属。他只用精神的感召力就达到了,他不需要用庸俗的物质刺激,通过精神的鼓舞就让大众群策群力。这首先归结于主席革命建设过程中奠定的威信。其次主席是发自心底的相信群众,看看主席和老百姓聊天见面的历史照片和影像,那种彼此坦诚和笑容是发自心底的,没有伪装。最后主席是公平的,农业首先哺育工业,但主席说我们最后要让工业反哺农业,人民公社,反对资产阶级法权等等,这些如果真的了解,还用多说吗?也正是因为主席是在履行自己的承诺,对农民的承诺,所以主席才能有这样强大的感召力。老百姓不是傻子,谁对他们好,能分不清楚吗?为什么不用物质刺激,就能为主席卖命呢?不就是因为他们知道主席的心和他们是一起的,他们愿意为今后的幸福暂时辛苦,但有盼头。

        千人有千个主席的认识,我对主席认识不会是孤独的,一定会有共鸣的,当然也一定有否定。但我想否定不是我们的目的,我们首先还是要肯定些什么。在主席这里,我看到了首先是民族的。即使是达官贵人,但古话富不过三代,为子孙后代计,为何不淡定些,眼光放得长远些,这片土地是祖宗留给我们的,而且孕育了伟大的历史文化。肯定主席,也不是想否定谁,但没有肯定,我们就不可能进步。

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