主题：【原创】略谈文革 -- 史文恭
家园 我和他们混过很长时间 del
家园 那个人的观点建立在这样一种基础上，就是社会的绝大多数成员 会相信所谓的专家。但现在的中国，符合这个标准么？当整个社会的公信力都被摧毁的时候，他那套模式怎么可能行的通呢。
家园 在中美建交过程中毛泽东对世界大战的误判以及邓小平复出手一 这个说法怎么可能成立？毛和泥可松的会面，这些都是７２年毛在世的事情。 不知道葡萄想说个啥的。邓小平奠定的方向是中米建交，中国开放以后怎么走。
家园 现代社会，人群其实是越来越容易被操纵了 更不必说，消费主义就是大众的鸦片。
家园 最近常常想起三年前一位老先生的问题。 大意是“你是否相信，有一种选择，可以既有利于自己，也有利于社会，同意的举手”。那是个政策研究系统的培训课堂，我没有回头，也知道举手的不多，因为老先生摇头道，“看来你们比西方人还西化”。而当时坐第一排的我，自己的回答也是，不相信，还和同执此见的同桌议论了两句，并不忌讳老先生听到。
这位先生，姓梁，是香港人，执教加拿大多年，后穿梭中加，从事培训工作，应该说，他的汉语比较让人头疼，在问卷中，我给他打了低分。
几年来，常常潜水西河，常常想起梁先生和他的问题，常常汗颜。说到洗脑，谁不被洗，甚至基因里，也写满了祖先生存的经验。普通人如何才能有正确的世界观、价值观，如何才能在一个28转换的时代作出最优选择？恐怕还是要投眼历史，大历史，找到自己的位置，常常问问自己那个问题。
家园 劳动者做的哪一件事不利于社会？想做不利于社会的事， 容易吗？其实这多半是小资的伪命题，普通劳动者有实实在在的世界观、价值观。洗脑呀洗脑，劳动者人被洗到竖立“正确的世界观、价值观”时，“正确的世界观和价值观”就成了宗教。
掌握社会资源调度权、分配权、营运权、影响力的管理者，要建立正确的世界观、价值观。
其实受害最深的是小资。
家园 随着技术进步，大众越来越逃离不了被控制的命运了 葡萄可以去读一下陀斯妥耶夫斯基的书。如果没有时间的话，可以只看＂地下室手记＂的前半部分，和＂卡拉马佐夫兄弟＂里头的＂宗教大法官＂这一章。
家园 昔者苍颉作书而天雨粟,鬼夜哭 不知怎的想起这个来了。 如果真这样天雨也不粟，鬼也不用哭了吧。
家园 是这样的，“毛泽东的误判”是个“普世认识”。 中央台前不久的《世界周刊》也讲过（所以我才飞好远:所以我最近看到一个现象，上一期的《世界周刊》）。
今早上，FM99.00中央广播电台里“历史上的今天”中有个叫Xuyan少将的，讲50年代的法国-越南战争的划线停战历史，前面讲的都很好，不干涉内政，帝国主义的霸权等等，最后莫名其妙来了一句“历史证明，向外输出革命，是错误的”（记不清了，大意如此）
就好像前面有个人带路，走到底了忽然扭头朝后开了一枪。
家园 葡萄的每个长篇都是要作为精品拜读、学习的 多谢教诲、、、
家园 中美建交、中日建交只能是通过毛来完成 中美建交、中日建交只能是通过毛来完成，别人都无任何可能性、或远不及毛执行的效果。
这种跨越家仇国恨、着眼于长远利益的外交策略，如果是交由毛的继任者来实施、完成，中间的动荡波折、群体的思想斗争、政治斗争，均是不可想象。
或者假设毛在大跃进前早逝，中国此后的建设交由刘领导，那么，从历史经验看，按照苏联路线方针施政的中国，势必会早在1989年之前，就会陷入内乱，其混乱程度、恢复的时间，都会远远超出苏联解体的情形。
个人之前对中美建交、中日建交有个简短的评述，抄录在这里，做个补充：
中美建交、中日建交，是影响中国近几十年发展轨迹的重要决策，尤其是中美建交，是最为关键的决策之一。历史地看，这两个决策，并不是一蹴而就，而是经历了当时的中国领导人集体，长时间、反复的思考、斗争，甚至是严酷的斗争。
这样的斗争，不可避免地会在当时的社会生活、经济、文化等领域，造成相当的破坏性，但我们不应忽略其建设性和历史缘由，更不应忽略其在随后的历史进程中，体现出的重要性和历史意义。
只有这样，我们才能延续地、发展地看待历史、认识历史，而不是将自己局限在成王败寇、帝王将相的中国传统断代史观中。
也只有这样，我们才能更为明了我们当前所处的时代，以及未来的何去何从。
家园 谢谢葡大，受教了，知道主席伟大，不知道这么伟大。 有时想想，人这一辈子为啥？不就图个老婆、孩子、热炕头嘛？如果如某些人说的，主席是人不是神。人那有这么干的。为人民，为天下苍生付出这么多？儿子、老婆、弟弟、妹妹、侄子全搭上去了。换作自己，早tmd不干了，图啥嘛？小狗溜着，小鱼钓着，喝口咖啡，多安逸。
很多人责怪主席这做不好，那做得不咋滴，从来没有人想过，为啥主席就必须为大家做那么多事呢？而且还件件做到最好？我们就像苛刻指责父母的小儿，总是觉得父母的付出是应该的、是理所当然的。唉，说得泪都掉了。而立之年了，回想我那老母亲，好像还真没为她做过啥事，而自己确不止一次的怒骂她做得事。
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