主题：温总理最近的讲话说明市场暴跌即将开始（6月30日更新） -- nova2000
家园 呵呵，司马迁写汉武帝更不堪。 雄才大略的汉武帝，在《史记》里面只看到迷信鬼神，把自己的儿子还逼得造反了。
把匈奴打的满地找牙的故事，都安排在卫青霍去病名下了。
家园 司马迁也是凡人啊 奇耻大辱，必然要找个地方宣泄一些。
文帝和邓通之间绝对不是什么断袖。皇帝故意这么做，那是绝对是为了掩饰文帝和邓通之间秘密商议如何对付吴王，如何让邓通通过在吴国附近发行邓通钱，消弱吴国钱币购买力的货币战争的。
而景帝杀邓通，那也是国家利益使然。七国之乱的时候匈奴为什么没动作？因为大财神邓通居然自己跑出塞外给匈奴单于去铸钱了。你想啊，邓通之富贵天下闻名。有他来给铸钱，还打什么仗啊，直接造汉朝货币去买不就完了。邓通对汉朝的意义和功绩，甚至不小于周亚夫。可惜这种事情是必须要灭口的，邓通再谨慎，汉景帝也不会放心的。指使邓通用造钱去忽悠匈奴单于，让匈奴错过了七国之乱这么好的捞好处的机会，这事情暴露出去估计可以气得匈奴单于发动战争的。
为了邓通，长公主亲自给邓通送衣食。显然长公主是知情者，不忍让功臣死啊。文帝，景帝，长公主3个中国历史上响当当的角色，真会为了个什么肯舔屁股的小人物这么奔走？
邓通于汉朝有大功，他的嘴巴也严，把文帝对吴国的货币战和景帝对匈奴的铸钱忽悠都烂在了肚子里。邓通号称富甲天下，实际上他不过是个过路财神。他是文帝，景帝手里的一颗重要棋子。在汉朝生死存亡的时刻，为汉朝是立下了大功的。可惜这些太史公是不会知道的，在文人的笔下，邓通不过是个只会拍马屁的龌龊小人。
如果邓通真是个这种人物？他“盗出塞外私铸钱”干什么？在汉朝那种国内出入都需要严格核对身份，颁发路条（可以参考终军过潼关丢弃返回通行证）。邓通这种全国人尽皆知的公众人物，怎么从南方一路“盗出”到北方匈奴？还跑到匈奴铸钱？他已经富甲天下了，这不是吃饱了撑的吗。
所以文人写的书我们要看，但有些东西，即使是司马迁也是看不到的。他看到的只是一个划船的黄头郎，居然被文帝如此看重，整天被召见密谈，（实际是为了商议如何铸造邓通钱来冲击吴国钱）还被赐予铜矿，邓通钱流通天下。 他们自然会极为不满，各种对邓通的诋毁也自然而然的出来。司马迁于是就采信了这些东西，记录在了丹青之上。
而在今天，我们仔细分析一下邓通钱（用铜量和吴国钱相同，但会个人邓通钱铜更多的错觉），邓通铸钱的位置。（好像河南南阳一带吧，离吴国很近）。再加上邓通的“盗出塞外私铸钱”。老泉有9成9的把握说，这一切绝不会是简单巧合。邓通在吴国边上大量铸更好的钱，有没有消弱吴国经济实力，消弱了多少还不好说。但七国之乱的危机时刻，邓通出塞外用帮单于铸钱的忽悠稳住了匈奴单于，为周亚夫平定叛乱争取了宝贵时间。其功绩可比周亚夫。如果当时匈奴配合七国，全线进攻汉朝北方，周亚夫还能沉得住气的执行他的以逸待劳的军事策略吗？
只是邓通这样的人，汉景帝是必然要牺牲他的。他死了，匈奴单于只能自认倒霉。如果邓通把事情告之天下，很可能匈奴单于就会恼羞成怒的来报复。邓通也确实可靠，他的秘密永远的烂在了自己肚子里，也让司马迁在《史记》里把一个于国有大功的人，写成了奸佞小人。
通宝推：黑传说,
家园 再下来的人物就不可说喽。推背图里那张怎么说的来着。 一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
圣叹曰：此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。
网上流行的解释都说这个李是岩里正男。现在看起来不是。。。
一口：是“独秀”。
东、来：两个人名不解释。
气太骄：一个人，少年时名字叫“先圣”，位在圣人先，其气不可为不骄。
脚下无履：趟水过江，而且要摸石头，岂能穿鞋？
首无毛：头上长的不只是头发，还有胡子呢。
木子，注意金老先生说这是“李姓”。可不没说是一个姓李的人。比如说，至少是前后相继的两个姓李的人。
冰霜涣：这不是人名了。按此像为蛊卦，辞中有“利涉大川”语。冰霜涣当指国家易帜不改朝。而国事有大兴。
兽活禽死：似指某种艰难的抉择。不作选择，乱祸即至，作了选择，或可有一线生机。
想想“旋治旋乱”。不寒而栗。帝国给中国带来的，必然是短时间的兴旺和不可避免的恐怖灾难。而中国将不得不在灾难中面临再一次的抉择。
最后喊一个口号：唯物主义万岁！装神弄鬼神马的都是封建迷信。我今晚手抽筋了，打的字本人概不负责。您可千万别信。。。。。。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 犹豫了很久，还是发出来吧 第四一象 甲辰 离下离上 离谶曰：
天地晦盲 草木繁殖 阴阳反背 上土下日
颂曰：
帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休
九十九年成大错 称王只合在秦州
金圣叹：“此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。”
离者火，大火过后，草木重新繁盛起来。网络间解九十九年多为9+19=28年。而另一个意思，或许是2048-1949=99年。中国在成为中等发达国家的门槛上会发生的故事。兵权，或者和军队国家化有关吧。金老先生说这个九十九是一个白姓。也可能，和下一象的白色有关系。
第四二象 乙巳 艮下离上 旅谶曰：
美人自西来 朝中日渐安 长弓在地 危而不危
颂曰：
西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹匿朝市 闹乱君臣百万般
金圣叹：“此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。”
军队跟谁走的结果到此似乎尘埃落定。长弓落地，兆头不好。白色恐怖下的生存或许很艰难。但是仍然有希望。因为艮下离上，以火烧山，草木必不绝，是故“危而不危”。顺便说，2048年是龙年，2月14日春节。就是说，在这个九十九年的坎上，有两个月是应该算成“卯年”的。话说回来，茫茫天意，叔不可测，婶也不可测。2059和2081年，也是有可能的。
第四十三象：丙午，离上巽下，火风鼎谶曰：
君非君，臣非臣；始艰危，终克定。
讼曰：
黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。惟有外边根树上，三十年中子孙佶。
金圣叹： 「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年后。」
黑兔走入青龙穴。我算的结果，2073年为癸卯年，癸水，五色中黑属水，卯为兔，癸卯即为黑兔。2074年为甲辰年，甲为木，青为木，辰为龙，甲辰就是青龙。所以“黑兔走入青龙穴”就是2073、74年间的事情。从前面2048年到2073年，有二十多年。或者和三十年的时间差不多。帝国主义的本质必然是对内剥削对外压迫的，当他的统治走到灭亡边缘的时候，也就是它最疯狂最残酷的时候。今天生活在和平年代的80后90后和00后们，或许有幸在人生暮年的时候出一两个杜甫一样的人吧。从这个意义上说我有点理解马前卒的孤独和悲哀：因为作为一个八零后，他的理想在他有生之年看到的只有绝望，除非科技可以让人们活到21世纪末去见证第四十四象的人间大治。。同时我想说，这是马前卒们和马克思的差距，因为马克思在有生之年也仅仅看到了巴黎公社，但是这并不妨碍他终生为自己的理想而奋斗。而在他身后，俄罗斯人，中国人都曾经奋斗过或正在向那个目标奋斗。而马前卒们，除了或许会过来讽刺并痛斥我在用封建迷信妄语历史唯物主义之外（我也确实在胡说八道），恐怕并不会做点什么，虽然我很希望他们能做点什么。
四十四象以后。能说的很少了。想强调的一点是，当全世界的主要国家都成为或自称称为社会主义国家之后，市场的范围和密切程度才会真正深刻地冲破国家的边界。那才是真正的资本全球化。而不是像今天这样的、几个国家为了自己国内的垄断资本的利益所鼓吹的虚伪的“全球化”。这是资本最后一次大发展。他的垂死挣扎也就在这个时间。也恰恰是这样的世界形势，是世界大战所最容易发生的时候。就发生在那些“社会主义国家”之间。考验着每一个国家政权对资本的相对的独立性。考验着全人类的政治智慧。这个世界的治乱循环，也就在这样的过程中发生。最后，人类的理性应该可以控制私有的贪欲并结束资本存在的必要。因为，连推背图这样的封建迷信都说了，大同世界是一定会出现的。
说远一点，在我看来，社会主义的本质特点就在于对资本的相对独立性。一个政权之所以可以被认为是社会主义的，就在于他可以以政权的力量（或者说，官僚的力量）来控制资本的自我扩张而不会反过来变成被资本控制的工具。从这个意义上说，官僚垄断资本对自由资本的清除可以被认为是有进步意义的，而一部分官僚垄断资本对另一部分官僚垄断资本的清除，因为高举着昔日革命的旗帜，也就有了一定的进步意义。帝国之路从一开始就埋下悖论：它以昔日的革命的名义号召起人民却在为资本开路。这个悖论可以完美地为一国之内的资本发展铺平道路，同时（几乎必然地）会在帝国的对外扩张过程中被激化。那些被帝国所压迫的国家的人民，如果同样高举革命的旗帜和毛的理论反对帝国的扩张，帝国的人民将情何以堪？
二十二世纪，人类的生活一定会很美好。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 我们很多人都看不到那个时候了， 算命先生？
家园 生我者猴死我雕这个“雕”可以理解为美国， 那么，猴子看如何理解了？不可能是越猴。
还有，一口为何指的是独秀？
- 复 ...
家园 哈哈，对！多谈点实际的东西，网上打嘴仗没啥用处。
家园 表功来了！ 送花成功。有效送花赞扬。多谢参与：这个新发候选主题有效得花数量已达标准，随后将自动转入相应内容版面。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
家园 突然发现，发帖回帖都要扣钱，要变成负翁了%>_<% 突然发现，发帖回帖都要扣钱，要变成负翁了%>_<%，别人送花才能赚钱，这钱也太难赚了，自己已经尽了最大努力了，没人送花也不行啊%>_<%
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