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主题:温总理最近的讲话说明市场暴跌即将开始(6月30日更新) -- nova2000

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家园 犹豫了很久,还是发出来吧

第四一象 甲辰 离下离上 离

谶曰:

   天地晦盲 草木繁殖 阴阳反背 上土下日

颂曰:

   帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休

   九十九年成大错 称王只合在秦州

金圣叹:“此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。”

离者火,大火过后,草木重新繁盛起来。网络间解九十九年多为9+19=28年。而另一个意思,或许是2048-1949=99年。中国在成为中等发达国家的门槛上会发生的故事。兵权,或者和军队国家化有关吧。金老先生说这个九十九是一个白姓。也可能,和下一象的白色有关系。

第四二象 乙巳 艮下离上 旅

谶曰:

   美人自西来 朝中日渐安 长弓在地 危而不危

颂曰:

   西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜

   此时浑迹匿朝市 闹乱君臣百万般

金圣叹:“此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。”

军队跟谁走的结果到此似乎尘埃落定。长弓落地,兆头不好。白色恐怖下的生存或许很艰难。但是仍然有希望。因为艮下离上,以火烧山,草木必不绝,是故“危而不危”。顺便说,2048年是龙年,2月14日春节。就是说,在这个九十九年的坎上,有两个月是应该算成“卯年”的。话说回来,茫茫天意,叔不可测,婶也不可测。2059和2081年,也是有可能的。

第四十三象:丙午,离上巽下,火风鼎

谶曰:

君非君,臣非臣;始艰危,终克定。

讼曰:

黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说。惟有外边根树上,三十年中子孙佶。

金圣叹: 「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年后。」

黑兔走入青龙穴。我算的结果,2073年为癸卯年,癸水,五色中黑属水,卯为兔,癸卯即为黑兔。2074年为甲辰年,甲为木,青为木,辰为龙,甲辰就是青龙。所以“黑兔走入青龙穴”就是2073、74年间的事情。从前面2048年到2073年,有二十多年。或者和三十年的时间差不多。帝国主义的本质必然是对内剥削对外压迫的,当他的统治走到灭亡边缘的时候,也就是它最疯狂最残酷的时候。今天生活在和平年代的80后90后和00后们,或许有幸在人生暮年的时候出一两个杜甫一样的人吧。从这个意义上说我有点理解马前卒的孤独和悲哀:因为作为一个八零后,他的理想在他有生之年看到的只有绝望,除非科技可以让人们活到21世纪末去见证第四十四象的人间大治。。同时我想说,这是马前卒们和马克思的差距,因为马克思在有生之年也仅仅看到了巴黎公社,但是这并不妨碍他终生为自己的理想而奋斗。而在他身后,俄罗斯人,中国人都曾经奋斗过或正在向那个目标奋斗。而马前卒们,除了或许会过来讽刺并痛斥我在用封建迷信妄语历史唯物主义之外(我也确实在胡说八道),恐怕并不会做点什么,虽然我很希望他们能做点什么。

四十四象以后。能说的很少了。想强调的一点是,当全世界的主要国家都成为或自称称为社会主义国家之后,市场的范围和密切程度才会真正深刻地冲破国家的边界。那才是真正的资本全球化。而不是像今天这样的、几个国家为了自己国内的垄断资本的利益所鼓吹的虚伪的“全球化”。这是资本最后一次大发展。他的垂死挣扎也就在这个时间。也恰恰是这样的世界形势,是世界大战所最容易发生的时候。就发生在那些“社会主义国家”之间。考验着每一个国家政权对资本的相对的独立性。考验着全人类的政治智慧。这个世界的治乱循环,也就在这样的过程中发生。最后,人类的理性应该可以控制私有的贪欲并结束资本存在的必要。因为,连推背图这样的封建迷信都说了,大同世界是一定会出现的。

说远一点,在我看来,社会主义的本质特点就在于对资本的相对独立性。一个政权之所以可以被认为是社会主义的,就在于他可以以政权的力量(或者说,官僚的力量)来控制资本的自我扩张而不会反过来变成被资本控制的工具。从这个意义上说,官僚垄断资本对自由资本的清除可以被认为是有进步意义的,而一部分官僚垄断资本对另一部分官僚垄断资本的清除,因为高举着昔日革命的旗帜,也就有了一定的进步意义。帝国之路从一开始就埋下悖论:它以昔日的革命的名义号召起人民却在为资本开路。这个悖论可以完美地为一国之内的资本发展铺平道路,同时(几乎必然地)会在帝国的对外扩张过程中被激化。那些被帝国所压迫的国家的人民,如果同样高举革命的旗帜和毛的理论反对帝国的扩张,帝国的人民将情何以堪?

二十二世纪,人类的生活一定会很美好。


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