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主题:我为什么要成为一个外籍华人,从毛泽东和中国共产党的顶层国 -- 佛之战国

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    • 家园 楼主,政治不是写代码,您是代码写太多鸟。
    • 家园 求仁得仁又何怨

      海外华人同样可以爱国。

      而参与国内的艰辛与奢华,卑鄙与高尚,迷惘与坚持,都是很过瘾的事。即使是那些为了老婆孩子努力奋斗的人,怎么能说他们没有理想。

      至于中国会不会大乱,说实话,谁也不知道。白宫要是知道中国会大乱,估计也不用这么费劲了。

    • 家园 没有共产党,就没有新中国;

      没有毛泽东,共产党不可能成功。

      • 家园 真是不能再同意了,特别是共产党刚成立的20年

        没有他,共产党早亡于陈独秀,王明,博古,张国焘,蒋介石之手。

        当年我没有看过共产党建立早期历史,无话可说,今天算是看了一些,越看就越坚定自己的看法。

        但是今天我坚决反对把领袖神圣化,太容易让人投机了,如之前的薄熙来之流。而且看中国几千年的历史,就是一部王权和士大夫争权夺利的历史。

      • 家园 未必不会成功——但所经历的道路要艰难很多是必然的
        • 家园 以前我也这么认为。读中央文献出版社的毛泽东传

          以及建国以来毛泽东文稿,我越来越怀疑,没有主席,中国革命是否能走出黑暗,走向成功。

          看看主席在大到战略方向的制定,小到某个讲话稿用词的修改,其不厌其烦、不厌其详的态度,以及对革命进程中每一关键时机的恰到好处的把握,让我确信,没有主席切中病机、圆融机转,有时甚至大刀阔斧、刮骨疗毒的大手笔,中国革命和中国人民,不是没有在艰难的道路上步入膏肓的可能。

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          • 家园 我感觉战略方面的建树倒是其次的,毛泽东最大的贡献还是在

            改变了中华民族的深层次思维和行动方式,尤其是军事上的。

            从李鸿章开始,到后来的孙中山,蒋介石等人,中国的历代统治者在治国和治军上都表现出一种重理论轻实践的眼高手低和纸上谈兵。

            坐而论道则无往不利,提兵上阵就溃不成军。一代代“民国大统领,大元帅们”空有战略思想,缺乏现实执行力,面对外部强大势力的军事入侵一败再败,败无可败。

            即使是中国共产党的早期领导层也犯有这种书生式的毛病,寄希望于依靠不痛不痒的工人罢工和游行示威,或者跟难成大器的国民党合作,来改变中国腐朽落后的政治和社会制度。可以说,那个时代的中国,遍地都是甘地和曼德拉这样的人物。

            就在这种“世无豪杰,徒使竖子称雄”的沉闷氛围中,毛泽东横空出世了,并且一上来就旗帜鲜明地提出了“枪杆子里出政权”的著名论断,如同一声平地惊雷,涤荡了盘踞中国数十年的一潭死水。

            “实干兴邦,空谈误国”这样的信条从那时起就被列为了中共的行动纲领,并在接下来的数十年间,由毛泽东带领着一帮泥腿子和打工仔一步一个脚印地实践着这个政治誓言。

            在关系到中国未来前途的建军问题上,共产党表现出了远胜于国民党的,不厌其烦的战术细致和持之以恒的战略坚定。

            同样是学习和借鉴苏联的军队政委制度,做事浮于表面的国民党只是简单设立了教导员和政教官之后就撒手不管了,全然不顾后续的制度建设和士兵改造。

            以当时中国的识字率,国民党抓进来的壮丁大多是文盲,缺乏起码的民族认同和家国情怀,遑论坚定的战斗意志。那些教导员和政教官最多在临战之时带着底层士兵喊喊“尽忠党国”的假大空口号,既没有精力也没有意愿来和那些泥腿子进行深层次的思想交流,本身能够极大提高部队凝聚力和战斗力的政委制度,到了国民党手里就形同虚设。

            实力远远弱于国民党的中共,则是认真贯彻了毛泽东提出的“支部建在连上”的建军思想,投入了巨大的人力资源,不厌其烦地将党支部插遍军队的每一个角落,利用政委这个数据终端实现了党中央与军队的成千上万个个体的信息链接,手把手教他们认字和做人,最终实现了人民解放军从一个单纯的军事作战单位到一个庞大的思想改造熔炉的伟大转变。

            一个个懵懂无知大字不识的农民青年被它吸收进去之后,经历从文化教育到政治启蒙的全方位立体式人格塑造和思想武装。他们从最初的混口饭吃,到中期的保护家人,到最后的保家卫国,完成了思想上的升华并转变成了战场上舍生忘死奋不顾身的超级战士。

            最典型的例子就是原本在国军效力的邱少云。从1949年12月被共军俘虏和改造,到1952年10月在美军燃起的烈火中壮烈牺牲,短短的三年时间,他就从一个混吃等死消极懦弱的国民党俘虏,变成了作战勇敢意志坚强的共产党战士。和美国人在好莱坞电影中制造英雄不同,我们拥有现实版的“超人和钢铁侠”。

            如果说邱少云转变的速度和转变的幅度是让人敬佩的话,能够制造这种转变的组织力量则是让人敬畏。共产党和毛泽东通过在鸭绿江边顽强地将装备领先于自己一代的美军逼回了三八线这种气势恢弘的实例教学,在解放不久的四亿中国人面前,以及对新中国充满陌生感的数十亿世界人民面前,展现了这种力量的伟大和可怕。

            毛泽东从1927年开始以一砖一瓦起步所耐心搭建起来的人类组织学大厦——人民解放军——终于在朝鲜战争中展现出它的巨大身姿,这实际上从组织学方面奠定了中国日后的一系列足以载入地球编年史的世纪性工程的基础。

            这种颠覆旧有观念的强烈事实给刚刚获得独立的中华民族带来了心理层面上的巨大震撼和冲击,让自卑和浮夸了多年的中国人领会了脚踏实地的实干精神,并形成了“积跬步以至千里”的行动方式。

            这种精神和方式从军事领域蔓延到其他行业,并且贯穿了建国后的六十五年,一直延续到今天的经济建设当中。最近的例子是中国高铁,跟喜欢描绘未来美好蓝图的甘地后裔不同,中国人民不画大饼,不夸海口,不炒作概念,六年时间里不声不响建完了1.1万公里的高铁,超过世界上其他地区高铁里程的总和,在六十年后的高铁战场上,十七国联军又输了。

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            • 家园 老毛是一个需要以千年为尺度来进行评价的领

              这样的领袖在我们的历史上有两个半 秦始皇和老毛 隋文帝父子加在一起算半个 他们的共同点是 1 有超越时代的眼光和战略 2 有能力付诸实施 3 不怕治下的百姓为此付出代价 这就决定了他们在历史上的毁誉参半

              作为领袖 具备1在概率上应该是很普遍的事 难的是2 秦始皇和老毛都是在长期的战争中建立了威信 才俱备了2 杨家父子加起来才算半个 也是因为这个 而3 说得是他为人民选择了长期利益还是短期利益 一般而言 选择长期利益对领袖自身没什么好处 人民都是短视的 历史上秦始皇和杨家父子作出了3的选择 其结果对自身都极其不利 但是却都使得随后继承的朝代兴盛一时

              老毛的前三十年 就是改开后三十年的秦朝和隋朝 从这个角度来讲 TG没有把老毛彻底抹黑 也算有良心了 如果有一天官方能重新评价老毛 那说明这个党本质上还是前三十年的那个党

              话说在Lz这帖子里说这些还真是无聊 Lz这样的 老毛早说了 小资产阶级的软弱性和动摇性

              不过从这个Lz来看 恐怕小资们最主要的还是虚伪性 我没认真看过毛选 不知道这个虚伪性老毛有没有说过 只怕老毛还是认识不足:)

              • 家园 王莽的所作所为已经过了2000年了,评价不过如此

                毛的早年和晚年截然不同,早年英明神武,相当于秦始皇+汉武帝,晚年却昏聩之至,十足就是一个王莽。

                • 家园 你说文革?

                  我倒是认为,没有文革,中国早提前苏联僵化解体了。

                  如果你家庭或家族曾经因为文革而遭受打击,恨他可以理解。

                • 家园 SB
                • 家园 毛的晚年,文革时期的成就更大

                  从国内建设来看,文革是人均寿命增长最快时期,从文革前落后南韩8岁,到文革后领先南韩4岁(现在又落后南韩七岁了!)。普及中学教育也是在文革时代。普及医疗,养老(农村五保户制度,由国家兜底)。

                  从国际关系来看,是文革时代,中国加入联合国,成为常任理事国,西方普遍承认新中国,与中国建交。文革期间,中国支持越南对付美国侵越战争,让美国物价飞涨,经济濒临崩溃,不得不放弃公开敌对中国,才是背后的主要原因。

                  听信主流媒体的洗脑宣传,才会认为毛晚年犯错误。

                  参见:

                  我国人口素质的“文革阶跃” - 黄卫东 - 草根网

                  http://www.caogen.com/blog/infor_detail.aspx?id=227&articleId=81340

                  美国什么时候承认我们站起来了? - 黄卫东 - 草根网

                  http://www.caogen.com/blog/infor_detail.aspx?id=227&articleId=80687

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                • 家园 一个人的人生观,世界观,价值观,方法论

                  基本上成年后初步定型,然后逐渐成熟,以后除非极其大事件的刺激,不然不会有大的改变。这些是心理学的常识吧。你这前后两段论挑战了常识。人到晚年了,思想还能大变化?是怎么变的呢?除了老毛,还有谁有这样的变化?

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                  • 家园 您说的没错

                    但是统治世界的是概率,实际上小概率事件仍然层出不穷,何况是帝王级别的思维,本来就是小概率思维,你就能保证他的“人生观,世界观,价值观,方法论”不再变化?再举个例子,杨广明明雄才大略却装孙子的时候,也是一流的帝王水平,但是后来遇到挫折就变成缩头乌龟了,而且还等着别人来砍他的头,一点担当都没有,也是判若两人,那时候杨广成年了没有?

                    另外过去的胜利思维和方法论,不一定适合新时代的事物,也是一个问题。我就觉得三大战役的速胜,对他后来的做事情就有不小的影响。何况这个世界变化如此之快。

                    就您说的“成年后初步定型”,什么叫做成年呢?毛主张无政府主义和改良主义的时候,成年了没有?毛在宁都会议之后的被贬期间读了一些马克思主义著作,对他的方法论有没有影响呢?毛在林彪事件之后,有没有受到什么刺激,看人看事情的态度又有变化没有呢?

                    真是服了你们这些人,总是把他当作神、而总是不给毛做人的权利。从这个角度看,我也挺同情毛的。

                    通宝推:acxp,
                    • 家园 你把意识形态和方法论搞混了。

                      就意识形态而言,毛主席一以贯之,从未改变。从求学时的愤青,到30来岁上山当大王,再到后来开国建基,最后终于“继续革命”理论。

                      这个意识形态,一句话说清楚:公平正义。如果放在中国的环境下,更准确地说,救亡图存的民族主义和公平正义的大同世界。这两个目标,在打天下时,矛盾不尖锐,甚至能成为忽悠民众、凝聚人心的最响亮的口号和政治宣传,他们鱼水交融(也有打架的时候)。但是,坐天下时,就是尖锐对立的一组无解矛盾,因为这个矛盾背后是“公平与效率的二律悖反”定律。这就是为什么建国之前毛主席能够与战友们亲密无间而建国后分道扬镳的原因:救亡图存是每一个中国精英的最大公约数(精英只有民族独立时才叫精英,否则是奴才),而公正正义涉及的却是战友们对自己的利益极大化的追求。

                      无论是古中国的大同世界,还是西方的民主自由,以及法国大革命以来“白左”理想,归根结底就是一句话:公正正义!只是包装不同罢了。

                      林彪事件之后,对人性善的一面有怀疑,对人克服自私与贪婪没有之前乐观了,因于此,他对TG也灰心了。913之后,就是一个维持会而已——左中右大联合。

                      就方法论而言,我觉得毛主席解决问题的能力和风格,基本上在延安整风之前就已经完全形成并成熟,后面近40年只是他前40几年人生学识经历积累结出来的硕果。

                      而杨广例,明显不当。在争太子时,他有盼头,有希望,而且人当壮年,对手又表现的特别愚蠢。到天下大乱时,他明显只有等死的份儿,是绝望。(此处要注意南北朝皇室相残和朝代频繁更替历史离杨不远。)此一变化,说明杨广并不是“自强不息”精神的典范。这一点,他与毛主席终其一生“不移其志”截然不同。

                      其执政10来年,北击突厥,攻打高句丽,开凿大运河等三大政府工程,轻重缓急的拿捏并不好,不具备一流帝王水平,也当不起“雄才大略”的称谓。

                      通宝推:呆头呆脑,李根,
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