主题：【原创】解放军必须改革（二）：军队不养不打仗的兵 -- 晨枫
家园 战争期间，艺人劳军的深度、广度都比不过文工团 文工团可以深入前线，到前线工事演出。艺人劳军最多就是到比较大型的基地。
“在地方看演出是要钱的，而且不一定能看到水准那么高的表演”这是从何说起？
难道你看文艺演出不花钱？文工团的节目类型很多：小品，歌舞，相声，戏曲等等。你在地方上能看到那么全面的演出？北京、上海这样的大城市还有可能。但众多的中小城市、西部的偏远地区、农村，哪会有什么文艺演出？
“文工团可以让官兵免费看到很多大牌的艺人、高水准的节目”不提也罢。
这个怎么叫不提也罢？解放军文工团的艺术水准是很高的。今年春晚的《飞天》就是广州军区文工团创作。
官兵回乡或者休假旅行应该报销的旅费报销，太不符合国情了。中国是义务兵。美国的士兵休假也报销旅费吗？
“也没必要什么都按西方来。我们有自己的传统”这是当然，但要是我们自己所有的传统都是最优秀的，那根本就没有改革开放一说了。
至少文工团这点是优秀的。经历了战争的检验。
“文工团的节目大部分来自战士的生活，能引起战士的共鸣”呵呵，呵呵。
“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”就是来自基层吧。国内很红的《炊事班的故事》也是文工团创作的。在军队受到很热烈的欢迎。部队里的战士最爱听的还是军旅歌曲。
家园 养猪种菜是军费不足 偶在军队时一天的伙食只得两块一毛三，这里面包括了煤和油盐，一桌八个人只得一小碟辣子炒肉丁，大约二两肉，剩下的全是素菜，大白菜萝卜土豆之类。不养猪种菜你没法活啊。现在的边疆守备地区你不自己种点菜光等后勤运上来的话也是要死人的。
文艺兵是传统，不过现在变成了二奶兵团。要改也有阻力。
家园 小声问一句 俺在北京念书时，听人说起解放军艺术学院，评价非常不堪——你知道我说的什么意思。不知是否了解实际情况？
家园 八十年代前是主要原因。 那时候伙食标准低，自己不养猪就基本吃不到肉。
八十年代以后伙食标准提高，就是其他目的了。偏远地区主要是供应困难，那边主要是种蔬菜。
家园 养猪种菜的原因不单纯是军费不足 另有考虑：
一、给士兵找点事干；我见识过长沙工程兵学院的菜地，不愧是工程兵专业的、那个菜地整得……啧啧，简直是工艺品，与其说是种菜、不如说是养花
士兵们有事干了才不会闲得发慌、在军营内外闹出事端来。二、让士兵在日常的劳动中培养对劳动的感情、进而培养他们对普通劳动者的感情；如今的士兵们来自不同地区不同的家庭出身，有的人从小到大甚至连家务活都没干过、更是分不清麦苗和韭菜的区别，让这些士兵干点养猪种菜的脏活累活，是一种非常有效的情感养成教育。
武警成都指挥学院警通连曾经出过一档子丑事：几个来自富裕家庭的士兵夜间偷偷溜出军营，抢劫了一个三轮车夫
抢得赃款……人民币数十元……还抵不上他们平时抽一条烟的烟钱。更可恶的是，大冬天的、他们竟然逼车夫脱光了衣服跳到河里去
可见抢钱不是目的、完全是在寻开心。如果他们平时受过劳动教育，知道三轮车夫谋生不易，做得出这种伤天害理的事情来么？
家园 后勤保障社会化，现已成为我军一个大方向 说实话，我从头就不支持部队养专业的文工团和体工大队，除了费钱，别的一点用都没，要慰问演出可以找地方文艺团体呀，像近年的好片子：亮剑、士兵突击、集结号等，全是地方单位拍的，部队的体育院校保留还是可以的，但重点应该为部队培养体能训练方面的指导军官，像什么军艺个人认为可裁，无保留价值，当初裁一军医大，不如裁军艺，可喜的是，我军院校正从学历教育向任职教育转变。
第二个，除野战部队外，院校、机关等单位的后勤保障基本已经社会化，但作战部队个人认为不提倡社会化，1、作战部队各种任务多，比如驻训、演习，总不能叫地方饮食公司跟在后面吧，那样的话，就没有秘密而言了，各国情报机关可以根据伙食费高低算出你的军兵种人数，常驻地和去向。不利于战备，比如二炮他到一个地方驻训，一个发射旅的人，部队伙食是严格控制的，地方饮食公司的保密程度肯定不比部队，一送餐，那好，多少人吃饭知道了（兵力情况）、伙食费多少知道（军兵种情况）、驻训地情况知道（发射阵地）。2、一但发生战事，地方饮食单位无严密的组织、纪律性很可能造成员工解散等各种情况，战时伙食无法保障，临时组织更是不可能，作战部队炊事班，不仅平时保障，并且有训练课目，比如野战灶、战时保障等，你不会挖野战灶，你在野地里就不能生火，因为火冒烟后容易被敌发现，野战灶就不冒烟，热饮食在战时可以大幅度的提高士兵的战斗力。
第三，讲讲养猪种菜，我军养猪种菜分两种，一种是专门在农场的养猪种菜，机械化生产，不但可以保障供给还能产生效益，但我认为，应该撤销，因为部队现在应该是纯粹的战斗队（当然一支好的军队也应该是宣传队），而不是生产队。第二种是作战分队中的菜场和猪圈，这都是以前战争时期大后方（艰苦奋斗）和后来计划经济时期，部队为改善伙食想出的好点子，另一个原因是因为部队除了训练就没有别的事了，可也不能一点时间也不放松呀，可又都是小伙子，一但闲下来，事就多，为了让战士有事做（整菜地）好管理，就一直保留了下来，但是随着近两年来部队经济条件的改善和伙食费提高，并且训练之余，业余生活丰富起来，作战部队也慢慢的不搞菜地猪圈了，像我现在所在单位，已经看不到了，我去年回老部队，也惊喜的发现，连队的菜地已经变成了民房，猪圈也成了训练场，训练之余，战士们在电脑室里、俱乐部中，不但放松了身心，也更加培养了战士以连为家的感情！
家园 我不赞成，一是容易出现腐败，二是容易拖后腿，到时候你把所有的供应 商杀了均没用，损失造成了，战士牺牲是无法挽回的。
三是容易泄密。到时候还不是高干子弟们接了这些生意
家园 现在的军内自我保障体制你以为不腐败？ 别的不说了，后勤部门“卖仓库”、“卖油罐底子”的把戏还少了么？里面的玄机大着呢……而且监管难度实在太大，还不如在保证战备的前提下、把能够包出去的都包给专职的地方保障企业……即使招标过程中出现偏好和倾向的问题、出现陪标现象，也比现在的体制更容易暴露、更容易监管。
其实，美军在伊拉克、在阿富汗，很多后勤保障就交给平民承包商来做，一样运作得很好、给美军节约了大量宝贵的兵力。如果把眼光投向历史，PLA建立正规后勤体系以前，最常用的动员地方支前的手段，同样属于社会化保障体制这个大类。两山轮战期间，部队也把很多保障类工作承包给边民做，比如说收殓遗弃在境外的烈士遗体、比如战斗紧张的时候往炮兵阵地上运炮弹——部队可是要付钱的……
家园 军内文艺工作者的问题 我觉得这个传统是有必要保留的。
历史上PLA的军内文艺工作者创作了多少脍炙人口流传千古的文艺作品啊……就说那几百首军歌，完全是中国近代以来军旅歌曲的巅峰和代表，是一笔宝贵的精神财富。这些文艺作品，如果不是艺术家长期在部队摸爬滚打、由此带来的艺术积淀，是不可能诞生的。
《士兵的突击》虽然是一个地方上注册的影视公司拍摄的，可是那个公司据说实际上是八一厂的实体，所以片子走的是军审而不是民审。编剧兰晓龙也有在军队文艺团体服务将近十年的经历，他们剧团后来在机构整编过程中被裁撤掉了、他才脱的军装，他有很宝贵的下基层深入基层的经历、还在训练场上开过坦克
没有这些积淀，这个剧本也是写不出来的。里面的演员，很多都是军队文艺团体的现役或者退役人员，所以他们才能真正的把“兵味”给演出来了。综上所述，地方上的文艺团体文艺人才，无论如何是替代不了军内文艺团体的。
但是现在军内文艺团体面临的大问题就是脱离基层，领导们都在忙着拍马溜须往上爬，演职人员都在忙着走穴挣钱傍大款……这也是现在社会上的浮躁情绪在军内的客观反映吧。我觉得：军队文艺团体可以不养大牌不养明星，不去追求什么国际上的国内的这个奖那个奖，但是必须养那些艺术水准也许一般、但是愿意深入基层为兵服务的艺术家，这样才能真正的服务军队、才能出得了真正的精品。
至于军艺，我觉得确实可以撤销。军队文艺工作者，如果是基层的文艺干事之类的、完全可以类似国防生培养制度那样委托地方艺术院校培养；那些搞创作的搞演出的则可以直接从地方文艺院校招聘，招进来了再军训、再把他们送到基层去体验生活去培养情感去汲取艺术养分。
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