主题：如果文革再来一次, 你愿不愿意 -- 文森
家园 不觉得西人高出我们 我思考的结果和你不一样。欧洲跟我们只不过是在不同的自然条件下选择的不同的生存方式。要说与生俱来的本能，我想生存并延续血脉才是最基础的。这一点上，古往今来，做得最好的就是中国人。
不知道大家有没有想过“人人生而平等”和“帝王将相，令有种乎”这两句话的区别。欧洲人的文化是至少从口号上想要自由平等，就是他们所谓的“普世价值”。当然那些对外的杀人放火抢地盘另算，那是动物本能层次，是比人类文明还要基础的基础。
在集权文化语境下，中国人的平等和欧洲人的平等是不一样的。“帝王将相，令有种乎”这句话的意思就是说：中国人的平等是要争取人人都有平等的机会去踩在别人头上！
如果有座金字塔，中国人追求的也就是有平等的机会爬到金字塔尖。按欧洲人想的是，爬上去？为什么要爬上去？大路朝天，各走一边。若为自由故，啥都可以抛。
扯得有点远，算是有感而发吧。
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上面的是以前写的，后来看了一下，发现时间太匆忙，写得有点扭曲了。
其实我的意思是对比这两句名言来看看东西方对于“平等”的解读。
中国的就不再重复了。
“人人生而平等”，其实想表达的意思是人人都有平等的追求自由的权利。对，关键的意思是自由，我觉得。老美最骄傲的也不是平等，而是自由。毕竟他建国的时候基本直接就从资本主义阶段开始，可以说集西方几百年精神文明建设之大成。各种要素的自由流动，包括劳动力，也就是人。是非常关键的。南北战争打得也就是这个“自由”二字。
所以，跟中国是不一样的，在注重国家民族，集权制的中国，是没法诞生这种思想的。
大概如是。
中国式的集权，与欧洲式的分权，有各自特殊的产生背景。形成了不同的文化传统，可是在人类科技极大进步的今天，都碰到了不同的问题。中国之所以要集权，因为有长期的，定期的天灾人祸出现，所以需要一个强有力的中央政府，来协调，来配置资源。
欧洲相反，虽然自然条件说不上顶好顶好的，但却绝对没有三天两头的天灾，混个温饱还可以，所以“不自由，毋宁死”。
问题是当威胁已经到了亡国灭种的地步的时候，谁还在乎什么自由民主的东西？比如中国常年的水灾，旱灾，隔几十年来一次的大地震。欧洲哪儿有？欧洲那种小规模的国家碰到这种情况，早就集体玩完了。人祸方面，中国跟匈奴，突厥，蒙古，北方游牧民族斗争了几千年，没有强力的，掌控一切资源的中央政府，哪儿修得起长城，保得了家园？北方游牧民族一不小心流窜到了欧洲，哪一次不是杀的血流成河，杀得欧洲人屁滚尿流，胆战心惊？
正因为集权制以及由之而来的文明体系，才极为有力的保障了无论复兴与衰落，中国人始终能够传承中华文化与血脉。
可是集权的坏处就是必须大一统，压制不同意见，压抑创新，实际上是压制了新兴生产力的发展与进步。在欧洲突破性的工业革命带来的国力强盛对比之下，才有100余年来的屈辱。
家园 非常认同 你对“王侯将相，宁有种乎”的理解。
我之前也在回帖中提到过，中国人所谓的“宁有种乎”实际上的意思是，人人都可以当上等人，进而继续剥削下等人，并非人人平等。
家园 再来的就不是文革聊...是混乱... 那时...主席在天安门挥挥手...
现在谁有那个“手”？
那时...大局面主席还能控制...
现在谁有那个能力？
文革的理想...那时有几人知道？
现在...文革被人们反过来掉过去的扒拉着...
有必要再复制一个文革吗？
文革不是好玩的...
想一想...那时...文革的赞美者和文革的反对者都是啥结局？
“一个都不能少”...可改为“一个都跑不了”...
记着这个历史的包袱...
但要丢掉它...轻装前进...
家园 文革只是老毛自愿发动的，如果将来是社会被动发动的，还 由得你选吗？在周期律和文革之间，我想多数人的选择会是哪一个这样的问题不需要回答。
家园 实话实说，气死左愤 鲜花加通宝支持
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家园 我可是花银子看到的 打脸兼丢草，不仅草此烂文，也草每个宝推此烂文的人 [ ★大禹出手 ] 于:2011-11-07 21:31:34 复:3455144
中国到79年为止的社会主义道路，走错没？没有错。
改开前，中国人之所以那么穷，很多不明真相，觉得是毛的错。
回顾一下历史，
忧死哀的生活水平比我们强多了；这是事实，
从中国方面说，
1，因为中国经历了自1840年--1911年的70多年，西方用包括用鸦片来毒害中国人的身体及大量不平等条约来实施的疯狂的帝国主义殖民掠夺，
2，然后是到1953年40多年的持续战争，军阀战争，抗日战争和中国人民自救的解放战争，抗美援朝-----直到解放战争结束前，各个西方国家丝毫没有放弃对中国的掠夺；
一战结束，中国作为战胜国，主权利益被德国转交给日本，遭受的是战败国待遇甚至二战结束，中国作为战胜国，对自己的主权仍没有发言权。
而甚至在抗美援朝，社会主义国家盟主斯大林仍然要中国负担抗美军费。
3，蒋介石更是把所有金银运往台湾。
4，1949--1979西方对我们实施30年的封锁，打压；我们时刻备战，当然要大量压缩经济，开支。这就是为何到79年时，我们人民个人贫穷和物质缺乏的原因。
这些原因，跨越140的历史，能说是毛的错吗？能说是社会主义的错吗？
如果真的只是主义问题；猪总理加入wTO时，我们就不会有那么大的让步；现总理也不必要求西方承认中国是市场经济国家了。主义，市场，都只是西方逗驴子往他们所要方向走的胡萝卜，永远看得到，吃不到。理科生不懂，所以酿成如此巨大的悲剧。
所有这些，都不构成中国搞社会主义是错误的这个结论。中国搞社会主义是成功的；我如此看，也如此说。只是没几个人想那么远。
当年中国搞社会主义，西方遏制；今天中国搞资本主义，西方不但不鼓励，反倒加紧遏制；其实克淋病，黑獒都说得一清二楚：世界没有那么多资源，让中国人享受忧死哀人的生活水平-----搞资本主义都要被遏制，图穷匕见了。
从忧死哀方面看，它的成功不可复制，包括了天时地利人和多方面因素；连它自己都不可复制，不然，就不会有今天这样大的覆盖全西方的经济危机发生，要靠中国去救。
改开三十年，恰好为我上面所说的做了反向验证；从这点来说不笑娼，Junk，以及其他反毛，抹杀毛思想和社会主义建设的，都是对中国罪大恶极的功臣。
为何罪大恶极还是功臣？因为他们用实践反证了，毛搞社会主义的英明，正确，和人性阴暗面，私心的危害。这叫活学活用“矛盾的对立统一”。
丢草举报和宝推那篇烂文的，能反驳得了这140年的艰难历程吗？
反驳不了，因为你们都是鼠目寸光之辈。
你们丢的不是草，是你们自己的人