主题：伊斯兰民刊《关注》：扑来的种族主义新浪头 -- 一笑万山横
家园 基督教教义对于异教徒的态度跟伊斯兰教是一样的 信我者上天堂，不信者下地狱。
这种教义让基督教徒杀起人贩起毒来毫无顾忌毫无心理障碍，因为杀的都是异教徒嘛。
这就是历史事实。
个别基督教徒的良心发现阻止不了基督教整体的犯罪趋势。不要混淆整体和个别。难道个别反战的日本军人就可以证明日本军国主义是正确的？
家园 差别很大 下地狱，说的是来世，宗教大多有这套，连和平的佛教也不例外，说不信佛求解脱的永堕六道轮回。不过绿教是赤裸裸地宣扬在现世消灭异教徒。宗教发展，无非是和平传教，暴力传教和生育这些途径。如果除去暴力传教和生育，绿教有多少地盘是通过和平传教获得的。你关于日本军国主义的类比很不恰当，日本军国主义是鼓励侵略的。你说说基督教的教义是如何鼓励暴力传教的？
- 复 差别很大
家园 要说鼓励什么的很容易找啊…… 你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵，因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将得着生命。
历次圣战，对异教徒的屠杀和奴役，都是建立在基督教对传教和“灵魂得救”的鼓励上的。现代基督教比伊斯兰教开明，不等于它从来就是如此。只不过基督教文明圈的国家经过文艺复兴、宗教革命等等进入了政教分离的现代社会，很多伊斯兰国家则没能完成这一过程——尤其是在广大信徒的心理上没能认同这点。
- 复 差别很大
家园 六道轮回和地狱可是两回事，现在耶教的地盘又有几块不是通过 暴力手段获得的？
一个所谓和平宗教的教徒们通过暴力手段获得了实际上最多的地盘，你不觉得矛盾吗？哈哈哈！
家园 你愿意移民到绿教社区，还是愿意移民基督教社区 基督教成为罗马帝国的国教，从而在欧洲社会中占压倒优势，不是因为他们通过暴力传教，事实上在基督教诞生的前三百年，一直是饱受迫害的宗教。基督教是通过给不同民族、不同社会阶层的人们寻找到精神安慰，而发展起来的。恩格斯说，正是由于基督教“毫无差别地对待一切民族，它本身就成为第一个可行的世界宗教“。你始终不敢面对客观历史现实，所以你分不清到底是基督徒的私欲在干坏事，还是基督教本身鼓励人们干坏事。这种讨论没有什么意思，不如考虑一个现实一点的场景。如果你必须作出选择，作为一个异教徒，你是愿意移民到一个绿教社会，还是愿意移民到一个基督教社会，假如两个社区的物质生活一样发达？我想大多数人的答案能够说明，基督教和绿教是不是有差别。
家园 就我有限的历史知识来说，基督教在欧洲的传播可以说是和平的 但在世界其他地区可就不一定了。即使没有直接使用暴力，但暴力依然是基督教的最终手段。
至于在一神教统治下对异端的迫害就不说了
家园 这个问题要看是啥年代了 如果是中世纪，还是移民到伊斯兰教社会比较好……
至于恩格斯那个话，显然是错的——佛教比基督教早许多年。
家园 都不愿意，耶教和绿教都消失才好，要不就改造。 不愿面对历史事实的是你：耶教徒通过暴力抢占的地盘比绿教大多了。
别的不说，就说个小事——文物吧，如果西方国家把抢走的文物都退还给中国，我还可以考虑下对耶教重新评价。
家园 算是明白了 和你说这些东西说不清楚的，我反复强调的东西你一样不明白。
第一，有基督徒的国家做了坏事，不等于基督教义指使他们做坏事。如果没有教义的约束，他们可能做的坏事更多。
第二，我明确问的是如果你必须在两个教之间做一个选择，因为那样才能迫使你直接评估基督教和绿教，而你的回答却是都不愿意。以你理解问题的方式，这些问题是比较难解释清楚的。
家园 又要说下党都不是铁板一块，何况基督教 基督教国家民族对很落后的民族进行了灭绝，对比较落后的国家进行了殖民掠夺。这才是本质