主题：对“管理”和“经济”版块的一些想法（兼回答一些河友的质疑 -- GWA
家园 已经无聊了 我从不在乎别人用什么手段达到什么目的，那个是个人的造化、本事。
我也好像没说过要她的道德一个字吧。我之所以会对这个八杆子打不着自己的事情上费口舌，不过是因为看到这个事情一直是在偏题跑调的环境下各说各话，误导严重。
我的逻辑很明了：如果认同媚如春，那么媚如春个人奋斗经历就要是有普遍性意义的，现在在你们这些挺她的人嘴里，她的问题和经历是有代表性的。而在我眼里，她的经历纯属个案，没有认同的价值和必要，但也没有反对的价值和必要。只是眼看着她这事已经变成成功学了，才忍不住多说两句。
举例来说，唐骏写《我的成功可以复制》也好，还是出《复制可以使我成功》也罢，与我无关，没闲心管。但你当我面推销他的书，还要让我点头，还说我不点头就是嫉妒？啥逻辑呢？
- 复 谁说道德谁就输了
家园 花! 抄近道决定的是快慢，走正道决定的是远近。
加一句:
得道多助、失道寡助。
- 复 谁说道德谁就输了
家园 可以做总结贴了
家园 赣妹子？？花老乡哦 家园 麻城？ 湖北的，老乡
家园 非也！ 当魅如春的帖子出现后，我的心态是。。。打酱油。。。
但是，当事情闹大了以后，魅姑娘终于坐不住了出来抱怨了几句，凭什么那些人就怎么怎么样，而我就非得怎么怎么样，我就是不认命。。。etc。。。这时候，我就有点嘀咕了，
估计有人以为，我觉得魅如春就不应该奋斗？不是！
我嘀咕的是，她打算怎么奋斗？
其实说来也简单，无非两种方式，一种是像你的江西老乡一样，打碎旧道德，建立新道德，他们被骂“赤匪”，这只是标准不同，在另一些人眼里，他们的名字，叫“英雄”。
另一种，承认现有的体系，努力、奋斗，直到踩上金字塔尖，然后心情舒畅地听着下面有人不断地在叫喊“凭什么那些人就怎么怎么样，而我就非得怎么怎么样，我就是不认命。。。”心里想着，呵呵，小姑娘，当年我也是跟你一样滴，你慢慢来啊，我等着你~~~~~~~~~
我在最残酷的一项竞争中。。。才得到了我现在的职位。而没有得到这个职位的人，在道德上也并不比我高尚。。。只是最后失败了而已。具体到老虎你，不管你的成就如何，当你加入这样的游戏的时候，你就已经认可这样的游戏规则了，那些输了的人，在这一点上，跟你是一样的，这是你们共同的道德选择。
同样，当你用美国的宪法为中国的外汇储备的神圣性来辩护的时候，你已经忘了，人民币的神圣性正是几千万你的“江西老乡”用性命换来的——这些前辈的道德选择，你已经不承认了。
从93年以后，人民币在事实上采取了和美元捆绑的策略，但那又如何？“国策，就是一个政策指导”——这是你的原话，这个国策要改，也就是一句话的事儿。
真正能体现你不讲道德的（or讲道德，随便你怎么定义吧），反到是你在河里发帖，和投资三一这两件事（也许还有其他，不过从河里能看见的只有这些）。
道德系水宗大魔伏法，引发变动的，是整个社会的秩序。“道德是为了维护社会秩序的”——按照你对“道德”的定义，这个“道德”，想不变也不行了，根叔即将成为下一个剑鱼，这是你现在押宝的理由，也是你对“新”-“道德”的承认，和对“旧”-“道德”的背叛，你也要开始跟“中国的中央银行”一样，“不讲”“道德”了。
当然，在你看来，这些“低”层次的“道德”，也许还是在服从你目前参与的更“高”层次的道德游戏，不过，这只是目前几个道德体系还没有发生碰撞而已，真正的天魔交战，还没发生呢。
家园 花老虎，马基雅维利主义正是西方成功的根源之一 家园 来补充个小事情 此文是为了骗花还贷 当年我在大学读研究生的时候
有个师妹非常能干，到了毕业那一年的10月 11月
学校里面来单位的时候，她总是能最终进入到最终面试名单
什么宝洁 四大 联合丽华 都是浮云神马的。
那时候bbs要贴面试最终名单和确定名单。
结果，大家就把她顶上了10大。
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我们当时在寝室里面聊天
我就说：这样不太好吧，每次她都被录取了，最后又不去，赞面经
不好吧，自己把别的校友的名额占据了。（那时候，最后不去的人，
外企不是会补录的，更不会在同一学校补录）
我一个哥们说：你不能这样看，这说明人家竞争能力强，
而且人家有选择不去的自由。你抱怨人家占据了名额，实际上是你
自己实力不够，不能上车而已。
另外一个哥们说：其实你是校方的观点，她一个人降低了学校就业率而已，对于她自己来说，前途要紧，不能说明其他别的。