主题：【原创】“这个艾未未还挺神的……” -- 秋原

拜读了LZ对AVV的最新一轮探幽阐微，觉得自己又长了不少见识，谢过了。这算是我的读后感吧。在我大放厥词之前，挑LZ一个小错。LZ提到AVV“在美国十余年，还朝觐到一位伟大的先知、圣人。这位圣人来自自由的法兰西，名叫杜尚”。鄙人孤陋寡闻，那个大名鼎鼎的Marcel Duchamp，1968年卒于法国，AVV在八十年代美国纽约朝觐到的，不知是何路神仙。当然了，这并不妨碍AVV继承达达派的衣钵。对此，钱钟书老先生早有高论在先：你喜欢吃一只鸡蛋，难道还非要看一看下这只蛋的老母鸡不成。其实，LZ和我在艺术史方面都是玩票的，大家一开始都挑的很明白了，架势拉的太开了，都撑不住。西西河就是个玩票的好去处，大伙看的好了，给声吆喝，看不顺了，摔块板砖，别太当真。

好，言归正传。在河友的反复要求下，LZ精心铺垫之后，终于亮出来AVV的代表作——“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”—— 《草泥马挡中央》。惊艳啊！这就是节制东南西北四王的天王AVV的毕生力作。不管你贴什么标签，行为艺术也罢，达达主义也罢，水平在那儿摆着哪。什么？圈外人不理解，“不容何病，不容然后见君子”，让你们这些下里巴人都搞明白了，还能叫阳春白雪吗。不服？首先这玩意的定义就是不可定义。实在要画个框框，那就是反逻辑，反理性，反美感，反体制，反对一切条条框框。那还剩下什么了？就剩一个赤条条的胖男人在那儿蹦。

我能理解这是一种反抗叛逆的艺术表达方式。只是这种表达方式，很幼稚，更毫无新意。LZ都承认形容这东西最合适的词就是“逆反心理”，我就不在“幼稚”上多废话了。为什么说毫无新意呢。我这里就要讲一些历史了。注意，我说的历史，是很久很久以前发生的故事。那时候有一批货真价实的行为艺术家，他们的故事都记在一本书里，书的名字叫《世说新语》。哈哈！不过我是认真的。要论反当局的反动政治言论，我看再也没有超过阮籍的“世无英雄，遂使竖子成名”之叹，虽然他也只敢借怀古发出，要不也就不叫艺术，叫找死了。论脱衣服，谁比得过刘伶的洒脱：“天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君何为入我裤中！"，何须遮遮掩掩！至于吃药喝酒，你以为那是嬉皮士发明的啊，都是咱老祖宗玩剩下的。

喝口水。。。