主题：日本地震了，幸灾乐祸怎么了？ -- 唵啊吽
家园 酱油派露头容易被当成亲日派打~~~ 微博啥的闹的再凶也是外面的事
但西西河的地盘首先要清理干净...
家园 酱油派当不成了。 不痛苦那是虚幻和欺心滴。酱油那就是虚幻和欺心滴。你看还能继续酱油下去么？
家园 您连不痛苦都觉得虚幻而且欺心。 幸灾乐祸者是不能代表中国人的，但想来，您也还是只代表自己为妥。我这个国人虽不会乐，但也不会有什么痛苦，我怎么也没感觉我的不痛苦有什么欺心或者虚幻，那是实实在在地不痛苦。中国人实有其大，但不会因为您而再大了。善心适可而止，多了其实有虚妄之嫌，让人觉得廉价了。
家园 MM可以看看别的地方 比如新浪微博，关于日本地震的微博有一千五百多万条，绝大多数比较平和。还看到救援人员给猫送猫粮的照片了。
西西河越来越别致小众了。
家园 追随自己内心的声音吧 有空看看这篇链接出处
家园 嘉木说的好 家园 嘉木，提个建议 你日文好，能不能发些关于日本如何应对这次地震灾害的问题
国内的新闻信息量实在太低了，整个就一旅游观光+新闻发布会的速记员。
至于日本政府和民间各阶层各团体 是如何动员，如何协作，有哪些经验，那些教训，谈得太少。
说实话，立场问题是辩不清的。每个人都有自己的世界观和人生观，在人和人之间我们都无法超越。嗯，我倒不是说辩不清就没有意义了，而是说似乎可以暂时放一放。
家园 认同嘉木姐 自己没有幸灾乐祸，但也不苛责幸灾乐祸的朋友。
便是因这样的灾难而获了益，也要知道这到底胜之不武，我们须更勤勉，才能真正报得我们的仇。借人家遭了难，得了点好处便在那窃喜，还标榜为是“对中国人的人道”借用一位河友的话说，战场上丢掉的得在战场上捡回来。
家园 “幸灾乐祸”的都是对日本国和民族。难道农夫还要悲悯蛇吗？ 这里西西河的河友，基本教育还是受过的，基本道德底线还是有的，估计即使面对要饿毙的狗都不可能幸灾乐祸，何况对受灾的人？即使这是日本人。但是，面对我们的不共戴天的宿敌，以及现实的竞争对手的日本国，这点幸灾乐祸的心思却不为过分。
第一，利益和道义
已经说过了，幸灾乐祸的对象是国而不是人，这里谈道义就没有什么意义了。面对一个在近百年数次侵略我们，屠杀我们数千万人，至今仍然对我国的内陆和海洋资源虎视眈眈的国家，我实在没有心情和它谈什么道义。从利益的角度说，这样的国家受灾越重，它受到的损失也就越大，就越失去了与我们竞争的能力，对我们就越有利。那么，为什么不可以幸灾乐祸？
第二，日本人是否对历史反省和我们是否对灾难悲悯，确实是两件事。但是日本不反省历史，仍然觊觎我们的资源，这就是我们的敌人。比如你在走夜路，一个曾经欺负过你的小流氓慢慢地逼近你了企图对你不轨，突然被天上掉下来的花盆砸破头了，这时候你是再踹他一脚，还是充满怜悯地去帮他包扎伤口？
第三，我非常同意你的话“中国人这个整体，实有其大，不能因我们一己而小之”。同样，日本国也是每个日本国民放大而成的，你很难说日本国对中国有罪，而每个日本国民是无辜的，是有资格接受我们怜悯的。还是同样的情况，你没法说神厕是日本政府修建的，跟日本国民无关——看看神厕的不断香火，就知道跟普通的日本国民有关无关了。对于这么一个不能正视历史，坦承错误的国家和民族，对于这么一个不但否认对他人造成血泪损失，甚至还篡改历史的国家和人民，你觉得应该用什么样的情绪来对待呢？
说起来，日本侵华期间，日本国内女子组织了很多慰安队随军，说起来她们的遭遇也很凄惨。你同情她们吗？很可能。不过不幸的是，她们不需要你的同情，因为你是她们的敌人，而她们这是在为大日本献身。即使是聂帅，也不会同情这样的“弱女子”的。
聂帅可以在横扫日本军队的同时收养日本遗孤，是因为他把日本军和日本人分的很清楚，他更清楚与日本军人不同，不懂事的日本婴儿是无需对历史和现实承担责任的。我们也要向聂帅学习，不能抱定了仁慈不放，不看对象对谁都同情怜悯。中山狼，农夫与蛇的故事我们都是读熟了的，可是要分辨谁是中山狼谁是蛇，光凭善心和胸怀是没用的。
通宝推：唵啊吽,家园 完全同意 嘉木兄是个细腻敏感的人，正义感也很强，在这件事上的观点可以理解。但所谓的幸灾乐祸几乎都是针对日本这个国家和民族的，而不是个人。我对身边的日本人很客气，也交朋友，作为个体，很多日本人值得尊重和交往。我对灾民们的不幸也非常同情，但对这个民族就是没有好感，因为知道它和中国很难作朋友。听起来有点矛盾，可这就是现实。河里在日本工作的不少，大概都会有一些日本同事、邻居、朋友，像萨苏那样做了日本女婿的更是如此，但并不妨碍他们对日本这个国家和民族有敌意和愤怒。
作为普通人，我们都有起码的道德底线，不会对别人的巨大不幸没有同情。但如果要求每个中国人都同情日本这个民族，消除敌意，我觉得，日本，你没资格！
家园 日本人作为个体，也许值得你这么悲天悯人，然而这是国运！！ 如同911，我们可以对遇难的个人表示哀悼，对其家人表示同情，不过作为中国人，我更为穷兵黩武的米帝咎由自取感到高兴，为中国获得了宝贵的战略缓冲期感到欣慰。这次地震海啸，我倒没有这么高兴，虽然日本暂时交出市场让中国又得到了一些时间，但是因为日本政府的卑劣伎俩导致严重的核污染将祸及整个人类，使我更加遗憾的认为，为什么海啸摧毁的不是东京？！
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 911我倒不觉得 我觉得很是快意恩仇。
美国对阿拉伯民族长久的欺压，人家来玩命来了。
家园 对比一下中国地震时美国日本民间自发捐款吧，按你的说法， 美日应该弹冠相庆才是，可是别人没有。相反，是愚昧无知的法轮功在哪里宣传天谴论。在这里幸灾乐祸的不妨对号入座一下，以后不必再对法轮功有什么优越感了。
一个国家如果占领不了道德制高点，就应该想办法去占领，而不是去藐视道德制高点，否则就会被孤立被围剿，难怪李光耀会认为中国不会是一个温柔的强权呢。
家园 美国民间没多少自发捐款 有也大部分是在美国的华人华侨自己捐助或者募捐的。
比如我们学校那时候就连个动静都没有。
倒是海地地震的时候美国人大张旗鼓的捐助了一下，虽然捐的也不多。
家园 不能同意您的说法。 首先，您从何得知美日民众没有弹冠相庆？新闻？他们会播吗？人家是要求pussy的；网络？这取决于您上的是什么论坛，您到了人人、网易一样看到的是“悲天悯人”的“普世”精神。给您举个反例：云南地震后，就有日本右翼在论坛上发表言论，说为什么震的不是北京、上海，而是云南的偏僻农村。
其次，用XX功来举例子，您有些不厚道。天谴的说法，中国古已有之，士农工商，行夫走卒都这么讲，难道这些都和XX功一个水准？不能因为老鼠也吃粮食，我们就不吃了吧。
第三，谈中日，就不能罔顾日本侵略几十年间对中国和中国人民犯下的滔天罪恶。离开这个历史背景，来谈什么感受、同情、pussy精神，是可笑的。
最后，道德制高点是一定要占领的，但是道德本身在不同人眼里是不一样的。对于我们中国人来说：父母之仇，不共戴天；杀人偿命，欠债还钱；君子报仇，十世不晚；父债子还。这些就是道德，是一定要占领的制高点。