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主题:国学大师叶恭绰 -- 古城老农

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  • 家园 国学大师叶恭绰

    近来网上有国学大师评选,观其候选及当选名单,多有不实,其中甚至有不学无术者。虽说如今黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,明珠投暗,砖砾横行,所谓大师名流,读其文章,考其行事,多有令人深感上当者。不过毕竟假名流外自有真名流,伪大师外还有真大师,乃不避剿袭,不嫌重复,介绍一位确实堪称大师的近代名流:叶恭绰。

    叶公在诸多领域,造诣皆深,甚至可称独步。其书法国画,自成一体,别具一格,论者以为犹在康有为之上。叶公于诗词、文章、金石种种,无一不精。叶公犹致力实学,志在经济,因曾主管财政、交通多年,于铁路、邮电、金融种种,犹为熟悉,出国考察,详于技术细节,洋人乃多以为其工程师出身。

    世人往往只知叶公是北洋高官,而不知其亦为学者。其实,孔子曰“学而优则仕,仕而优则学”,古人之事业学问,往往兼之,故诸葛亮、陆贽、王安石、司马光、王阳明、张居正、曾国藩,皆以卿相而为学界领袖。今之所谓大师者,往往无用,而所谓大官者,又往往不学,此正其大师名义之可疑,而若叶公者,可谓古之遗爱矣。

    附录叶公事迹,间有个人议论:

    1.叶公少年即以才童闻名,十余岁即有佳句传世,游学于当时名家词人文廷式、诗人陈散原之门。

    2.叶公清末即被当朝红人邮传部长盛宣怀任为邮传部路政司主事(相当于司长,而清末朝廷总共也没有几个部),时年只有二十多岁,以至朝野喧哗,以为盛宣怀任用私人。

    3.辛亥革命,孙中山北上,因孙中山有大修铁路以图富强之志,而叶公亦素有交通救国之论,且主持路政多年,相见甚欢。孙中山乃告左右,吾今北上得一人叶恭绰,不虚此行。

    4.叶公是交通大学的创办人和首任校长,至今西安和上海交大都有他的铜像,其中上海交大铜像,由江泽民揭幕。

    5.叶公给声电设备起名叫“广播”,把古玩改名叫“文物”,至今两词通用。

    6.叶公因反对段祺瑞西原借款,辞交通总长职出洋考察。途经日本,日方要人首相元老尽相出见,欲使其改变反对态度,叶公正色直言,此事于华有害,于日无利,余决不赞成。

    7.抗战时香港沦陷,叶公出走不及,日人请其赴司令部,叶公曰:年迈病重,行动不便,如有事可令传令兵转达,或者司令自来。日酋坂垣登门,使出任广东省长,威胁利诱,叶公终不屈。

    8.中共建国,叶公应邀北上进京,任文史馆副馆长及汉字改革副主任,参与文史资料和汉字简化改革工作。因主张办中国书画院,学习研究中国书法绘画,被指为“向党猖狂进攻”,1957年划为“右派”,其秘书启功也被划为右派,罪名为“叶恭绰的狗腿子”(一说“叶恭绰的狗头军师”),1959年叶公又被宣布“已经改好”,首批摘掉右派称呼。

    按:此事来龙去脉,颇为奇怪,无法找到确实的原委,连当事人如启功直到晚年也莫名其妙。而根据1959年首批摘帽右派名单来看,估计我党最高领袖也明白这些人无意反党,而是运动中有人打暗拳砸黑砖,但又不好纠正,所以以“已经改好”为名摘掉右派帽子。

    9.叶公之侄叶公超,幼年丧父,其兄妹四人皆由叶公抚养教育成人。叶公超留学归来,23岁执教北大,后从政办外交,1949年任国民政府外交部长,1958年赴美任国民党驻美大使。

    叶公1958年致信叶公超,劝其回归大陆,叶公超接信惶恐忧惧,亲自将信面呈蒋公介石,蒋公曰:“这是你的家信,我就不看了。”越两年,调其返台,授以闲职。

    按:叶公超对叶公之言,一向奉之甚谨,抗战时曾奉其命辞西南联大教职赴上海应对家庭财产诉讼,被日本宪兵下狱,性命几不保。但当时中共与美国交恶,炮击金门,冷战热战正烈,叶公超身陷美国,位居大使,纵想要回大陆,恐怕也难觅其路。而且,蒋公以特务治国,耳目聪明,也难以掩饰。

    不过,叶公超与国民党固然貌合神离,与共产党更是格格不入,即便回大陆,其个人命运怕也凶多吉少。

    10.文革起,红卫兵称叶公为“封建余孽”、“袁世凯段祺瑞的黑干将”,上门批斗。见屋中高挂毛主席亲笔手书大幅《沁园春》手迹,气焰顿失,又抄出许多毛主席亲笔书信,乃相顾愕然,一哄而散。

    叶公以年过八旬之老人,遭此变故,心灰意冷,乃将自家一切文稿全部焚毁,故如今其文章著作存世者不多。

    11.南京中山陵周围,严禁私人建筑,而国民政府特许叶公建“仰止亭”以表仰慕。叶公1968年殁,遗愿葬仰止亭以追随中山先生于地下,经宋庆龄代请,周恩来特批,如其所愿,埋骨立碑,当时文革正在高潮,破四旧风头正劲,而叶公有此待遇,世人以为殊荣,民主人士尤其羡慕不已。

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    • 家园 有点不太明白

      10.文革起,红卫兵称叶公为“封建余孽”、“袁世凯段祺瑞的黑干将”,上门批斗。见屋中高挂毛主席亲笔手书大幅《沁园春》手迹,气焰顿失,又抄出许多毛主席亲笔书信,乃相顾愕然,一哄而散。

      这一段其实按道理说应该是表明叶先生并没有受到什么冲击,不过是一群红卫兵闹哄哄冲到他家中,然后没做什么事就走了,难道这群并没有做什么的红卫兵会比叶先生看到的国破家亡之抗日战争更可怕?

      一个人经历如此多灾多难的少年,青年,盛年时期,怎么可能因为一次红卫兵冲屋就万念皆灰?像黛玉一般焚稿?

      如果红卫兵真的对叶先生冲击甚过日寇,那么厉害,那么天不怕地不怕,又如何会因几封信,一副字就如小鬼子般灰溜溜的走?这段话给人感觉实在是信笔由缰的多,笔走龙蛇的多。

      • 家园 冲击或者叫迫害还是有的

        最起码还要勒令站立听训,翻抄家里的东西,对一个自尊心很强的老人而言,也难以接受。

        可能也是觉得几封信一幅字难以保证以后的安全清净,所以干脆一烧了之。

    • 家园 lz应该先去看看《国学演讲录》之类,搞清楚什么是国学

      我没有对叶恭绰不敬的意思,但要说叶善于书法字画,那和国学根本没什么关系,至于“诗词、文章、金石种种,无一不精”,精到何种程度,Lz又未详细说明,仅以一个精就能冠以“大师”的帽子,正所谓“多有令人深感上当者”。lz列举的唯一能叶和国学挂上点钩的实例,大概就算其参与了汉字简化工作,简化汉字,勉强可列入小学之门??

      另,“学界领袖”。我孤陋寡闻,也没听说这个词和诸葛亮、张居正、曾国藩与有什么关系。

      • 家园 国学里当然包括书法字画

        就诗词而言,叶恭绰编的《全清词钞》是对有清一代词作进行全面整理的奠基之作,现在研究清诗词最有名的饶宗颐也是沿着这条路走下来的,对叶也很推崇,很多人以为饶宗颐可算国学大师,开山的叶恭绰怎么不能算?

        曾国藩门下人物极一时之盛,都尊称他一声老师,学界领袖是毫不夸张的。诸葛亮、张居正公务之外,也跟人讲讨学问,古时名臣,身边追随一帮门生,是常态而非特例。

        • 家园 国学不包括书法字画

          其实现在说的国学跟接近于训诂。

        • 家园 滑稽,你说“当然”就当然啊。

          你谁啊?专业办”国学大师证“的么?电话号码是多少啊。收费不高的话,给我也办个吧。

          书法字画也算国学,从王羲之顾恺之曹霸张旭到齐白石张大千这些人那都得算国学大师啦。唐寅先生画春宫可是一绝,在国学大师里排第几啊?

          《全清词钞》?嘿嘿,叶挂主编之名,什么都是他的了?那陆维钊摆在哪里?还开山呢,朱孝臧摆在哪里?再说饶宗颐,先别说这个“国学大师”名号的争议问题,人家饶的学术研究范围大了,清诗词只是其中一小部分。你要封叶国学大师,那把叶在史学、敦煌学、甲骨学、金石学等成就拿出来和饶比比。给大家看看呗。

          “曾国藩门下人物极一时之盛,都尊称他一声老师”这话就更滑稽了。哦,首先他门下人物,有多少是学术界的?其次,门下人物,又不是设帐授的徒子徒孙,人尊他一声老师,就算承认他在学术界地位?尊老师有啥了不起,蒋中正先生曾被多位门下人物尊称一声“校长”呢,难道我们就可以认为蒋先生也是学术领袖了?“诸葛亮、张居正公务之外,也跟人讲讨学问”,讲讨学问和学术领袖沾边么?

          早跟你说了,搞清楚国学再来封大师吧。

          • 家园 关于叶的学问,百度里搜一下就可以了

            用不着我再拷贝粘贴。

            国学的定义,当然我可以有自己的看法,并不一定非要以章太炎为准。我觉得只要学问源出五经三坟,都可称为国学。而要融汇贯通,影响深远,才能称为大师。章太炎、钱穆以下,我以为他们还不够大师,呼之为老学究可也。国学不是西学,不能按照西方学科细分学科建设来衡量。

            曾国藩门下,政治军事人物之外,如俞椒、徐寿、李善兰、薛福成、吴汝纶都可以算作学术人物。如果对他学界领袖地位还要否定,以为滑稽,那大可不必继续对话。

            既然是大师,总要有学生门徒,不管是耳提面命还是私淑其人。能为人师是中国人最高的追求之一,蒋公好当校长,毛主席好当导师,不过是传统在当代的一种体现,至于是否成功,是否学术,是否大师,谁都可以有自己的看法,谁也没有审查认定的资格。

    • 家园 好帖送宝

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    • 家园 叶恭绰《咏蚕诗》赏析

      “衣被满天下,谁能识其恩?

      一朝功成去,飘然遗蜕存。”

      这是叶恭绰15岁时写的咏蚕诗,而其气度之大、意境之远、思想之深,乃苦读饱学、洞达世事者所不能及,也许这就是传说中的天才神童吧。

      此诗之高明绝妙,在于济世之志与出世之心浑然一体,而了无痕迹。志向极大,故曰“衣被满天下”,风骨极高,故曰“飘然遗蜕存”,无所不用其极而莫测其极,此之谓无极而太极。此乃天地之至境,圣人之极功,而叶公以一少年从容得之,岂非天才也哉?

      叶公少年得志而不骄,名重中外而不傲,游乱世而不辱,陷险境而不屈,掌财政而不贪墨,失权势而不颓废,熟旧学而不保守,办洋务而不西化,玩文物而不丧志,立浊世而不同流,呜呼盛矣!

      通宝推:旷野风,
    • 家园 加些资料

      1、叶是很瞧不起扬州八怪的

      2、他力排众议,全力支持其妹妹完成学业。叶恭绰给妹妹的唯一保留下来的对联是(篆书):“立志不随流俗转,留心学到古人难”。激励了她一生。她也是个名人,儿少卫生学家:叶恭绍外链出处。在协和时她被叫做“Rose 叶”。她的先生黄祯祥,更不为人所知。黄是病毒学家,在世界上首创病毒体外培养新技术(上世纪四十年代初),为世界病毒学界所公认,为现代病毒学奠定了基础。外链出处建国后一直担任北京病毒所所长,曾毅和洪涛都是他的学生。

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