主题：我对忙总所说不要浪费时间讨论政治问题的理解 -- 洗心
家园 这一点我非常同意 中国能力最强的人，大多数还是在体制内。
家园 忙总拳拳之心啊 家园 我的观点：请不要宣扬 - 不要浪费时间讨论政治问题 1.网络是信息社会非常重要的舆论阵地，是提高国民政治素质的一个便捷、有效的工具，不管是谁，有责任让最广泛的人民知道和了解当今的国内、国际的政治生态，让每一个人都来认真的思考国内、国际当今的政治现实，在全球化的今天，它对于每一个人都是有着现实的影响的，所谓政治是经济的外延。不能简单的归结为什么网络口水战！所以，请不要宣扬所谓不要浪费时间讨论政治问题。
2.所谓的体制内外区别，只是一个阶段性的产物，是不可能长久，不可持续的，迟早要打破这种人为树立起来的藩篱！
家园 消灭体制藩篱不是靠喊口号可以做到的，目前不但没有减少 的趋势，而且这个篱笆越建越高。这是现实。要想真正实现社会的公平正义，需要的是务实肯干，而不是空喊。金字塔也是一砖一石垒起来的。
家园 这不是空喊！ 知道的人越多，明白的人越多，篱笆到的越快！
- 复 这不是空喊！
家园 相反，我认为是知道的人越多，越多人愿意挤到篱笆里面去 看看现在国内公务员报考热潮到什么水平了。
家园 水至清则无鱼。忙总要给人留点希望，点太透了也未见的好。 至于这个希望，是多大的概率，多数人都不会去仔细衡量。
国人的性格，即使很小的希望，就会有很多人去争取。
中或者不中，多数人都不会去怪这个概率，而是会从自己找原因。
家园 盲目的希望是 被愚昧或自我愚昧 像脆弱的窗户纸，不堪一击。
家园 当篱笆可以囊括所有的人时，篱笆也就不是篱笆了！ 篱笆也就不倒而倒了，呵呵！！
家园 你太理想主义了，今日地方公务员已经开始实现世袭化了 排他性越来越强。社会的分层正在强化。而权力和资源日益集中在篱笆里面。
家园 权力分配和资本分配 根据物质自由（人人摆脱资本的依赖）和精神自由（人人摆脱权力的束缚）的社会发展方式，当今中国最根本的问题就是资本的分配和权力的分配的问题，一个稳定的、可持续发展的社会必然是资本的相对的集中度不断降低化和分散化，而权力则是不断缩小集中化、核心化的社会，这就是社会发展的大趋势。
资本分配中的资本相对集中度的降低化和分散化的内在的逻辑发展就是：
1、建立健全社会保障体系，通过增加福利的手段来降低和分散资本的相对集中度；
2、调节税收结构，通过减税的手段来降低和分散资本的相对集中度；
3、深化资本市场的改革，建立强大的资本市场，发挥资本市场的财富分配的基础性作用。
如果说1、2两种方式只是对资本相对集中度的微调，那么资本市场的财富分配就是降低、分散资本相对集中度的主要手段。可以预计，如果没有战争等特殊情况，今后几年将迎来中国资本市场的大发展、大繁荣的时期，这也体现了十六大上提出的增加人们群众的财产性收入的精神。
权力分配中的集中化、核心化的内在的逻辑的发展就在于：
1、横向的行政功能的去功能化、集中化，纵向的行政机构的合并
横向的行政功能的去功能化、集中化就体现在国务院一些相关部委的裁撤和大部制的建立以及公务员编制的缩减（也就是，一些公务员职位将随着老的一批公务员的离退休而不再存在），今后条件成熟后省市县级的推广将是未来权力分配的改革方向之一；纵向的行政机构的合并就体现在省直接管县市的提出，乡一级行政机构的消失，随着区域经济整合和长三角、珠三角等各地区的经济振兴规划提出，可以预计将来将产生跨省的行政机构，将逐步代替和弱化现在的省级行政机构的职能，中国的行政区域将划分为几个大区的格局，现在的省市县的划分将来只是具有地理划分的意义，行政职能上的意义将消失，这是中国权力分配改革的另一个方向。总之，权力分配的改革将朝着权力的扁平化的趋势发展，一些外围的权力将消失，所谓的体制内的人将越来越少，竞争也越来越激烈，要求也越来越高，而权力对于人们的束缚越来越小。
资本分配和权力分配最大的风险在于资本和权力在分配的过程中的失控，资本从本质上说，是人的私欲在物质上的外化，而权力从本质上说，是人的私欲在精神上的外化，资本分配的失控的表现就是在资本分配的过程中资本相对集中度的不断提高和聚集，出现严重的贫富两级分化，而权力分配的失控的表现就是在权力的分配的过程中权力的层层分包，不断恶性膨胀，以及权力的世袭化。更重要的是，资本分配的失控和权力分配的失控天生就是有机的结合体，权力分配的失控会导致资本的分配的失控，而资本分配的失控会强化权力分配的失控，从而形成恶性循环，如果说权力和资本是中性的，没有善恶之分，可控的资本和可控的权力将是建设物质文明和精神文明的动力的源泉，而可控的资本和可控的权力二者的有机结合，将是建设世界的强大力量，是推动社会历史前进的推动力，那么失控的资本和权力，将是摧毁物质文明和精神文明恶魔，而失控的资本和失控的权力二者有机的结合，将是摧毁世界的强大破坏力，是阻碍社会历史前进的的力量！
而防止资本分配和权力分配在分配的过程中失控，唯一有效的方法就在于实施人民民主，而人民民主就要求具有高素质的国民，而高素质中很重要的一个素质就是政治素质，所谓十年树木，百年树人，所谓普及教育，提高人的素质，很重要的一个素质，就是人的政治意识，政治素质，塑造独立思考，辩证和创新思维，思想觉悟高的国民，是实施人民民主的重要前提，这是社会历史发展的要求之一！而在信息化社会的今天，提高国民政治素质很重要的手段，同时也是便捷、有效的方法，就是通过在网络上有效的讨论政治问题。然而，从根本上提高国民的素质，特别是政治素质，就要求有与时代相适应的、酝酿高素质的国民的新文化。因此，一个更重要的、更根本的问题是，如何建立一个与时代和社会历史发展的相适应的新文化，就是涉及到文化的革新了，而这种文化层面的革新的尝试对大多数的中国人而说并不陌生！
紧紧抓住资本分配和权力分配的主题，就是抓住了时代的主题，从这个主题出发，将会穿透重重迷雾，对于中国政治、经济的改革方向和走势就有大方向上的把握，对于中国政治、经济的纷繁复杂演变就会豁然开朗，而这就是网上政治问题的讨论的收获！
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 但所有的分散和集中，都必须依赖于高度网络化的实体组织进行 这个高度网络化的实体组织——就是几千年来组织化秩序化网络化程度越来越高的实际经济体。
脱离这个实体网络，而进行的文化素质尤其政治素质的“提高”，及进行政治实体网络的“超前建设”，是空中楼阁——理想很美好，运行却会大有偏差。
这也是过去失败的根源。也是“政治素质教育”被称为“洗脑”的根源。也是即使政治素质都很高很理想主义的时期，社会的运行也还是出现大偏差的根源。
教育可以跳跃吗？——可以进行普及程度上的跳跃，却无法进行内容上的跳跃，你无法把还未发展出来的东西写进教科书，除非从外部直接获取别人已经发展出来的内容：包括科学，思想文化，经济实体的组织方式（如各种企业制度等等）。而任何被教育的内容，无论是社会科学层面，还是自然科学层面，都不会是永远不变的真理。道可道非常道，在这一点上老子是非常正确的。无常道，无常名。那么超前于实体网络而进行的“真理教育”就会反过来使实体网络的发展偏离科学的方向，并渐行渐远，直至危机。
家园 这种情况似乎是本能 趁着还在位，把身边的人照顾好。
往往需要照顾的亲戚还是最没本事的那几个。
组织问题是大问题，看来还得时不时搞运动，纯洁队伍。
家园 当篱笆可以囊括所有的人时，自然就会划定新的小篱笆 这是资源的有限性而分配者总为少数人决定了的。
家园 我再说几句政治不正确的话 在我看来，大家在网络上很多时候讨论政治问题，甚至为此论战或进化到口水战，就像堂吉诃德在跟风车作战，跟幻想的敌人作战。
不过马上有人会反驳我：你看08年314事件和奥运圣火传递事件我们取得多大的成就，多有意义，连官方都承认的。
其实这个例子恰好证明了我的观点：08年官方允许堂吉诃德公演，是政治需要，同样波澜壮阔的10年75事件的堂吉诃德大戏就被禁演封杀，也是政治需要。所有网络舆论或是民意都是政治工具的一部分，参与者主动或被动都是工具。
而工具有一个特点，会折旧的，会丢弃的。政治工具折旧更快。
再往前推一点，1968年多少意气风发的英雄少年在打倒封资修，建设新世界的口号声中出发，对旧世界，旧秩序发动猛烈的进攻。2年后，这些工具折旧了，一竿子就送到广阔天地大有作为了。很多人在修理地球的过程中终于醒悟：政治的游戏规则几千年没变：以老百姓为刍狗。
我认为，与其浪费时间去做这种快速折旧的事情，不如提升自己能力，抓住一切可能改变自己命运的机会，改变自己的处境。即使没有这么伟大梦想，也至少要强化自己手艺，争取增加收入，减少买房的财务压力，为自己的妻儿老小或未来的妻儿老小提供一个安稳可靠的生活环境。
就我自己的经历，从60/70岁到30/40岁的那些曾经主动或被动当过政治工具的人，无不后悔，无不痛心疾首自己曾经的愚蠢。
我不愿意主动或被动的当政治工具。
当然有人愿意当，那是别人的自由，我们无可厚非。
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