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主题:【原创】童年碎影1、细儿与小黑 -- wqnsihs

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    • 家园 【原创】童年碎影5、过年习俗

      五、过年

      过年习俗是观察一种文化最典型的窗口。  

      我们最喜欢的是过年。过年前首先是要吃刨汤肉。

      一进腊月,寨子里寨老就要安排好各家杀年猪的时间。杀猪的人家要请全寨的每家至少一位代表去吃刨汤肉。由于那段时间经常是三四家同时杀猪,所以我们家4口人经常兵分三四路,各去一家。有时下雪或结冰,我们会在鞋子上捆上稻草,出溜着去。

      刨汤肉有原始狩猎民族共享收获的残余影子。一般是把猪宰杀后,要把猪血、内脏和猪头,以及槽头肉拿出来给大家吃。做法也极为粗犷,基本就是加酸菜和辣椒猛煮。饭一般使用半人高(小孩高度)的杉木甑子蒸一半玉米一半大米的金银饭。(其实不好吃)

      但是小孩十分快乐,尤其喜欢看杀猪:肥猪赶出来,几个人提到门板上,压住,一个人用杀猪刀直接从脖子捅到心脏放血到一个瓦盆里。然后用一根铁条从腿部一个小口捅进去扩容,然后就是一个大力士对着那个小口吹气,直到猪吹胀,然后用绳扎住小口。

      同时在地上挖一个坑,放入一口大锅加半锅水,下面用干柴烧开,放入吹胀的猪,刮掉毛,抬出来在门板上开膛,就算结束。

      他们动作极快,杀一头猪到可以吃饭不会超过一小时。

      吃完刨汤肉,就要开始准备推豆腐,做甜酒,打粑粑和做面条了,这时女人们就非常忙碌了,孩子们就没人管了,大家整天都喜气洋洋,口袋里随时都有米团粑,油炸粑之类的吃食。整天招猫逗狗,呼朋引类,到处乱窜。

      吃刨汤肉期间,寨子里还会搞一次围猎,一般是晚上去树林用火枪打斑鸠,小孩和女人不能去,只能在公仓等。

      等到打猎回来,等在公仓的女人们会迅速退掉斑鸠毛,切成小块,用辣椒炒一大锅,大家分而食之,然后回家睡觉。

      公仓是寨子中心的核心建筑,实际就是几个谷仓和一个有房顶但无墙壁的空房子,有灶台和祭台。

      每年秋收后,都会从收获中提出一部分水稻,包谷之类存入公仓,以防水旱天灾,到时救急。同时寨子里的孤寡救济也从公仓出。

      每天晚上都会有两个成年人在公仓的楼上睡觉,警卫。

      除掉围猎,腊月间还会请人来唱戏娱神。有时是请地戏班子(就是戴面具的傩戏),有时请围鼓(清唱)。那时没有电,就在公仓的祭台前绑几根慈竹管,里面装满煤油,放上一根用棉花做的灯芯,点亮。由于场地没围墙,外面风一吹,摇曳不止,台上台下的人都如鬼影幢幢,面目模糊。

      唱的什么我们不感兴趣,我们感兴趣的是开唱前祭祖祭神的仪式上用的油炸粑,糯米粑,麻杆糖之类的吃食,祭祀完后就会分给孩子们。

      从腊月二十九开始,寨子里家家户户都会在房前屋后挂上用黄色土纸打成的长纸钱,尤其是堂屋,从香火(神龛)到两边中柱都不能少,都必须挂满。

      同时还要在房檐下树立一根金竹或斑竹的竹丫枝,挂上长纸钱和散钱作为摇钱树。每家的主人每天晚上都要到香火和摇钱树下烧香点烛(以前用蜂蜡做,烧起来乌烟瘴气),上酒献饭,一直到正月十五为止。

      腊月三十下午4、5点钟,各家开始放鞭炮,敲磬,祭祖,上坟点灯笼,然后祭祀四官老爷,秧苗土地。

      但是吃年夜饭很晚,因为当地风俗是谁家吃得最晚,说明谁家菜丰盛。一般都是下午5/6点钟才开始下锅煮饭做菜,直到深夜才开始烧袱包(这是给各个祖宗的过年钱。实际就是用黄土纸打成的纸钱用白皮纸包好,写上各个祖宗姓名称谓,相当于阴间快递),放鞭炮,开始吃饭。

      年夜饭主要有腊肉,香肠,蒸盐菜肉,米粉肉等等。

      吃年夜饭不许喝汤,因为会预兆来年遇上暴雨,影响庄稼收成。

      吃完年夜饭,女人们在灶房收拾,然后再灶房火塘边吃瓜子,吹牛。男人们在堂屋打撮牌,这时堂屋会生一大盆青炭火,非常温暖。

      小孩子人手一根香,跑上跑下放火炮。直到子夜,全寨家家都要放迎新火炮,这时响成一片,就像打仗。

      迎新结束后,小孩子们就要一人拎一个水桶,拿三炷香和纸钱,到水井边点香烧纸,提水回家,这就叫银水,预示来年财运滚滚。这桶银水用于初一早上煮汤圆吃,每人必须双数,汤圆馅一般就是花生芝麻肥肉加红糖,不过已经非常幸福了。

      初一全家一起吃汤圆前,要在堂屋点香,门外放火炮,请老祖宗来过年。

      初一不能向外扔垃圾,也不能向外倒水,脏水只能倒在洗脚盆内存着。初一不能大声说话,更不能吵架。初一子女给父母磕头拜年,出嫁的女儿是初二回娘家拜年。

      初三开始就是走人户了。走人户,就是拎着用红纸包裹的土制红糖和土制面条各一封,到某家去拜年。然后在人家的火塘边吃瓜子花生,喝油茶(这可以参考上一篇),然后等吃饭。我们最喜欢这个。

      每年过年我母亲还要给她的一些未出嫁的干女儿一件花布新衣服之类,干儿子一双解放鞋之类(虽然只有几块钱一件,但是数量多,这个负担极重,每年这个时候都要到处写信给她的若干同学借钱。另外干女儿,干儿子结婚也要送礼,主要是锅碗瓢盆或暖水瓶之类。这笔债务直到我大学毕业都没有完全还完,到我弟弟大学毕业才算解决)。干女儿干儿子过年走人户会送来一块腊肉和一些其他吃食。而且他们在进门之前都会先放火炮(这是一种尊敬)。

      我们喜欢围观的是那种未婚女婿来走人户,这时他带的一些礼物会分发给大家(主要是麻杆糖之类),然后女方家就要请准姑爷吃饭,这时女孩子的姐妹就会恶搞准女婿,例如在饭碗里放巨大无比的肥肉(我见过最大的有半斤),半碗辣椒之类。如果说不清楚不吃的理由,就得必须吃下去。这靠智慧。

      从初三开始,家家都要做灯笼,然后开始闹灯----一帮孩子提着自家的灯笼,排成队伍,开始提灯游行,显摆制灯技术。直到正月十五,这项灯笼游行才结束。

      此外这期间还有几个游戏,一是寨子里的孩子们要参加打“耗子”来送年,一般是将一只烂草鞋用绳索栓着,一个孩子在前面拖着走,后面一个提一篓柴灰跟着,撒向这个象征耗子,其余孩子用棍子追打这个耗子,边打边唱。。。。。。(唱词已经忘了)满院子追打完,然后烧掉烂草鞋,祈愿来年无鼠灾。

      其次是踢毽,参与者上至老太太,下至小姑娘。

      第三是扭扁担。双方单手抓住扁担,反方向扭动,看谁力大。一般用擂台赛方式,胜利者或得到一些烟酒奖励(叶子烟一捆,大约2斤,包谷酒一坛,三五斤)。大家不是为奖励,而是比武。

      第四是跳花灯。这是以寨子为单位,走村串寨表演,互相比拼。这时锣鼓齐鸣,灯笼飞舞,男女旦角载歌载舞,观众参与合唱帮腔,喧闹异常。一直持续到正月十五。

      正月十五下午4、5点钟,吃菜板肉,上坟,祭祀祖先,献饭,烧袱包,祭祀四官老爷,秧苗土地。家家户户屋内屋外都要点燃长烛,密密麻麻烧香(称为满天星),并烧掉所有挂在房前屋后的纸钱,这就是送年,然后结束过年。

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      • 家园 请教忙总

        何谓“四官老爷”?只听说过天地人三官。

        BTW,这个系列十分精彩,不仅是民风民俗上的描述细致入微栩栩如生,而且人物形象都十分生动,令我想起很多老家的亲友。

        • 家园 土家族也祭祀四官老爷

          湘西土家族的四官老爷是四位财神菩萨,住在武陵山上,分别主管一年四个季节。有的地方在神龛上写的“求财有感四官尊神位”就是这个派别。

          乌江流域土家族的四官老爷是最早进入乌江流域定居的四大家族“严罗田冉”族长。

          这个派别的祭祀流程是:每年除夕之夜,在煮熟猪头和糍粑上用菜刀划上十字,洒上盐,然后插上一双筷子,祭祀。烧的纸钱也是用剪刀剪成人字形与其它长钱、散钱一起焚烧。以来年财运亨通、六畜兴旺。

          黔东北土家族四官老爷又有另外一种说法:

          四官老爷是招财童子、运宝良君、能文大神、能文二神这四位。

          在每年的除夕前夜,首先要祭四老爷,即在香盒前摆上煮熟的猪头一个、四神纸一张、香一炉、散钱一贴、白酒四杯。在点香烧四神纸的同时,念诵如下口诀:

          招财童子、运宝良君、能文二神、能文能武、四官大神,您用钱财,任凭火化。四官大神,四官尊神,四官菩萨,保佑主人家;保佑我们家六畜上坡吃草当镰刀,下河喝水当瓢舀;瘟草不尝,温水不吃;保佑我们家清洁平安,万事大吉。

          口诀念诵完后,接着敲磬,放鞭炮迎接。

          最后,要倒几滴酒,割一小块猪头肉放在未燃尽的纸灰上。

          杯内剩下的酒就是四神爷喝过的酒,被称为发财酒,剩下的肉就是四神爷吃过的猪头肉,被称富贵肉。

          这时是小孩们最高兴的时候,他们平时不能喝酒,这时都被允许喝一小口酒;平时不喜欢吃肉的,都要争着吃一大块猪头肉。

          现在有的地方祭四官老爷的时间是在大年初一晚上。

        • 家园 四官老爷指天王,地王,人王,阎王。在傩戏中,天王

          是类似玉皇大帝之类的终极大神,统管一切,控制一些,创造一切的超级神,或者形而上神(最近据说考古发现有类似的创世纪口头流传史诗:濮天九变或濮天大神。仡佬族自己认为自己是濮人后裔);地王是山神,土地神,水神,龙神,雷神等等自然界神的统领;人王是仡佬族的祖先宝王(不过最近考证是西周早期时向朝廷进贡朱砂而得封的部落酋长,在遵义务川一代----这里也是中国最大的水银矿山,仡佬族普遍认为这是他们始祖);阎王是人的另外一个世界的王,他们的逻辑是认为死人活人都一样有自己的生活和社会,所以才会大量保存棺材,例如悬棺葬,岩葬,洞穴葬等等,认为这样可以升天,认为生死是两个平行的世界,都有同样的结构和规则。所以对死亡很洒脱:不过是旅行而已。

          不过随着汉化进程,以上世界观或宇宙观已经在迅速消失。

      • 家园 小时候我这边过年的习俗倒是和你的类似。

        拜年也是提着红纸包的面和糖,大家们就是互相的拜来拜去,面和糖也就是那几份互相提来拎去,过了十五,经常发现面都已经长虫子了,哈哈。

        不过现在过年变得太没意思,也没有了很多的规矩。

      • 家园 与北京的过年也有相似之处,那种大家庭味道的生活越来越远了

        小时候(80年代):

        年三十

        在爸妈的带领下,各家都集中到爷爷家。

        年夜饭一般是家里的女人做,一定要有鱼(年年有余)、烙饼(翻身),鸡鸭鱼肉尽量齐全。吃饭的时候,男人们一桌,女人和孩子一桌。爷爷去世的早,所以我记事起奶奶和父亲他们在一桌。

        吃完饭,男人陪着老太太打麻将;女人一边看春晚,一边包饺子;小孩玩灯笼,放小鞭炮。

        到午夜,男人们和大孩子都出来放闪光雷、二踢脚、1000响的鞭等大鞭炮,女人和小孩在旁边看着。

        过了午夜,有精神的人,男女都接着打麻将。

        初一

        女人一早起来煮饺子,每人都要吃点。

        然后,给爷爷奶奶、叔叔婶婶、姑姑姑父们拜年,拿红包。这时孩子最快乐,大人最心疼。但孩子的快乐是暂时的,红包还是要上交父母,不过一般父母多少会给点小钱。其实那时各家小孩一般就一两个,细算起来给的和收的红包差不算太多。

        然后串亲戚的就来了。初一一般是串男方家的亲戚。

        初二

        早上一般吃面。

        吃完面就跟着父母到姥姥家拜年。我初一是没去过姥姥家的。

        初三

        早上应该吃烙盒子,不过这个麻烦,所以一般吃前两天人家拜年送的点心。

        吃完早饭,还是要跟着父母到未串的七大姑八大姨家串门。那时没有私家车,所以一般是坐公共汽车或骑自行车。一天一般只能串二三家。

        初四

        早上应该吃烙饼卷鸡蛋,不过这个规矩已经很少遵守了,一般有什么吃什么。

        跟着父母接着串亲戚,串完了亲戚,还要跟父母去相熟的朋友家拜年。

        初五

        愿意逛庙会的逛逛庙会或者自家人一块到哪玩玩。

        晚上自家人一起吃饺子是雷打不动的。

        初六、初七

        自由活动,一般我们自己去招猫递狗、呼朋唤友的玩了。

        初八

        父母上班,

        孩子锁家,

        收心写作业,

        养性待开学。

      • 家园 想起小时候

        过年也是如此,每天盼望的就是过年,那段日子想起来还是活灵活现、如历在目,一些习俗跟你说的十分接近,只是现在慢慢淡了,不知道现在这些传统还在不在?很惊异的是,我小时候生活的地方和你描述的地方相距不止千里,习俗倒是很接近。

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