主题：打着红旗反红旗是曹操的一大发明 -- 古城老农
家园 打着红旗反红旗是曹操的一大发明 周瑜最早给曹操定性，指出他“托名汉相，实为汉贼”，翻译成现在的语言，就是打着红旗反红旗，表面假装是汉室的忠臣，其实是挖汉室的墙角，而且他还装得很像，蒙蔽了当时不少有志于兴复汉室的人为他效劳，像荀彧、孔融、崔琰都误上了贼船，一失足成千古恨。最后死在曹操手里，像孔融还被泼了一身不忠汉室的污水。
曹操对中国历史最大的危害，就是他这种打着红旗反红旗的行径，以假乱真，让人无法判断辨别谁是真的假的，用毛主席的话说，就是搞乱了人们的思想。思想乱了，社会当然也就乱了，于是一直乱了三四百年，到隋唐才勉强重新统一。
或曰：王莽、董卓，难道不是名为汉相实为汉贼吗？怎么说是曹操发明的？王莽是假装好人，比汉成帝等汉家天子更有“德”，更有资格作为上天之子。董卓废天子、烧宫庙、掘皇陵、诛大臣，当时早就被公认为汉贼，这两位的路子与曹操还是不同的。
当时袁术、袁绍、吕布、公孙瓒之流，实为汉贼，名也为汉贼，并没有冒充汉室忠臣。孙坚、刘表、刘焉、张鲁，割据一方，观望成败，属于打酱油的，算不上汉贼，也不是忠良。如果当时都是这一类的人物，经过几十年战乱，或者一位英雄宗室比如刘备重兴汉室，或者一位异姓豪杰像刘邦在秦末那样自己建立一个新王朝，中国的历史文化都不会有那么大的损失。可以说，中国历史上最大的不幸之一，就是出了这么一位假装到逼真程度的人物。
曹姓后人曹雪芹说“假作真时真亦假”，曹操就是这样，他首创了当假忠臣的手法，弄到人们对真忠臣也不敢相信。曹操这种做法现在也很常见，假装搞社会主义，其实是搞资本主义，假装遏制房价，其实是炒高房价，这就像用假人民币到老头老太太开的小店里买东西一样，是一种恶劣的欺诈行为。
有人靠制造非常像的假币发了财，让受骗上当的人对钱都不敢相信，收到一张钱都要仔细看半天，大大增加了社会成本，人人都深受其害而无可奈何。而至今还有人为曹操歌功颂德，真不知其是何居心。
家园 如果曹操的红旗打到底的话，他就会被红旗打 难道能比霍光的命运更好吗？
帝王专制没给权臣留下活路，自己又不行，怪谁？
家园 这就是革命革到自己头上了 当忠臣不是没有代价的，而曹操不愿付出这个代价。
一个大国的统一，也不是没有代价的。中国维持统一的核心技术，就是中央（朝廷）对地方官员的任免和调离，不但要撤换不称职的官员，也要撤换太出色深得民心的官员，防止其坐大。
家园 汉室先烂啦，怪不得别人。就用黑白两色看人，太单纯啦 家园 曹操挺不错的啊 治世能臣，乱世奸雄。汉朝出了乱世，那能怪曹操么？
曹操是为了防止这个乱世出现做了很大努力的，比如在洛阳北部尉任上整饬法纪不怕得罪十常侍，比如劝谏何进不要召外郡兵马入京，比如不怕孤军深入讨伐董卓，说明他开始是很想做一个忠臣的。关键是汉室自己先烂了，气数已尽，那就难怪曹操有别的想法了。这和当年秦二世无道让刘邦造反一样，汉朝天下这样得来，也怨不得别人有样学样。
顺便说一句，曹、刘、孙三家，正好是当初拯救汉朝最卖力的三家，孙坚和曹操在讨伐董卓中表现最坚决最积极，刘备更一向以复兴汉室为号召，最后却正是这三家分了汉朝。我想，这大概是因为这三家已经从切身经历中知道，汉朝已经不能复兴了，自己已经尽力了，所以也就不必为代汉而不安了。
- 复 曹操挺不错的啊
家园 曹操不能算跟着刘邦有样学样 刘邦最多是秦朝的亭长，后来还畏罪弃职为盗，完全是自己打的天下。他原本是楚人，对秦朝也没有多少效忠的心理基础。
曹操不然，他是打着拥汉旗帜起家做大的。曹操、孙坚、刘备之所以能成事，也在于开始手下都聚集了许多有理想敢牺牲的忠义之士。但从曹操僭号魏公开始，他的地位看似升高了，其实整个团体的凝聚力和战斗力都逐渐削弱了。大部分他的部下，没有像荀彧那样与他决裂，但对他篡汉都并不热心，出面为他篡汉出力的董昭、郗虑、华歆都不是其原来身边的核心人物。
曹营里面的拥汉势力几度起事，曹魏只能依靠本家几位人物，而曹丕兄弟又彼此争夺反目成仇，连曹植的儿子都投靠司马氏，曹魏集团看似强大，实际外强中干分崩离析。怎么可以和刘邦比呢。
家园 曹操唯一的问题就是他没有统一全国 后代又被司马氏篡夺了皇位。若非如此，其人便是大魏朝的开国圣高祖，结束乱世的大英雄，可与杨坚、朱元璋比肩的一代雄主，岂有他哉！
家园 你以为没有曹操汉朝就能不倒嘛？ 刘备？刘表？刘馥？刘璋？
战国以后中国就不可能有傀儡王朝了。
家园 曹操忠也罢，奸也罢。最后天下还是归司马那样的世族。 历史的轨迹并不会有多大的不同。
家园 七律 曹操 七律 曹操
枉费精神造雀台，
邺城一毁霸图埋。
诗亡却似诗风健，
怀诈犹如怀襟开。
灭汉还须假拥汉，
忌才无妨好招才。
休夸几个称王帝，
六代五胡接踵来。
1.曹操之诈伪而似真者不一，其奸也似忠，其诈也似诚，天下亡则诗亡，而汉之将亡，建安之诗风独盛。其盛也，正其将亡者也。建安之音，褊急亢厉，斩两汉和平敦厚之泽，开六朝争夺杀伐之气。故其诗之盛也，正其将亡者也。
2.曹操以拥汉为名，行灭汉之实；以爱才为名，行忌才之实。故荀彧、许攸、孔融、娄圭、杨修、崔琰、路粹，皆骈首就戮。人且以曹操为爱才，好名利而迷祸福，刀头舔血而不悟。有识之士心寒齿冷久矣，故诸葛亮畏之如蛇蝎，远之如砒鸩。
3.曹操自夸曰：设使国家无孤，不知几人称王，几人称帝。人亦以此相许。不知曹操开权臣篡夺之先河，其后天下大乱者数百年，奸雄接踵而起，乃成乎六朝五胡十六国之世界。
- 复 七律 曹操
家园 建安之音“斩两汉和平敦厚之泽”？“和平敦厚”？ 我只能哈哈哈哈了。
不知道梁鸿的《五噫歌》“民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”是如何的“和平敦厚”？梁鸿因此诗而被章帝下令缉捕，又怎样“和平敦厚”得起来？
两汉无名氏的乐府：
出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。
盎中无斗米储，
还视架上无悬衣。
拔剑东门去，
舍中儿母牵衣啼：
他家但愿富贵，
贱妄与君共餔糜。
上用仓浪天故，
下当用此黄口儿。
今非！
咄！
行！吾去为迟！
白发时下难久居！
还有著名的：
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
以及：
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！
野死谅不葬，腐肉安能去子逃？
这些两汉的诗风是何等的“和平敦厚”！
再加点有年代的。
汉文帝时期，淮南民谣曰：
一尺布，尚可缝。一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。
汉顺帝时期，京城民谣道：
直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。
在桓灵时期，赵壹的《疾邪诗》写道：
河清不可恃，人寿不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。
文籍虽满腹，不如一囊钱。
伊优北堂上，抗脏倚门边。
民间歌谣又曰：
举秀才，不知书。察孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如黾。
这就是“和平敦厚”的两汉啊！
- 复 七律 曹操
家园 兄台所见差矣！ 曹孟德礼贤下士是出于真心，不过遭到司马懿为首的是猪集团的疯狂反扑而功败垂成。假如孟德晚死几年，又或者曹丕晚死几年，中国的盛唐就要变成盛魏了。
孟德嘛，太祖器重之人， 错不了的。