西西河

主题:del -- MRandson

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                  • 家园 生殖器上从来就没法革命。陈家洛和乾隆不能,

                    现在也不能。

                    • 家园 那啥,汉武帝就革了太史公的命
                    • 家园 啊,我也是一时糊涂的说

                      不过貌似看到很多富人、官人是女儿

                      • 家园 现在高层联姻讲究的是

                        强强联合,看看公主啥的都是跟谁结婚。

                        • 家园 我的意思是高层中因为女的总来说多,

                          嗯,其实真正的核心高层,比如开国的家族不存在这个问题。人家违反计划生育怎么的?

                          我说的是没有根基的,现在上去的,就是80年代干公务员的,现在部长级左右以下的,应该叫中上层。

                          这批人的子女可能会有女多男少。那么加上现在的富人,女的总体多余男的情况下,凤凰男还是有点希望。

                          呵呵

                          • 家园 与其说高层生女多,不如说下层生女少

                            底层女性出头也更难,而七零年到八零初的这批农村学生读书时,还有很多机会给他们,这批人抓住直到两千年初的发展机遇,很多进入城市主流,所以才有凤凰男现象。

                            不过你的设想不大实际,首先现在的贫富差距导致这两种人:太子女和凤凰男根本不是生活在一个世界里,其次经济与意识形态混乱的结果是凤凰男思想不阴暗偏激的现在很少见了,这些思想问题让他们很难成功找到太子女。

                            当然,太子女需要“下嫁”,主要原因不是太子女多,而是门当户对的太子男显然不愿意找太子女的性别差异问题。

                            现在学习最好的甚至不是教育系统的孩子,而是富有家庭用钱砸出来的孩子。。。

                            • 家园 关于计划生育,我观点改进了

                              计划生育没有管生男生女能力,计划生育控制了相当一部分体制内有权的人的后代扩张。反正就一个。要没有计划生育,一个市长哗哗5个孩子,养得活,教育好,然后长大了在自己势力圈子内,各处安插,还有联姻5个家族。

                              哗,两代人,整个中国官僚体系基本就铁板一块了。

                              • 家园 计划生育是一种平等,更是真人权

                                平等通常是个很假的,在这方面却有实际意义,因为人人生而不等(先天上的基因,后天上的遗产)生育的权利也不平等,计划生育却将这项权利约束在最基本,多生不是不行,但要多付出,这部分代价最终会平均回馈给所有人。为什么是真人权,因为假人权善开空头支票,赋予一个人无数权利期许,却有多数生而注定很难实现,计划生育很现实的明确了一点,养不起就少生,实实在在的保全一个孩子享有充足资源与其他孩子基本平等成长的权利。但我们要有发展思维,现在资源充足了,但分布严重不均,人口多了,但家庭的作用弱了,是时候打开生育的经济通道,通过收超生税,通过遗产推恩令来减少巨富,提高家庭观念的地位了。

                                • 家园 我也有这个想法。大家都少生,真是很平等。

                                  看到西方社会,靠生育子女混福利的下层百姓和外国移民,我就想咋不实行计划生育呢。

                                  有时想,可能日本人的做法是对的,宁可人口减少,也不要移民。

                                  扯歪了。

                              • 家园 最近看了《中县干部》之后

                                我也是这样认为的,计划生育短时间内不能取消,尤其是国家公务员。

                                现在关系网已经都这样了,再让他们敞开了生,小门小户连汤都没得喝了。

                • ..
                  家园 先富论本来就是骗老百姓的

                  先富论本来就是骗老百姓的,权贵们从来就没有相信过。

                  人与人之间的不平等是人的终身奋斗目标--阿尔佛莱德-阿德勒写到:自卑和超越自卑是人的心理原动力。他认为这是对佛洛依德的修正, 我个人把它看成是人的心理发动机的两个缸。

                  回到这个问题, 精英们一直认为毛时代的过分平等消灭了这种强烈的心理驱动, 竭力要实施诸如分田到户等政策。

                  客观上讲承认不平等是邓对毛的一大进步。中国靠平等,靠组织的力量在一团散沙的时候效率最高,但有了相当的规模后提高效率就到了一个瓶颈口, 就好像企业大了要把部门分拆一样要实现不平等。邓合理地因势利导推进不平等, 改善了整体效率,但在道义上无法自圆其说, 故用先富论来忽悠老百姓。

                  然而过度的不平等也会导致社会不安定, 一些优秀人力资源无法充分开发等缺点。美欧早就遇到我们的问题。这才是马克思当年提出自己理论的历史背景。在苏联的压迫下进入20世纪60~70年代的欧美纷纷立法改善福利, 增加遗产税, 赠与税等, 上亿美元的资产, 3代之后就俨然平民了。

                  有意思的是, 随着苏联和社会主义阵营的消失, 一时取消遗产税成为国际潮流,没有取消的国家也降低了纳税率或在酝酿取消遗产税。果然, 没有劳动人民的奋斗和流血, 馅饼不会从天上掉下来的。信矣!

                  回到中国的现实, 贫富差距日益变成了社会的鸿沟。但国家还有很多的后续手段:

                  1。 仿效美国征收社会安全税,美国是6%。

                  2。 征收物业税,遗产税和赠与税等

                  3。 征收股票所得税

                  以上任何方法都可以带来大量财源,从而安抚中下阶层。前两个月有新闻提到社会安全税, 估计是试探社会各方的反映。 但这一措施还是针对中下层,有明末的措施嫌疑,估计阻力太大, 不敢轻易开通。真的要征收的话,3年内我赌物业税和遗产税等, 对于资产在中国的, 即使你改换国籍, 中国一样可以征收你的税收, 不怕资产外逃。社会阻力相对较小, 又容易操作。

                  • 家园 很不赞同

                    发展的过程必然是不平衡的过程.这可能导致不同的结果.您把一个可能结果说成是必然结果,而否定整个过程.这就是您的私货.

                    • 家园 没有一个机制,先富帮后富

                      发展的过程必然是不平衡的过程, 这个不平衡必然导致先富,但没有机制来帮助穷人,后富只能是幻想。

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