主题：【原创】水浒中的天罡星和地煞星 -- Songhua
家园 【原创】水浒中的天罡星和地煞星 次为小可在西西河拜山第一贴，祝诸位圣诞快乐，新年愉快！
在西西河作客、潜水许久，收益着实非浅。在此提出我从小看水浒就产生的一个疑问，请诸位高手解惑。
言归正传。
水浒108将，天罡36、地煞72，作为两个领导集团的代表称号的“天罡”和“地煞”，还分别各有所指，也就是排名第二的“天罡星玉麒麟卢 俊义”和地煞排名第二，总排名第三十八的“地煞星镇三山黄 信”。
通常而言，与集团名称相同的代表个体应该是该集团的老大。可是在梁山，天罡和地煞的老大各自是“天魁星（呼保义宋 江）”和“地魁星（神机军师朱 武）”，反而是各自集团的老二名声非常响亮，成为梁山头领们的代称。这是为什么？
具体来看，“天罡星玉麒麟卢 俊义”按照晁盖的遗言应该是梁山的老大，可是被宋江用各种手段厚黑掉了。奇怪的是，卢员外还是上应星宿，得到非常漂亮的正宗“天罡星”，可惜屈居老二，可谓名极正而言不顺，其尴尬可想而知。这“天罡星”之于卢 俊义，是酬佣补偿？还是宋江和卢员外达成的妥协分权？
再看“地煞星镇三山黄 信”，其人在梁山，武艺不低，资历不浅，但是又都不领先。无论是在武功、资历，还是上梁山前的官职方面，在黄 信先头的都大有人在。可是偏偏黄 信的运气特别好，上应“地煞星”。这仅仅是运气好吗？
我读水浒不精，隐约感到水浒中有点“崇二”（或“尊二”）的意思。比如，梁山原来的老大晁 盖，一步步被架空到了108人之外（水浒上美言曰108人之上），梁山团伙的原老二宋 江坐大成为领袖。英雄好汉如武 松，也是老二，武家老大，不提也罢。是否这“尊二”思维造就了“天罡”和“地煞”分别居二？还就教于诸位高手。
最后稍微扯远一点，封神演义中也有这样一个108星的名录，考虑到封神成书晚于水浒，是否封神抄袭呢？
谢谢诸位，还盼大家畅所欲言。
家园 好像天罡地煞的名号，是施大爷自己杜撰的 在这以前的天罡，指的是北极星或者北斗1-4星，没有什么36的设定。施工敷衍出来以后，才被后人一直引用，看他所用的星号往往和其人相呼应也可见一斑
阿吱不就在妄加揣测么家园 我那个是附会的 不过这不正说明送花兄的考虑有道理的吗？
既然是施耐庵自己起的名字，那为什么有很多星名符合人物性格身份，有很多有不符合甚至贬义的呢？
- 复 我那个是附会的
家园 星宿名多恶号，我觉得作者有点自相矛盾 在开头作者已经把梁山108人定义为“妖魔”了，那么星宿名多有恶号是很正常的。但从后面的描写看，石碣又是宋江自己伪造的，那么多用恶名就不好解释了。
- 复 我那个是附会的
家园 不符合的很少（两可的倒不少） 至于贬义，这是没办法的，作者的爱憎观摆在那里，他看那些人不顺眼，还能有什么办法。炳灵太岁，一样也是恶神，不照样有人供奉。全是好听的，就未免太无趣味了
- 复 我那个是附会的
家园 我倒觉得这个比较好解释 水浒作者的本意是：这108人来自社会各阶层，所谓三教九流 无所不包，贵气富豪者有之，将门名将者有之，衙门文吏者有之，市井贩夫 甚至 江洋惯匪皆有之，但这些人因着一个共同的目标或者说理想 ---- 义 ---- 走到一起， 而且亲如兄弟。
为了突出各色人等原有阶级属性、社会地位、个人能力方面的巨大落差，所以作者除了给那些主要人物非常威猛豪杰的星主名号之外，又特意闹了许多看起来很不上台面儿的什么狗啊鼠啊贼的名号，正是为了突出这种巨大落差的效果啊。
家园 【原创】再谈一点个人浅见 接煮酒先生高见，再次不揣冒昧，谈谈个人意见。
从水浒作者的角度考虑，煮酒先生所言极是，梁山108人无论出身、职业的极大反差，“义”字当先，共聚一堂；称兄道弟，亲如一家。
可是，依小可浅见，要反映这108人的三教九流，五湖四海，水浒一书里极具特色的108个绰号应该足够表达了。关于水浒的绰号，是个热门话题。本人学力未逮，网上诸先生早已有所高论。这里仅说说我的看法。
水浒绰号，千奇百怪。有高贵典雅者如，玉麒麟、入云龙；有威风堂堂者如，豹子头、扑天雕；有神乎其技者如，浪里白条、神行太保；也有个性鲜明者如，花和尚、拼命三郎；有托纰古人者如，小李广、病关索、小温侯、赛仁贵、病尉迟；还有拟神仙者如，八臂哪吒、飞天大圣、混世魔王；更有凶神恶煞般的活阎罗、丧门神、黑旋风；有职业专家圣手书生、铁面孔目和神医，也有客观中性，却毫无趣味的大刀、双鞭；有夸大其辞的打虎将、小霸王；也少不了一大堆百兽之王，如插翅虎、锦毛虎、中箭虎、花项虎、跳涧虎、青眼虎、病大虫等等。
其实用这些绰号完全能够表达梁山好汉的鱼龙混杂了。
本人觉得，上应星宿应该是一件挺严肃的事，特别是在水浒人物和水浒作者的年代。在绰号上，不妨戏虐、讽刺和嘲笑，可是一旦上升到上膺天命的高度，势必要谨慎从事。
吾从众议，这个石碣受天文，上膺星宿的大排行是宋江的手段。首要目的是在梁山鼎盛时候立定规矩，建立完善的组织秩序。另外，也不排除宋江借此机会笼络梁山人众，告诉107位兄弟，我们不是寻常草寇，而是上天神仙下凡；给大家打打气，满足自信心和虚荣心的需要。同时，宋江的第三重目的也是对外，即对赵宋朝廷和全社会，做一番市场宣传，圆替天行道的话头，为日后招安做准备。
基于上述综合考虑，从宋江角度出发拟定的星号应该是多取吉祥话，皆大欢喜，花花轿子人抬人的事。没见过送人红包还写上两句骂人话的。
而且，以宋江的智慧，绝不会把个人对107位好汉的好恶通过星号如此直白浅显地表达。宋江更不太可能由星号的褒贬主动挑起内部矛盾。
因此，我们今天推断水浒作者施 耐庵老先生漫不经心、失察、凑数或者水浒版本在过百年的流传中以讹传讹，以至于造成天罡、地煞星表名号的矛盾是有道理的。否则，又如何解释这些疑惑呢？
家园 松花兄的疑惑其实都是建立在这样一个理解基础上的： 就是：
吾从众议，这个石碣受天文，上膺星宿的大排行是宋江的手段。首要目的是在梁山鼎盛时候立定规矩，建立完善的组织秩序。另外，也不排除宋江借此机会笼络梁山人众，告诉107位兄弟，我们不是寻常草寇，而是上天神仙下凡；给大家打打气，满足自信心和虚荣心的需要。同时，宋江的第三重目的也是对外，即对赵宋朝廷和全社会，做一番市场宣传，圆替天行道的话头，为日后招安做准备。所以才得出这个结论：
因此，我们今天推断水浒作者施 耐庵老先生漫不经心、失察、凑数或者水浒版本在过百年的流传中以讹传讹但是这个天书是宋江手段的说法， 虽然似乎是现在读者的共识， 但未必定是作者原意啊， 也未必定是以前所有读者、 编改者的理解。
天书为宋江所作， 此说最早起自李卓吾的“若得黄金五十两， 人人可作何道长”， 作为对小说理解的外延， 这样的解释未尝不可， 但也不能就此认定这一节作者的写作目的就是如此， 须知读者理解与作者意图之间， 总是有一定差异的。 如果我们按照某种读者或者评者理解的基础推导， 发现与原文实际的逻辑或语言不合， 我们是应该认为作者没有实现他的写作意图呢， 还是应该推翻或者怀疑这个读者评者的理解呢？ 我认为后者应更现实些啊。
就我个人理解， 小说中这段， 有一定的玄幻色彩， 星宿名字， 与众人性格(如慧如巧)、 武艺(如威如猛)、 命运(如闲如富)、 或者绰号(如犬如贼)有着或强或弱的关系， 对於诸人结局， 也有着若有若无的预示作用(如伤如孤、 如满如贵， 这也是我相信梁山故事到聚义处还没有结束的原因之一)。 这些， 既然上升到“天命高度”， 当然也就容不得众人自己挑选。 这样的解释， 是否合理呢？
当然作者漫不经心、 凑数现象也似乎还是有的， 不能理解的星号， 也是有的。 可是责问作者， 为何你不按照我们的理解来写呢， 这样是有些勉为作者之难的。 因为作者所处时代、 环境与我们相去太远， 又无法与我们直接交流， 文学作品又不是科学著作， 他的创作意图究竟如何， 是未必能推而定之的。 我们可以把自己的理解加诸于作品， 品评人物情节， 也可以交流读后心得， 求同存异， 却不大能够强求作者按照我们理解的路子来写啊。
家园 与柠兄的理解非常相近 关键问题就在于这个石碣排序是谁的手笔。
说它是宋江和吴用的骗人伎俩，这个…怎么说呢，作为一种思考方法和假说，未尝不可，因为基于这种假说，可以推演出许多个有趣的话题。
但是硬要说一定就是这么回事，那可完全没有任何说服力！因为你从原文中根本就拿不出任何证据来证明这一点！恰恰相反，原文中有大量证据对此说法构成明显否定作用。比如宋江遇玄女受天书那一节，如果小说处理成宋江回梁山对众兄弟叙述自己这段经历，那么我们自然可以推测宋江压根儿就没有这段经历，他纯粹是为了提高自己的政治影响力编出来唬人的。可惜，小说里明明是以局外人的视角观察宋江经历这段故事的，也就是说，小说里的宋江这个人物，确确实实、实实在在地经历了这个事儿，而不是他自己瞎编的。
既然这段故事是宋江实际经历的，那么玄女呼宋江为宋星主、授之以书、以及提到只能与天机星共阅这些情节，也就都是实际发生的，而不是宋江胡编的。既然如此，那么我们无法否定：宋江本人确实是位星主，而且还有许多其他星主，其中一位是天机星。
既然是这样，我们还有什么理由说，石碣排序以及星主名号等等是宋江吴用的骗人伎俩呢？
如果您说，其他地方我都可以相信小说描写，唯独这个地方我就是不相信小说的描写。
呵呵，那我只能说，您这种思维方式不够consistent，在逻辑上是有问题的。
造成部分星主名号不雅或令人费劲的其他原因，我以为就是柠兄所言，作者无法面面俱到。
家园 很有趣的问题。许多时候提出问题本身所带给人的愉悦， 未必逊色于找到答案所带来的愉悦。
俺胡抡一个啊。我猜也许是这么回事：
天罡地煞这108星主的名号和排序，是先于水浒作者之前本来就有的，水浒作者借这套星主名号和排序演绎出水泊108人。
既然这个名号和排序都是既有的，即：天魁第一天罡第二... 地魁37地煞38... 那么水浒作者就不太好改动其名号和排序(因为如果改动了就难以得到时人的认同了)。
(兄可能会有疑问：为何天罡系列的首席不是天罡而非要整个什么天魁、地煞系列首席不是地煞而非要弄个地魁呢？
这个... 其实天魁地魁这个“魁”字本身就代表各自系统中 首席的意思。)
同时作者自己心目中对塑造出来的108人又有一个排序，这个排序就是：宋1 卢2 ... 朱37 黄38。这个排序由于作者本人的偏好或别有深意，作者也不愿改变其顺序。
注意：这两套名号(星主名号和人物姓名)和排序都是不好动的，但又必须将两套东西揉到一起，所以就出现了宋江天魁、卢俊义天罡。。。朱武地魁、黄信地煞的看
起来有点别扭的情况。
兄的意思我大概理解，就是天罡系列中，那个叫天罡的星主，应该是最能代表天罡系列的人物。地煞也同理。我也觉得从这个层面上，两个安排都有些别扭。我以为，天罡系列中份量最重的人物就是宋江，其次是吴用；地煞中应该是孙立第一，朱武第二。可惜两个代表人物都不是天罡地煞。
家园 再和煮酒先生论道 煮酒先生的推断很有道理。
再引申一点，我想民间早已相传的星表可能只有天罡部分，最多到地煞的前排。在大宋宣和遗事这部书中记载的宋江等正是36人，正好天罡之数。
而且很有可能，民间（早于施 耐庵成就水浒）的天罡星表是以天罡星（宋江）为首的。后来施氏演义水浒时，有些人物不好处理，比如晁盖，是在天罡宋江之上的，于是就杜撰一位“天魁星”为尊，给予在世时的老大晁保正，把原来的“天罡星”降为第二，可能就是宋江。后来施公改了主意，再次架空晁盖，中箭身亡还连上应的星宿都没有了。老二宋江（本来的天罡星）依次递补成了天魁星，顺便造就了卢员外的美名。
地煞部分，是和天罡对比成的。有了天魁星，必有地魁星，委屈了“地煞星”成为地煞第二。而且，地煞的前排，多和天罡星雷同，有天勇星，就有地勇星；有天雄星，也有地雄星；等等，皆改天为地。可是到来地煞后排，没有了相应的天罡星们比照，只好凑数了，因此才有诸如“地耗星”、“地贼星”、“地狗星”等等难听的名称。
以上浅见，见笑诸位。谢谢。
- 复 再和煮酒先生论道
家园 宣和遗事中， 宋江并不在三十六人之列。 可参看此处：
http://www.cchere.com/article/275349
“天书付天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪”。 宋江是三十六“天罡院猛将”以上的具有统帅性质的人物。 因此， 倘若是拿宣和遗事作为证据， “民间（早于施 耐庵成就水浒）的天罡星表是以天罡星（宋江）为首的”这一观点， 反倒是被弱化了的啊。
家园 多谢指教 西柠版主指教，不胜惶恐。小可原来读书不求甚解，以至于有一段时间买书的速度远远快于读书，惭愧、惭愧。找机会再闲聊一番“我的藏书”。
回到“大宋宣和遗事”的问题，再次读过版主的引文，反而又有些困惑：
大宋宣和遗事，亨集，列名的草寇是：
智多星吴加亮 玉麒麟卢（黄本作李）进义
青面兽杨志 混江龙李海
九纹龙史进 入云龙公孤胜
浪里百跳（黄本作白条）张顺 霹雳火秦明
短命二郎阮进 大刀关必胜
豹子头林冲 黑旋风李逵
小旋风柴进 金枪手徐宁
扑天雕李应 赤发鬼刘唐
一撞直董平 插翅虎雷横
美髯公朱同 神行太保戴宗
赛关索王雄 病尉迟孙立
小李广花荣 没羽箭张青
没遮拦穆横 浪子燕青
花和尚鲁智深 行者武松
铁鞭呼延绰 急先锋索超
弃命二郎（黄本作三郎）石秀 火舡工张岑
摸着天杜千 铁天王晁盖
以上是34人，再加上后来提到的3人，花和尚鲁智深、一丈青张横和铁鞭呼延绰，呼延和鲁重复，只有张横是新名，如此有了35人。加宋江正好36位。不过晁盖又死了，谁来递补呢？如果宋江再被排除在外，还要有两位新人。小可未加细考，冒昧提问了。
再说施公著水浒，我在前贴中提到“崇二（尊二）”的事，我的确看过一篇考证文章，提出过“红楼梦”里为什么“二爷”特别多的背景。可惜记不得出处了。在水浒里面，有趣的是连晁盖都可以称为“二哥哥”，梁山原早有一位老大“白衣秀士王 伦”，早早被火并掉了，晁保正才坐大。不过时事变迁，晁老大又被摒于108人之外，后来的“二哥哥”宋江称为山寨之主。
这样看来，卢员外的天罡星、第二把交椅的确非常重要。好比美国的副总统。在总统（宋江老大）一切正常时，卢副总统什么都不是，而一旦“总统”有些含糊，这位副总统马上就“什么都是”了。
谢谢。
- 复 多谢指教
家园 与松花兄讨论一下<<宣和遗事>>的三十六将问题 松花兄其实看书仔细， 这个三十六将， 原小说的计算方式是有些混乱的， 当然这不是一个新问题， 很多人包括水浒考证的大家都曾论述过。
现在从我的理解角度， 按西西河里摘的这篇<<宣和遗事>>来跟兄过一遍这段三十六将上山过程：
梁山故事在宣和遗事里集中在元、亨二集里。
我们先把亨集中的天书将领引用下来， 其实只有34将：
智多星吴加亮±玉麒麟李进义
青面兽杨志±±混江龙李海
九纹龙史进±±入云龙公孙胜
浪里百跳张顺±霹雳火秦明
短命二郎阮进±大刀关必胜
豹子头林冲±±黑旋风李逵
小旋风柴进±±金枪手徐宁
扑天雕李应±±赤发鬼刘唐
一撞直董平±±插翅虎雷横
美髯公朱同±±神行太保戴宗
赛关索王雄±±病尉迟孙立
小李广花荣±±没羽箭张青
没遮拦穆横±±浪子燕青
花和尚鲁智深±行者武松
铁鞭呼延绰±±急先锋索超
弃命三郎石秀±火舡工张岑
摸着云杜千±±铁天王晁盖
宋江是不在其内的。 好， 现在我们来从元集开始过滤， 每出现一个人物就把他列出来， 列在梁山名单中， 并从34将名单中划掉， 来试图找出最后的36将名单。
元集在这里：
http://www.cchere.com/article/275350
一个一个来啊：
1。 运送花石纲， 文中说12制使， 然而数来数去， 其实只有11个(也不知道作者怎么搞得)， 全部上了梁山(注意， 宣和遗事里的梁山是指“太行山梁山泊”， 所以有的上太行， 有的上梁山， 但结果指的都是一个地方)
好， 现在梁山上有11将啦：
杨志、李进义、
林冲、王雄、
花荣、张青、
徐宁、李应、
穆横、关胜、
孙立
另一方面， 他们全部出现在天书上， 我们把他们从天书34将中划掉， 现在天书还剩23人(注意： 关胜显然就是关必胜， 咱们就不跟作者再抬杠啦)：
智多星吴加亮±混江龙李海
九纹龙史进±±入云龙公孙胜
浪里百跳张顺±霹雳火秦明
短命二郎阮进±黑旋风李逵
小旋风柴进±±赤发鬼刘唐
一撞直董平±±插翅虎雷横
美髯公朱同±±神行太保戴宗
浪子燕青 花和尚鲁智深±
行者武松 铁鞭呼延绰±
急先锋索超 弃命三郎石秀±
火舡工张岑 摸着云杜千
铁天王晁盖
好， 第一拨人马上山完毕， 共有11将；
2。 智取生辰纲故事， 共有8人， 上了梁山， 这8个是：
晁盖、 吴加亮、
刘唐、秦明、
阮进、阮通、
阮小七、燕青
加上前面的11制使， 梁山现共有19人， 文中说有20人， 自然是因为前面制使数量计算错误造成的。
可是， 这新上山的8个人中， 却有两个不在天书上， 他们是：
阮通、阮小七
那么没有办法， 我们把他们也列名在梁山众将， 但在天书名单里， 只能划掉6个人， 现在天书上还有17人：
混江龙李海 九纹龙史进
入云龙公孙胜 浪里百跳张顺±
黑旋风李逵 小旋风柴进±±
一撞直董平± 插翅虎雷横
美髯公朱同± 神行太保戴宗
花和尚鲁智深±行者武松
铁鞭呼延绰± 急先锋索超
弃命三郎石秀±火舡工张岑
摸着云杜千
好， 第二拨人马上山完毕， 共有19将；
3。 宋江通风报信情节， 又有4位老兄被送上梁山， 他们是：
杜千、 张岑
索超、 董平
梁山好汉现为23人， 且新到4位全部在天书上， 我们把他们的名字也划掉， 天书上还剩了13人：
混江龙李海 九纹龙史进
入云龙公孙胜 浪里百跳张顺±
黑旋风李逵 小旋风柴进±±
插翅虎雷横 美髯公朱同
神行太保戴宗 花和尚鲁智深±
行者武松 铁鞭呼延绰±
弃命三郎石秀±
好， 第三拨人马上山， 梁山共有23将， 元集结束， 再来看下面情节： 亨集：
http://www.cchere.com/article/275349
4。 看天书情节， 宋江认为(其实是作者认为啦)梁山上有24人， 加宋江为25个， 但实际根据我们的计算， 只有23人， 加宋江当为24个， 这还是由於前面制使数目不清造成的， 我们当然还是按我们的计算进行。 先不去管他怎么说。 好， 然后就出现了一段更混乱的数字， 作者在这里显然又一次计算错误：
宋江为此，只得带领朱同、雷横，并李逵、戴宗、李海等九人，直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死；又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。见宋江带得九人来，吴加亮等不胜欢喜。宋江把那天书，说与吴加亮等道了一遍。吴加亮和那几个弟兄，共推让宋江做强人首领。寨内原有二十四人，死了晁盖一个，只有二十三人；又有宋江领至九人，便成三十二人。就当日杀牛大会，把天书点名，只少了四人。那时吴加亮向宋江道：‘是哥哥晁盖临终时分道与我：从正和年间，朝东岳烧香，得一梦，见寨上会中合得三十六数；若果应数，须是助行忠义，?s护国家。’吴加亮说罢，宋江道：‘今会中只少了三人。那三人是：花和尚鲁智深±±一丈青张横
铁鞭呼延绰
是时筵会已散，各人统率强人，略州剑县，放火杀人，攻夺淮阳、京西、河北三路二十四州八十余县；剑掠子女玉帛，掳掠甚众。朝廷命呼延绰为将统兵，投降海贼李横等出师收捕宋江等，屡战屡败；朝廷督责严切。甚呼延绰进带领得李横，反判朝廷，亦来投宋江为寇。那时有僧人鲁智深反判，亦来投奔宋江。这三人来后，恰好是三十六人数足。
这宋江怎么算的嘛， 一会儿少四人， 一会儿少三人的。 而且， 什么一丈青张横的， 天书上哪有呢？ 后来又把个张横换了个李横。 到底怎么回事儿呢？
我们只能这么算了， 由於作者的算术能力太差， 我们不能根据他的数字来进行计算， 而应根据情节： 天书上有名的， 那绝对一个不能少， 天书上没有的， 像李横(张横)这样的， 自然也得加进去。 那么， 实际上， 鲁智深、 呼延绰、 李横(张横)三人上山前， 宋江共带了哪些人上山呢？ 应该至少是天书上列名的11人(不算宋江)， 而绝不仅仅是9人， 他们应该是：
混江龙李海 九纹龙史进
入云龙公孙胜 浪里百跳张顺±
黑旋风李逵 小旋风柴进±±
插翅虎雷横 美髯公朱同
神行太保戴宗 行者武松
弃命三郎石秀±
其实， 如果作者的这句“宋江为此，只得带领朱同、雷横，并李逵、戴宗、李海等九人”的意思是： “宋江， 带朱同雷横， 再另外加上李逵、 戴宗、李海等九人”的话， 那么就完全符合现在的计算啦。
好， 我们来总结一下， 第四拨人马上山， 梁山上共有多少人呢？ 23人减去1个晁盖， 剩22人， 加上宋江带上来的11人， 是33个(不算宋江)， 那么再加上最后3人：
鲁智深、 呼延绰
李横
就凑成了36将， 而36将， 是不带宋江在内的。 我们最后把这36将从头再过一遍， 他们是(按大致上山顺序)：
杨志、李进义、
林冲、王雄、
花荣、张青、
徐宁、李应、
穆横、关胜、
孙立、吴加亮、
刘唐、秦明、
阮进、阮通(天书未列名)、
阮小七(天书未列名)、燕青
杜千、 张岑
索超、 董平
李海、 史进
公孙胜、张顺±
李逵、柴进±±
雷横、朱同
戴宗、武松
石秀、鲁智深
呼延绰、李横(或张横，天书未列名)
这样， 也应当完全符合了“天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅”的描述。
另外， 我们引用的是西西河里就有的这个版本， 其实这个版本的<<宣和遗事>>是计算更为混乱的一个， 我以前看到的， 在12制使那段， 确确实实是有12个制使的， 他们是这里的：
杨志、李进义、
林冲、王雄、
花荣、张青、
徐宁、李应、
穆横、关胜、
孙立
再加上一个柴进。
共12人。 而天书上， 也是的的确确有36人的， 是这个版本里的天书34人加上阮通(阮小五)、 阮小七二人而为36人。 感觉上那个版本应更为合理。
但无论是哪个版本， 其实都是将晁盖空下的位子由“一丈青李横”(或者张横， 或者有的地方作穆横)顶替而成为36人的， 宋江在任何一个版本<<宣和遗事>>中都是在36人以外的。
家园 看了西柠兄这篇发现我也不会数数了 数得我这个晕啊，难为你算得清楚，送花一朵。