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主题:由69事件看“棒流” -- 非闲人

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    • 家园 一直对欧美音乐和中国音乐的区别有点模模糊糊的感觉

      这篇文章算是把我的这点感觉说清楚了,花之。

    • 家园 好文章
    • 家园 【原创】关于编舞的叙事性的一点闲聊

      我在“美日韩中”的比较贴里曾提到这么一句话

      MIC的编舞带有了明显的叙事性,这正是欧美目前舞台表演的一大特色。

      我说这是欧美舞台表演的特色,但谁才是叙事性编舞的王者,我说,是中国人,不过,是三十年前的中国人。

      欧美所擅长的带有叙事性的编舞,其实多数是截取一个片断,然后表演角色的情感,所以重点不在叙事上,而在抒情上。你看他们的芭蕾舞剧、百老汇剧就很清楚了,剧中人觅到一个或悲伤或高兴的理由,然后就开始大跳特跳了。但中国的叙事性编舞就完全不一样,它真的是在讲一个完整的故事,有开始,有过程,有高低起伏,有最后的结局,随着故事的发展,剧中人情感在不断地变化。非常厉害的一点是剧情虽然复杂,出场的人物很多但却又能准确地交待出他们的身份地位立场,这点西方望尘莫及。

      叙事性编舞的大成者就是——《东方红》。

      我曾经想专门开一个贴图文并茂来说说《东方红》厉害和细致之处,结果……截图截到一半,就废了。看《东方红》你会感觉到前三十年与后三十年,人民群众的精神面貌完全不一样。前三十年是这样的审美观,后三十年却是那样的。我有时宁可小年轻们多哈一些美国肌肉男,也少哈一些日本牛郎。

      另一个中国叙事性编舞的代表作是《红色娘子军》,这也是中国芭蕾最具世界影响力最成功的一部原创芭蕾舞作品,至今还盛演不衰。

      点看全图

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      但是……能力并不总是会进化,也会退化的。

      三十年后,接班《东方红》的是《复兴之路》,《红色娘子军》后面跟着《大红灯笼高高挂》,我就不说这个思想性的退化,比较一下编舞水平够了。把自己最擅长的一点都丢了,为啥呢~因为文化精蝇说啊~你以前干的创新太不好了,太土帽了,都是些不伦不类的杂交产品,现在才是纯的。纯得来不就蠢了吗?精蝇又说啊,我们要讲人性,不要阶级性,外来马党在中国搞阶级斗争,把传统文化都给毁了呀。

      中国的叙事性编舞,其实正是灵感和创新的极佳来源,那些个传统的动作一下就有了全新的创作方向。比如说传统的芭蕾双人舞是情侣之间的舞蹈,但在《红色娘子军》里却用来表演女主角与狗腿子的搏斗,故事从谈情变成斗争,感情从柔情到激烈,马上创作的思路就不一样了,传统的动作也因此有了截然不同的意味和感受。

      就《复兴之路》,我以前写过一个贴子。

      何谓音乐舞蹈史诗,那就是除了音乐、舞蹈外,还要有述事性,《东方红》的述事性是非常非常强的,准确划分历史进程,挑选标志性事件,结合音乐+舞蹈+场景+旁白进行具体描绘、细致演绎。我们看《东方红》,那完全就是一部气势磅礴的历史剧,跌宕起伏,荡气回肠,可与我们所学的历史相印证,而且完全是TG的历史观、阶级观。

      而《复兴之路》除了华丽的舞台效果你又看到什么呢?那些舞蹈和音乐有几个是会被观众记住的?几个支离破碎的片断,大搞人海战术,漆黑一团。看完之后除了瞎激动就是一团雾水,说看完《复兴之路》,你知道中国的敌人是谁吗?中国人民是怎么跟他们作斗争的吗?中国人民是怎么走出黑暗的?

      不知道。

      但看完《东方红》你就很清楚。

      《东方红》讲阶级讲政治,仍然有极高的艺术性,《复兴之路》,不讲阶级只讲政治和人文关怀,结果艺术与前者相比,一个地一个天。

      就凭现在GD这个德行,讲输出文化,远着呢。

      有人说:什么哈韩哈美的,过了那时候就不哈了,你看看我。你确实是不哈了,但其他人是否也不哈?还有啊,就现在这模样,好意思叫嚷中华复兴影响全世界?GD的野心大着呢,可惜这个野心与目前的文化实力完全不相配。

      通宝推:寒山,网海,星河,铸剑,雪里蕻,真狼,

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      • 家园 连送三花,得一宝

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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        非闲人兄要多发文章.

      • 家园 《复兴之路》太杯具了

        这30年,确实退化的很厉害

      • 家园 哈哈,社会主义文化重新被审视和重视,好现象!

        话说目前全世界最壮丽的大型团体表演据说是朝鲜的《阿里郎》..

        • 家园 我可一点不觉得“社会主义文化重新被审视和重视”

          特别是前三十年我们所取得的艺术成就,在所谓的“文艺界”,样板戏、歌颂主席歌颂党的作品仍然是被讽刺的对象,而不是被认真分析,吸收经验。尽管《东方红》依然在深深地影响着中国人,《红色娘子军》还是至今最拿得出手的原创芭蕾作品。

          对于《东方红》,精蝇就斥之为大搞个人崇拜,中国为啥有文革劫难的,就是搞个人崇拜搞出来的,所以类似的作品不可再有。真想大耳光抽他们,知不知道这种“带有强烈的宗教色彩的个人崇拜”,正是艺术创作上的一个极其重要的灵感来源。有人说宗教音乐是欧洲艺术音乐的源头,至今仍然有很多西方流行歌手出身教堂的唱诗班。

          宗教音乐是什么?难道不是在大搞个人崇拜,宣扬爱教思想?一样的。像《东方红》里的合唱,很明显就是吸收了西方的唱诗班艺术,所以听起来特别有气势。有人说为什么现在就创作不出以前那样的作品呢?我说你那种“类似宗教崇拜”的感情都没有了还怎么创作出以前那样优秀的作品。

          以为讲讲人性伟大作品就能出来了?人性论比阶级论更先进,所以必然有更好的作品?别傻啦。

          关于《阿里郎》,我觉得和《东方红》不可比,《阿里郎》没有《东方红》那样强的叙事性,更似团体操,拼人海战术,张继刚的《复兴之路》就学这个去了。但在《东方红》中很多场面是不拼人海战术的,而是采用小分队的表演形式,非常灵活。

          比如说“飞夺泸定桥”、“过雪山过草地”、“强渡长江”场面就是如此处理。编舞结合了现实动作、京剧、芭蕾舞,可以说是中西方古典舞的大成之作,又带有强烈的现实感,一点都不OUT。

          过雪山,代表人物:红军老战士,小鬼,青年战士,少数民族,厉害吧~老青少都有了,还顺便宣传民族团结了。

          单人的动作主要参考了京剧,典型的古为今用,跑龙套的成了主角,打旗的成了中心。双人的舞蹈动作主要参考了芭蕾。

          过草地,女同志也出来了,开始演绎故事了。胜利在望的时候,一个战士因为缺少缺粮突然倒下了,正在焦急的时候,追兵到了。节奏一下从悲痛转激烈了,全队投入战斗。战斗也有故事喔,女同志也勇敢上前,男同志则把女同志护在身后。

          《东方红》参演的演员虽多,却不是单纯搞人海战术,真正是张驰有度啊。

          [FLASH]http://www.tudou.com/v/ENg6bCqoZGg/v.swf[/FLASH]

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          文艺界充斥着一群一群近亲繁殖的砖家叫兽精蝇,所以搞得污乌烟瘴气,指望他们反醒都难,更别说“重视”,对他们来说,问题千言万语总结下来只有一个:体制问题。

          通宝推:真狼,

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