主题：【原创】无锡纪行之大佛 -- 胡杨

无锡最近这些年有个新的景点，是灰常灰常的出名，这就是灵山大佛，灵山大佛是个宗教信仰和建筑铸造上的奇迹，大佛坐落于无锡马山的小灵山地区，距离我住的地方灰常灰常的近，该处原为唐宋名刹祥符寺的旧址，千年的风霜那寺庙已不复存在，但现在的灵山更加辉煌。

我们进入灵山时，导游说昨天前江总书记来这里参观了，景区专为江总表演了一次九龙灌浴，我想起昨天在梅园大门前看到的车队，莫非真的是江总的车队。

一进入灵山景区就是九龙灌浴广场，广场中心是一座含苞待放的巨大莲花铜雕，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池（见图）。

根据佛经记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话会走路，他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯吾独尊”， 这时忽然出现了两方池水，天空中出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身。这个巨大的铜雕就是根据这个故事建造的。灵山的大型音乐动态群雕“九龙灌浴，花开见佛”再现了故事中的绚丽景象。上下午两场表演，时间一到，恢弘的佛教音乐响起，池边的龙口中喷出时高时低变化不同的水柱，而巨大的铜莲花则缓缓打开，里面慢慢升起铜铸的佛祖诞生时的形象，金灿灿的佛祖面带微笑宝相庄严，一手指天一手指地（见图）。

随着奏响的音乐，喷出的水柱发生种种变化喷向佛祖的铜雕，佛祖则缓缓的转向，观看的众人喧嚣雀跃举着相机跟佛祖转的方向奔跑（见图）。佛祖转了一圈回到原来的位置，音乐逐渐降低，喷泉慢慢消失，佛祖也缓缓降下被莲花花瓣包裹起来（见图）。

观众们则纷纷跑到池边，从凤凰嘴里接圣水（见图），也许这水喝了能延年益寿。

再向前走是一座巨大的铜照壁（见图），表现的是佛祖在菩提树下参悟佛法成佛时的景象，照壁上人物众多，美女夜叉，神仙恶魔都有，雕刻的栩栩如生（见图）。

天下第一掌位于佛手广场行道的左侧，是按灵山大佛右手复制，且形状大小完全一样的铜质手掌，它的总高度为11.7米，宽5.5米，手指直径1米，总重量达13吨，掌心的千辐轮，直径达2米。天下第一掌是灵山大佛景区香火最旺的景点之一（见图）。当初设置这只巨掌，一是为了让游客更直观地感受八十八米灵山大佛的宏伟，另一方面是由于灵山大佛太高大，让香客游客难以亲近，所以将右手独立，供大家瞻仰、抚摸，在灵山，有“摸佛手有福气，摸佛脚有灵气”的说法。这是因为这只右手的印上是“施无畏印”，佛教的说法是寓意除却众生痛苦，抚慰众生心灵，佛掌心的千辐轮，是佛的三十二相之一，喻示法轮长转的意思，佛手指之间，有膜相连，象水禽足趾的蹼一样，称为手足缦网相，也是佛的三十二相之一。游客可以在佛手前敬香、祈福，接受佛性的熏陶，表达对佛的崇敬，在宁静、祥和、清心中领悟禅机愉悦。

佛掌边上是著名的百子戏弥勒的铜雕，大肚子弥勒佛大肚能容天下难容之事，笑口常笑天下可笑之人，胖和尚神情和蔼，笑容可掬，身上一百个小孩子上窜下跳玩的不亦乐乎，嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝桶弥勒的肚脐，更有调皮的竟然在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动，依旧乐呵呵。这些顽童为何如此捉弄弥勒，据说他们是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。”只有心胸开阔之人才是真正拥有快乐的人。铜雕有不少地方被游客摩的发亮，至少我看游客挺快乐的（见图）。

再往前走就可以看到巍然挺立的灵山大佛了（见图），大佛88米高，经过3年的兴建这座露天青铜释迦牟尼佛立像终于建成并于1997年11月15日正式开光。由于大佛所在位置系唐代名僧玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛景区三山环抱，大佛巍然屹立，气势雄伟壮观。灵山大佛景区南面太湖，背倚灵山，左挽青龙山，右牵白虎山，地灵形胜，风水佳绝。　　

　　 大佛采用锡青铜材料铸造，大佛的铸造是一项大规模、高难度的工程， 灵山大佛的主要数据资料如下：灵山大佛通高88米，佛体79米，坐下莲花瓣高9米。灵山大佛佛体由1560块6-8毫米厚的铜壁板构成，焊缝长达30余公里。灵山大佛铸铜约700吨，铜板面积达九千多平方米，约一个半足球场大小。在大佛的建造过程中，运用了现代高新科技，如先进的抗风、防震、避雷等措施，灵山大佛能抵御14级台风和8级地震的侵袭其中，避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。

灵山大佛慈颜微笑，广视众生，右手"施无畏印"代表除却痛苦，左手"与愿印"代表给予快乐，均为祝福之相，整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相（见图）。

灵山大佛足下的莲花座，也全部用锡青铜铸成，莲花座共有四层莲瓣组成，每层二十二片莲花瓣，共计有八十八片莲花瓣。凡捐资满人民币一百万元者，可以在其中一片莲花瓣上刻上自己的名号。

这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来的一件盛事。灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中，赵朴初先生还提出了神州“五方五佛”的理念――伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之“五方五佛”的格局。从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云岗大佛，中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局（见图）。

我们爬台阶上去，进了莲花座，坐电梯上去，来到佛祖脚下，我的天，好巨大的佛足（见图），好高大的佛像（见图），我们向远处，看来风水景色真的不错（见图），好地方。我们环绕着走了一圈，比较搞笑的是同行的游伴是机械铸造方面的专家，仰头看着雕像边走边指点上面隐约可见的焊缝，讨论起铸造工艺来。

大佛相当于一幢三十馀层楼房的高度，比“山是一尊佛，佛是一座山”的四川乐山大佛还要高出十七米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。如果加上三层座基，总高度达一百零一点五米。灵山大佛双目垂视，眼神睿智慈祥。不论游客靠近或走远，似乎都在大佛眼神的关切之中；并且随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得愈近，眼睛就睁得愈开；嘴角似笑而未笑，欲言而未语，使人倍感亲切，引发种种遐想。靠近大佛向上仰视，湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在“动”的感觉。灵山大佛身体各部匀称适度，衣饰褶纹明快流畅、飘逸灵动，更增加了动感，使远观近瞻都十分相宜。

灵山梵宫坐落大佛旁边，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立（见图）。灵山梵宫建筑气势磅礴，总建筑面积达7万余平方米。灵山梵宫的建筑形式以石材等坚固耐久材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等，体现了佛教的博大精深，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。（见图，顶部精美的飞天雕刻）

　 梵宫内部各建筑空间独立且互相贯通，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成。精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、精致典雅的瓯塑浮雕壁画、技艺精湛的扬州漆器、恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精美的景德镇青花斗彩缸，这些汇集众多文化遗产、众多艺术瑰宝的艺术珍品遍布灵山梵宫的各个区域，将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致。

　 具有会议和演出多功能的梵宫圣坛，可以举行2000人的大型国际会议，我们去时有演出每日举行（见图）。大堂顶部是不停变换的灯光色彩，非常的漂亮（见图）。一组组如梦如幻的美妙景象将神奇壮观的场景，带给观者前所未有的崭新体验和难以忘怀的文化体验。

灵山大佛，值得一去的地方。