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主题:西域,不只是传说之一初开玉门第六章 西域都护(一) -- 阳光不锈

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  • 家园 西域,不只是传说之一初开玉门第六章 西域都护(一)

    第六章 西域都护

    西域都护之结婚内附 (一)内外有序

    在基本处理了车师问题之后,又一个好消息从西域传来:乌孙王翁归靡在深思熟虑之后,决定以自己的儿子元贵靡为太子,希望与汉朝再次联姻并且举族内附。

    翁归靡还发明了一个新词:结婚内附。什么意思哪?简单地说就是通过婚姻关系使乌孙成为汉朝的一部分。这是好事呀!但是乌孙王的这一建议却在汉朝内部产生了争论。主要的反对派就是时任外交部长的萧望之。反对的原因比较高深,解释起来有一定难度。小孩没娘说起来话长,还得从头说。

    在当时儒家的政治理论中,中国是世界的中心,所以才叫中国,文明程度是最高的。越远离中心,文明程度越低,就是蛮夷,这也基本符合实际情况。从地理上看,汉朝占据了亚洲大陆最好的地方,具备了产生发达文明的条件,而周边不是高山就是草原、沙漠,相对贫瘠,生存条件也相对恶劣。从经济上来说,确实中原地区最发达,经济发展水平最高,也最富有,周边地区发达程度就逐渐降低。就连草原上的匈奴在经济上也不得不依赖中原。

    这种理论实际上就是根据发展程度把人分成发达地区和不发达地区。这两种不同地区的人们必然存在矛盾,就像汉朝与匈奴的矛盾。解决这种矛盾主要采取两种办法:分离和接纳。比如说修建个长城,把两种人分离开,以避免战争。对于愿意加入发达地区的不发达地区人群,比如说河西二王,汉朝采取接纳的方式。成立属国,把他们安排在周边地区,保留风俗习惯、生活习惯。

    从理论上讲汉朝人也希望恩泽广布四方,把周边不发达地区人民都逐步接纳到体制中来共享文明,也就是共同富裕。

    属国毕竟不同于郡县,郡县是由政府的官员直接管理的;属国通常有一定的内部自治权力,政府任命护羌校尉这一类的官员来进行综合管理。通常这些属国都在习惯边境线的外面,与郡县之间有要塞和堡垒隔开。当然对于对汉朝文化接受程度较高的部族,也可以直接安排在边界线以内,以示区别。属国人员原则上就已经是汉朝臣民了,但是还是有一定差别,还不能完全按照郡县的办法管理。

    当条件成熟之后,属国可以升格变成郡县。那么,原先与郡县之间的防御要塞就要拆除,边境线就向外移动了。在部族首领强烈要求之下,属国也可以变成郡县,或者直接成为汉朝的郡县,这就是举族内附。也就是带枪投诚,人口和土地一起加入汉朝。

    按照上面的分析就形成下面的一条关系链:汉朝郡县-国境线内的属国-国境线外的属国-纳质称臣的属国-外国。

    西域各国基本上是属于倒数第二层,纳质称臣的属国,而乌孙更是最后一层。乌孙同汉朝现在是同盟关系,是真正的外国。乌孙王的建议就是一个大跃进,一下跃进到正数第二层,国境线内的属国。

    毫无疑问这是一个新生事物,无论是内附的方式,还是内附的地点都是前所没有的。汉朝的边界是一步一步向外延伸,步步为营,一下子就接受这么大一块飞地,确实很意外。这也是萧外长所担心的,万里之外,一旦有个什么闪失,咋应付啊。

    西域都护之结婚内附 (一)亲上加亲

    乌孙王这个决定确实有些超常规运作、跳跃式发展,胆子大了一点、步伐大了一点。家家都有难唱的曲,乌孙王也有自己的苦衷。

    乌孙王最大的担忧还是王位的继承问题。在自己身后,是尊崇本约把国家交给自己的族弟、先王的儿子泥靡,还是交给自己与解忧公主的儿子元贵靡,翁归靡举棋不定。看起来这是一个单纯的继嗣问题,实际上它关系到今后乌孙的政策走向,国家的兴衰。

    泥靡是前乌孙王军需靡与匈奴公主的后代,亲匈奴是与生俱来的天性。而且被压制这么多年,如果继位,改弦更张是不会让人感到意外的。但是在当前的国际形势下,亲匈奴并不是乌孙最好的选择。匈奴的衰落已经不是预言,而是现在进行时了。此时政策转向匈奴就是自己跟自己过不去。

    再者人总是自私的,翁归靡当然希望自己的儿子继承王位,同时也能继续自己与汉朝友好的国策。但是乌孙贵族派系错综复杂,翁归靡在世时还能震慑得住,死后就难保不会发生什么事。常惠丢失官符印信的无头案所反射出的杀机使翁归靡也不寒而栗。

    当然经济因素也是翁归靡做决定的重要考量之一。 作为盟国乌孙可以得到汉朝不定期的赏赐、礼物,但是这些远远不能满足乌孙的胃口。按照规定属国每年都要向朝廷进贡土、特产,朝廷根据贡品的质量、数量,赏赐相应的礼物。如果能成为汉朝的属国,就可以通过每年一度的朝贡参与到丝绸之路的经济循环之中。以乌孙的实力,完全可以分得更大的份额。

    元康二年,在深思熟虑之后,乌孙王翁归靡才通过长罗侯常惠上书汉宣帝。愿意以自己的儿子元贵靡为太子,希望太子能得配汉朝公主,两家再结姻亲,使乌孙成为汉朝的一部分,彻底断绝与匈奴的关系。翁归靡希望通过汉朝的力量来加强元贵靡储君的地位,实现自己对国家未来的规划。

    翁归靡的打算是先结亲,然后自己就传位给元贵靡,扶上马再送一程,以避免不必要的纠纷。至于泥靡就只好委屈他了。

    自汉武帝以来,乌孙一直使汉朝西域政策的一个重要支点,怎么形容汉乌姻亲关系的重要性都不过分。如果汉朝给与乌孙强有力的支持,尽快结亲,使元贵靡顺利继位,不仅可以扩地万里,而且对汉朝今后经营西域有百利而无一害。所以虽然有外交部长的强烈反对,汉宣帝力排众议同意了乌孙王的请求。汉廷就封解忧公主弟弟的女儿刘相夫为公主,远嫁乌孙。同时又派出使节到乌孙与乌孙王协商具体事宜,并迎取聘礼。

    这时候爆发了羌人叛乱,汉乌的再次联姻不得不耽搁下来。

    西域都护之温故知新

    元康四年汉宣帝得到了一条关于羌族部落的消息:先零部落与各羌族部首领共二百余人解除仇怨、互送人质,誓言和好。

    汉宣帝得到羌族首领结盟情报之后,就请赵充国解读到底发生了什么事。充国给宣帝回顾了历史,又分析了形势。

    三十年河东,三十年河西。三十年前同样的事情就发生过一次。当年匈奴就是用同样的手段鼓动、组织羌 人反汉,以截断汉军西进之路。这一点在前面《护羌校尉》有详细的描述。汉朝在击败羌人的叛乱之后,在现今西宁河以南为羌族划定了游牧区,不许他们北越西宁河。对于这一点羌族不满意,但也没有什么办法。羌实际上并不是一个单一民族,而是当时游牧在这一地区许多部落的总称。每个部落的人不多,但是集合起来就是一股不小的力量。

    三十年了,匈奴人一直没有忘记河西。尤其是随着汉朝在西域的不断胜利,单于更加认识到河西的重要性。

    河西就是黄河以西的地方。从西安出发,到金城(现在兰州)向西越过黄河,经金城郡、武威郡就进入了河西走廊。这条路就是汉朝进入西域的咽喉。打断河西对西域的汉军真有一剑封喉的效果。单于之所以对河西一直念念不忘,一方面是河西重要,一方面河西特殊的人文环境所决定的。

    汉朝对河西的经营是非常早。从霍去病一出河西回来之后就已经开始了。第一个步骤就是在现在兰州附近修建了金城,以方便部队横渡黄河。黄河在这个地方有个小弯,河水相对平缓,比较适合摆渡。之后,汉军又在黄河北岸西北方向修建了令居,彻底控制了黄河渡口。与此同时,河西四郡的建设也逐步展开。

    当年霍去病两出河西,造成河西二王归汉,使河西之地为之一空。说是一空,实际上在河西的其它游牧民族并没有都被消灭,也没有远涉他乡,而是躲到了河西走廊两侧的大山和沙漠里面了。战争结束之后,在汉朝开始向河西移民的同时,这些部落也都逐渐返回故土。所以,河西地面上的人很杂,能叫出名字的就包括羌人、小月氏人、义渠人 ,也许还有匈奴人,等等等等。局面之复杂是难以言传,为此汉朝设立张掖属国专门管理这些少数民族。

    河西地区形成了以汉人为主体,多民族并存的局面。而且各民族的居住区不是截然的分开,而是你中有我、我中有你,相互影响、互相渗透。这么多不同的民族聚居在一起矛盾是必不可少的。尤其是羌人战败之后被赶到西宁河以南,不满之情是意料之中的。汉昭帝始元六年(公元前81年),汉朝又在西宁和地区设置了金城郡,有些羌人更认为这是对他们的欺凌。

    匈奴自退出河西之后,一直想借助这股力量攻击张掖、酒泉等地区。从征和五年开始就不断的努力,鼓动工作是坚持不懈。而且给羌人画了一张大饼,答应事成之后将河西地区送给羌族游牧。可是事情一直没做成。羌族之所以不配合,不是因为识破了匈奴的诡计,也不是不想做,而是没法做。一方面没有领头的,另一方面各部落之间矛盾重重,根本无法摆平,不联合那有力量?

    最近几年匈奴的工作逐渐有了成效。汉宣帝继位之后,曾经派光禄大夫义渠安国巡查羌人各部。借此机会羌人首领对汉朝做了一个小小的试探:希望能够到西宁河以北汉人不耕种的地方去放牧。义渠安国就是一个巡查官,没有权利作出这么重大的决定。没想到,他脑袋一热什么民族团结、安抚为主的口号涌上心头,居然同意了。

    回来后上报朝廷。当时后将军赵充国就觉得事情蹊跷,为此还弹劾义渠安国处事不当,做出了错误的决定。果然,自此以后,羌族就越过了西宁河,扩大了自治领地。而西宁河以北的郡县根本无力阻止。

    现在事情的发展正验证了当时赵充国的担心。

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