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主题:【原创】人生百态: 大肚汉 -- 老光

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  • 家园 【原创】人生百态: 大肚汉

    俺出生在沅江边上一个小小的镇子上。

    这镇上的人不太多,但三教九流凑合一起,便应了那句老话:人上一百,形形色色。

    直守本份的寻常人,树叶子掉下来,生怕打破脑壳的,多!可不怕惹事,爱出个风头的人,也不少。这当中,蛮出名的人物很有几个。

    其中,有个叫胡玉山的角色,生得是稍长大个儿,怕莫是挨近了一米八的样子,但身板儿却很单薄。这人的外表除了长得高一点之外,其它的,便没有特别引人注意,值得多看一眼的地方了。

    这胡玉山的出名,是在他年青的时候,干了件嘿(憨)事儿—— 一餐嗨了七十三个红蛋!

    打小起,俺就听过有关他的这件轶事。

    因为种种缘故,俺一直是闻其名,而不认得其人。等到我认得他的时候,已是60年代的初期了。那时,这伙计已经是五十开外的年纪,垂垂老矣。

    兴许是人老了的缘故,全然没有了当年嗨红蛋的风采。留在人们记忆之中,并为之津津乐道的,乃是当年的那段故事。

    说起来,这事儿还蛮有点子味道,值得用笔写出来,让大家一观。

    那是民国年代的一件往事。

    大约是1940年的前后,胡玉山那时才二十多岁,用句形容语,正是风华正茂的当道年纪。

    那年,我们小镇上有户人家,儿子结婚两三年哒,当爹娘的好不容易才望到个孙儿,呱呱坠地。在那个男尊女卑,重男轻女的时代里头,家里头添了个男丁,那是何等的荣耀啊!寻常百姓家都要为之振奋,更何况,这还是俺当地比较有钱的一户人家呐!

    孩子落地后,家人决定大张旗鼓,整酒请客,大筵亲朋邻里。

    按俺当地的习俗,事先准备充分的,便整“三朝酒”。所谓“三朝酒”,即是在小伢儿落地第三天,便整酒请客;家里有几个钱的,想借此把声势搞得更大一些,喜庆气氛更浓一些的,准备工作也就稍长一点。整酒请客一般是定在第十天,也就是小孩子生落地的第十天,这叫作“喜十朝”。

    这家人决定“十朝”那天整酒请客。

    到了这一天,所有的亲朋好友,以及相处得好的周围邻居都来哒!

    恭贺道喜的人不断,鞭炮从大清早放起,断断续续炸个不停。这鞭炮不晓得放了多少,到开席的时候,门前晒坪的地面上,鞭炮纸屑都堆起寸把多厚。前来恭贺道喜的人,推进拥出,挤破了门槛。请来帮忙打招呼的,都有好几十人。

    场面搞得热闹得很。中午还不到,坪子里就开始摆起了桌儿,准备开流水席呢。因为前来吃酒的客多,不早点捡场不行哇。

    胡玉山因为是街坊邻里,平时与这家人有来往交情,而且,与主家的关系处得还蛮糯粘的。所以,也来吃酒恭贺,而且来得蛮早。因为他屋里人天不亮就全家出动了,把二亩多的中稻割哒,还放在田里未扮谷,想早点喝了酒,抽出点时间把稻子扮出来。因此,特地早来,要赶流水席的头一趟,吃了酒哒去忙事情的。

    此时正是农历的八月初头,天气晴朗,有些闷热。

    酒菜上齐之后,桌上的各位来客互道一个“请”字后,一个个也就豪不斯文地大块肉,大碗酒地喝将起来。

    胡玉山平时就喜欢吃蛋,一看桌儿上每人面前只有二个红蛋,便说起了气话:

    “添人进口,整酒请客,今朝就是请俺来吃红蛋的沙!怎么这扪小里小气的,一个人只有两个蛋呐!吃个么得红蛋哟!”。

    替主家管事的都管先生赶忙跑过来打了招呼,赔小心,道不是。

    都管说:“没有想到,今日前来吃酒的客人,一下来了这扪多。事先准备的红蛋备少了,厨房里正在赶制。又怕先吃的客人走后,后来的客人没吃上。所以,按每人两个红蛋安排。”

    胡玉山一听此言,心里头有些不舒服,加上刚拱了一海碗的“江老倌”(酒),说话间,口气也就粗了一些:“哪个讲的?赶快拿蛋来!老子今天是专门来吃红蛋的!”。

    主家今日整酒请客,为的是喜庆吉利,不想节外生枝,闹出什么皮绊来。莫搞得:一回的酒水,一世的下巴,遭人议论。听到胡玉山在闹,主人连忙出来打圆场。一把拉着胡玉山:“玉山,请坐下,莫吵。莫闹。您有么得不如意的,尽管对我讲。你要吃红蛋,吃就是了,何必当着千人百众,争争吵吵呢?不管如何的,今朝你也要跟我秀(蓄)个脸面沙!”,一边说,一边喊人又拿了几个红蛋来。

    胡玉山睁眼一看:“么得呀!只有几个蛋啦!”。

    主人此时也生了点意思:“你要吃好多哟?”。

    “紧(让)我吃!我跟你讲明起,今朝呢,我吃一个红蛋,你的伢儿就活一岁!我吃得好多,他就活得好多岁!这就要看你舍不舍得呢?舍得呢?那就紧我吃,让他多活几岁!舍不得呢,那就莫怪我哒!”

    胡玉山此言一出,如惊雷灌耳,把在场的所有人都吓了一大跳。

    于是,正在喝酒的,住了杯儿,正在扒饭的,停了筷儿,都把一双眼睛,齐刷刷地朝胡玉山盯陡起。每个人都是一门心思:“这人怎地如此大胆!说话如此猖狂!你莫只吃得二十个,三十个红蛋,那人家的伢儿不就只活二,三十岁哒?真是太不象话哒呢!”。

    胡玉山一副咄咄逼人的架势,两眼直直地盯着老板,看他怎么回话。

    这当儿的主家老板,正是一脚迈进了姨姐儿的房间里——进退两难的地步,下不了台的尴尬局面。

    搞成这个场面,又如何收场哟?

    有几个人看势口不对,赶快出面打起圆场来。

    都劝老板莫生气:“你就端它一筲箕的红蛋出来,搁在那桌儿上,紧他敞开肚皮胀就是了。当着这扪多的人讲出口的话,他敢不收回去?!”

    老板强压住心中的怒火,不得已,依从了大家的意见。叫人从厨房里端来满满一筲箕的红蛋,怕莫有百十来个,搁在了胡玉山面前的桌儿上。

    所有的人都把双眼睛紧盯着胡玉山,瞪大眼珠等着看把戏呢!

    胡玉山呢,此刻是不慌不忙地双手剥起红蛋来,剥一个,吃一个,再拱上一口酒。四周围观的人则暗暗地帮他记着数目。

    他呢,消而停之,悠悠和和,剥哒吃,吃哒剥,几根烟下来,一筲箕的红蛋,已经所剩不多了。

    好多的人在啧,啧,啧地赞叹。

    当胡玉山吃到第七十个红蛋时,在场的所有人都情不自地鼓起掌来。脸色一直阴陡起的主家老板,此时脸孔上也露出了笑容。“人生七十古来稀”呵!自己的孙儿至少能活七十岁了!

    胡玉山又消而停之地接着嗨了三个红蛋,原先为他捏了一把汗的好朋友,都劝他可以了,再也嗨不得哒!

    就因为这一餐嗨了七十三个红蛋,且扬言:我吃一个红蛋,你的伢儿就活一岁的大话。胡玉山从此在小镇上扬名立了万。

    过后,胡玉山和别人讲起:“那一餐拍了七十三个红蛋,害得我不停地扮了一通夜的谷,一直扮到第二天的中午才住手。”

    这又是何解呢?。要知道,蛋这东西吃进肚子里头,是很不容易消化的;不但不容易消化,而且,还要发胀。

    如果胡玉山那天吃过这么多的红蛋之后,不扮它一通夜的谷,而是一觉睏了的话,很可能就此一觉睏了过去,从此不再醒过来。

    得幸他明白个中的道理,不然的话,便就是另类的人物而因此出名了。他自已也说:“喜得我的肚量还大,平时又还喜欢吃蛋,人也还勤快。搭办那一晚上没有住脚和手,扮了一夜和一上午的谷,不是那样子不停手的话,俺这肠子肚儿都会胀穿哟!”

    有人问他:“俺吃得几个蛋落肚,就要哽喉咙,便再也咽不落去了。你是怎么的一个吃法哟?”。

    胡玉山告诉大家:“吃屎都有师傅的!要顺着风吃,不然的话,闻到屎的那个臭气哒,怎么吃得下去呢?吃蛋嘛,自然也有师傅的,要蛋黄,蛋青伙着吃。如若是蛋青蛋黄分开吃的话,蛋黄就要粘喉咙。喉咙粘住哒,再那扪整也就吃不落梯哒啰!”。

    • 家园 那时才11岁的舅舅,一口气吃了12蓝海碗米饭!

      老光表叔,俺也讲个旧时乡里“能人”故事。

      外婆家在赣南莽莽群山中一个叫船坑的客家村落,从山口到山谷,绵延几十里,都姓郭。

      那年生产队收割新米,全村男女老少一起出马,学校放假,在操场上架起大锅,用高过人头的大饭甑蒸上新收的早米,摆开一溜的流水席,供全生产队几百号人畅开肚皮死劲的整,俺记得那叫吃“社饭”,如今想来,或许这是社会主义优越性在当时的具体体现吧。可惜只有那么短短的几天。

      虽然只有几天时间,可是在我们这些屁大的孩子眼里,那是盛大而快乐的节日。我们跟在大人的后面,大人们忙着收割,我们就手忙脚乱的收拾禾田里放养的稻花鲤鱼,这种打小就生长在水田里的鲤鱼,没有化肥农药的污染,吃禾虫和浮萍长大,个个膘肥体壮,用清油酥成两面金黄,在加上大把的红辣椒,又鲜又嫩,又香又辣,极是下饭。如今俺是尝遍天下各式鲜鱼,却发现自己从心底留恋稻花鲤鱼的美味~

      终于等到开饭了!

      大人们还有点推来推去的装斯文,我们这些早眼巴巴闻着新米清香味、望着一桌桌的鸡鸭鱼肉而直流口水的家伙,如同从牢里放出来一般,早就操起要两手才能抓牢的蓝海碗,盛上满满的一大碗,筷子象长了眼睛般的飞向自己爱吃的菜碗~

      风卷残云一般,小屁孩一个一个肚皮滚圆的溜下了饭桌,只有村头大槐树下做裁缝的外公家11岁大的舅舅,快慢自如的夹着剩菜,埋头大口的扒着米饭。开始都不在意,大家围在一起大声的点评起哪碗菜好吃,哪碗菜淡了,慢慢当大人们也放下饭碗时,我们吃惊的发现,舅舅依然还旁若无人般的一个人坐在桌上,扒完一碗,又飞快的盛上一碗!

      尽管大人们尽量装着漫不经心,尽量不把目光投向我们这边,可是慢慢的,舅舅还是感觉到了四处投过来的目光,舅舅夹菜的速度慢了,扒饭没有原来般飞快了,尽管如此,舅舅还是依然起身又盛了一大碗!大人们“轰”的一声再也忍不住的笑了:XX(舅舅小名),你真是扎(客家话,一个的意思)饭兜子!~舅舅涨红着小脸扒光碗里的米饭,不好意思的溜下饭桌。好事者起哄:饭兜子吃了12碗!

      后来。临村每次要我们帮忙收割时,总是半开玩笑的说:别人来都可以,饭兜子来要自己带米来!~~此是后话了。如今,舅舅在上海,自己做服装厂。

      • 家园 我11岁的时候自己觉得很能吃,现在望令舅之尘而兴叹

        我当时觉得吃5碗(普通碗大小)米饭,一碗饭就一条马面鱼,算是很了不起了,现在看来真是井底之蛙呀。

      • 家园 不是海碗吧。。。。

        按照本地的标准。

        我家的海碗 装水能装一斤半将近两斤

        装米,熟的大概一斤左右。

        我最多一次吃过两碗半,十几岁的时候吧。

        我觉得,吃12碗就是将近将近5斤干米。。。。。。不太可能吧。

        • 家园 吃一斤米饭依然感觉饿是那时常有的事

          呵呵,海碗的解释,老光表叔已给出了答复。而且,海碗盛饭与盛水是两个概念,理由其实你也知道~

          俺自己读初一的时候,由于春笋价格低廉,所以学校食堂一日三餐都有春笋,又缺少油水,吃得人人肚子饿得呱呱叫,一餐吃一斤米饭依然感觉饿是常有的事。

        • 家园 明,清两朝,一直执行“江西填湖广,湖广填四川”……

          的人口迁徙政策。所以,湖南各地的方言中间,都或多或少带得有江西语言的成分。俺的理解,“低调的奢华”跟贴中讲到的“海碗”,只是个方言的说法而已,并非具体的斗量尺度。俺祖上便是江西吉安人,明朝永乐二年迁移到湖南的。俺这地也说“海碗”,那意思不过是指碗里头装的份量稍稍多一点吧,一般也就是指稍大点的碗。绝非是“锋芒”兄例举的那样大的碗。真要是那样的话,恐怕俺笔下胡玉山,张小婆之类的角色,也会是奈何不得的哟!

          • 家园 吉安本地方言里面倒是没有海碗这个说法
          • 家园 和太祖一样,湖南起码有一半人的祖籍在江西。

            按杨筠松的地理风水理论,中国九龙向东,惟有湘江、赣江北去,更兼洞庭和鄱阳的湖水养蓄,所以地理上有江西风水第一,湖南为中国三大才子之地之首一说。邓、江、习祖籍皆在江西,或许也多少印证这一点吧。

            • 家园 据我所知,湖南人中,有蛮多是从江西那边……

              迁移过来的。不过,都来得早,大多是明代洪武和永乐年间迁徙来的。俺祖上便是永乐二年从吉安的南天都四十八都过来的。到我们为止,差不多近二十代人了。只是不晓得如今还有不有南天都四十八都这样一个地方?有江西老表知道的,请回复下。在此先谢过了!!!

              • 家园 您贵姓?

                如果是大姓,一般比较容易查。

                都,应该是明朝时候县或者乡下面的一个行政区划,比如吉安县下面现在还有个八都。不过吉安可能是吉安府(地区),也可能是下面的吉安县,如果您能多给点信息就好了。

                • 家园 先谢过了!谢谢!!!……

                  老表:俺姓周。家谱上载明:明永乐二年从江西吉安府迁移到湖南,同族之中分布于湖南岳阳,沅江,常德……各地。我们这一支是一家,共七口,父母和五弟兄。由这五兄弟繁衍至今,已二十余代,合族乃至数千人。家谱载明:江西老家为南天都四十八都,小地名为大栎树下。其它的,无有了。就这点资料。能否帮忙查查,当年这地方名称是否还存在?老家还有同姓之人否……。再谢谢了!

                  • 家园 给您提供一点线索,供参考

                    老乡前辈,不好意思,虽然我是吉安人,不过从来没有听说过“南天都”这个地名。因为每个县都有五六十个都,所以很难所是哪个县的四十八都。

                    不过我在网上查到永乐二年从江西吉安迁入湖南的周氏至少有部分是从吉水的四十八都来的。如果您的同族当中当时有迁入桃源的,估计您的老家就是吉水了。

                    http://www.library.hn.cn/hnszyl/szyl/bih8/zhou/cdzs02.htm

                    桃源木塘二周湾周氏

                    始迁祖思恭公,明永乐2年(1404)自吉水四十八都迁于桃源杜青村之二周湾。至1948年,已传21代,全族人口约800余人。清同治6年(1867)建宗祠于二周湾。族谱创修于1924年。

                    • 家园 正是!正是!……

                      谢谢!谢谢!!谢谢!!!正是的,一点不错,那就是吉水的四十八都了,俺也正是湖南桃源的周氏,与二周湾同宗,只是分支不同而已。太谢谢您了!这下,就搞清楚了俺这一姓的来龙去脉啊!老表啊,谢谢您啊!

                      • 家园 老乡不用客气

                        知道是吉水就好办了,

                        我是吉安市的。过了赣江,走不了多远就是吉水,我嫂子家就是吉水的。吉水是个好地方,历史上出了不少状元,我读大学的时候在去南昌的路上还在路边见过谢缙的墓。周姓里面周必大就是吉水人。

                        吉水的48都,应该是中鹄乡,现在叫金滩镇。

                        中鹄乡:管8都(48都至55都):

                                                     第四十八都

                          皂村(李氏、梁氏)、富滩(郭氏、)、坝头(欧阳氏)、勺埠(杨氏)、梁下(一名良坊,易氏、李氏、欧阳氏、彭氏)、东田(古塘德星陈氏)、唐家边(唐氏)、单村(一名丹溪,彭氏、阮氏)、赤田、小塘、严坑、高陂、新居(周氏)、泉湖(郭氏)、罗家埠(陈氏)、富滩村、上下赤冈山(胡氏)、周家边(周氏)、下墎家(李氏)、塘头湖、勺口边、山背、村中、塘边、上下卢、南团(黄氏)、楠木岗(田氏、胡氏)、茅园(巫氏)、桥头(张氏)、塘坑(谢氏)、旗形(张氏)、勺溪(陈氏、王氏)、山头(欧阳氏)。

                        • 家园 俺先祖所在地点是……

                          江西吉安府吉水县四十八都南天都这块土地上,当时的具体地点叫大栎树土地。这是家谱上载明了的。这末后的“土地”二字,可能是指土地菩萨庙或地方而言。这落户的地方,很可能是长得有多棵或者一棵很大很大的栎树,因为,古人都是以地形特征为参照物,为地方取名的。比如:小河口,剌树垭等等。

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