主题：【原创】对科学的信念 -- aokrayd
家园 【原创】对科学的信念 “我们能有的最美妙的经验是神秘感。是这种原始的激情受孕育了真正的艺术和真正的科学。不论是谁，如果没有这种激情，如果不再感到好奇和惊异，那就和死去了一样。他的眼睛失去了光明。这种神秘感，再渗入些恐惧，就形成了宗教。
认识到存在某些我们无法洞察的事物，认识到我们只了解最深的理论和最美丽的结构的皮毛，是这种认识和这种情感构成了真正的宗教信仰。在这个意义上，也只是在这个意义上，我是一个深深投入宗教的人。”
我以为爱因斯坦这一段广为引用的话，实在表达了一种深刻的情感，那就是一种对于科学本身所拥有的深刻情感。宗教是人神的沟通，基督教相信祈祷能与上帝对话，佛教相信断绝一切欲念的冥想将达到涅磐，儒家则认为严格的道德修养和社会责任的承担将达到仁的境界。这些宗教都有一个共同点，即对自身修行方法的确信，对一个美好的超载一切的终极目标的追求，和对这一目标豪无疑义的坚决地认同。我以为爱氏所要表达的，正是这样一种理念。即对宇宙最终奥妙的美丽与神奇的确信和追求，相信科学的方法将最终引导我们达到这一美好的境界，他所要表达的，是科学的最崇高的意义之所在。这就是对科学的信念。
常有人叹息牛顿晚年对第一推动的探索，爱氏对统一场论的追求。我以为这恰恰是他们作为伟大的科学家的意义。所谓科学造福于人类固然是一方面，然而科学对于个人来说，他的最高境界是一种类似宗教性的体验。对科学的追求在现代的意义上，实际上对个人来说替代了宗教的意义，对于绝对真理，最终真理的毫无疑义和以智力的实践与之合一，正是他们的真正追求之所在。我以为这也是罗素所说的对探索未知的热情的意义之所在。
事实上，尽管有很多科学家未必同意这种近乎于宗教性的态度，但即使对他们来说，对科学的信念，这一点，是并无疑义的。也就是，相信科学的方法和科学原则的指导下的探索将引导我们不断接近事实的真相，接近最后的真理。这种精神就是科学的基本精神，也是科学的魅力所在。从深处来说，它也许指向对宇宙的理解，从浅处来说，它也许只是一个工程中的小问题。但当我们工作时，我们都有一种对科学这一方法本身的确信，和依据这一原则所应达到的结果的确信。
科学告诉我们，它自身是无可争议的，是确定无疑的，即使是波普尔的证错理论，也决不会否认科学的原则 将引导我们不断接近真理。科学决不是发几篇文章而已。科学是个人凭借理性的分析，实验的证明，对他人的经验的学习，所不断揭示事物的真相而接近真理，而不断确信科学的真理所带来的无尽的喜悦，科学的最终体验，是类似于艺术审美的狂喜，宗教体验的迷醉。这也正是科学的魅力之所在。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 大陆派. 掺点英国实用主义的沙子哦..
家园 Science=Why? Technology= How? but sometimes, why and how is just like chicken and egg.
家园 科学的话么 我觉得很多时候都是“我相信”，再辅以实验数据，变成“有些人相信”；他们再来加入，产生更多的证据；变成“更多的人相信”；等到“大多数人相信”的时候，这就算发现一自然现象了 。一般来说，到这个程度的话，确实是反映自然本质的，当然前提是，大家都自由思考，因为要让这样的大多数人相信，非有说服力的证据不可也。
家园 献花, 非常喜欢你的这段话: 科学的最终体验，是类似于艺术审美的狂喜，宗教体验的迷醉。这也正是科学的魅力之所在。想起大学时读到彭加勒的一段话,对我以后选择职业起了很大影响,抄录于下:
科学家并不是因为大自然有用才去研究它,而是因为他对它感到乐趣,而他对大自然感到乐趣,是因为它的美丽. 如果大自然不美,那它就不值得认识,如果大自然不值得认识,就不值得活下去. 当然,我这里并不是谈那些打动感官的美,性质的美和现象的美......我的意思是那些更深邃的美,它来自各部分和谐的秩序,而且它能为一种纯粹的智慧所掌握......理性的美对自身来说是充分的,与其说为了人类美好的未来,倒不如说或许正是为了理性本身,科学家才献身于漫长的和艰苦的劳动.
家园 第一朵鲜花 同意同意，没有这种精神，不要说难得挣钱的纯科学，就是技术，也未必能搞得好。
家园 你和水风探讨问题的态度我十分欣赏，虽然推演过程和结论 还有商榷之处，但这种对于问题的“科学态度”却是令人肃然起敬的。鼓掌，献花！
家园 一个反省和总结吧 在国内一度搞得非常困惑，不知道科学是不是还值得坚持，是不是值得个人的追求 现在终于又坚定了信心。
我觉得我们不能只是把科学作为什么第一生产力来看。科学的最终意义不是在于实用。
结论嘛，其实没什么重要的，重要的是过程嘛，呵呵我刚说过的
另外水风兄，我刚看了何新的一本诸神的起源，里面有很多东西你可能会感兴趣。
