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主题:孔子和阿凡达都是拆迁的故事,认真者输(有剧透) -- 空格

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  • 家园 孔子和阿凡达都是拆迁的故事,认真者输(有剧透)

    孔子讲了一个暴力拆迁者几乎成功的拆迁经历;阿凡达讲了一个反抗暴力拆迁者的奋斗历程。

    在孔子里,反抗拆迁的被镇压了;在阿凡达里,反抗拆迁的过上了幸福的生活。

    在孔子里,暴力拆迁者是因为内部斗争而被迫流亡的;阿凡达里,暴力拆迁者被正面英雄人物消灭了。

    孔子里,暴力拆迁者被塑造成正面人物,反抗拆迁的成了反面人物。

    其实人家公孙狃干什么了?我看下来就三大罪状,第一恩将仇报对季氏,第二抗命不调兵给孔子,第三反抗暴力拆迁。其实这三条都不大能站得住脚。

    先说恩将仇报,孔子也是因为有季氏点头才当上司寇乃至国相的,说起来季氏也是有恩于孔子。为毛孔子和季氏作对就是正义化身,同样看不惯季氏的狃同学就成了小人。说他恩将仇报,其实正说明他不受季氏小恩惠的迷惑,顺应了历史潮流呗。同样是对上跋扈,季氏最后被孔子所感化,公孙狃从开始就被孔子指为小人。为什么连改正错误的机会都不给人家?

    再说不调兵给大司寇,当时的场景明白儿的,季氏和孔子有矛盾,不想调这个兵。老大可以作姿态放空一箭,作小弟的肯定得说“没门,一个兵一乘车都不调”,然后老大才好顺水推舟说“你看,我说了不算……”脏活丑事小弟做,潇洒姿态老大摆。狃同学深得个中三味。反过来想,如果狃同学乐颠颠地说“成,夫子想借多少兵都成”,那就太没眼力价了。保不齐转天就学了南子被射死在曲阜城外了。

    最后的反抗拆迁,我们不管影片怎么借历史上的隳三都作文章,我们看到的是,因为家里的院子比省政府大院的院墙高,所以得把自家的院墙全推喽,还不给安置费。一个子都不给!这事搁谁身上都不干啊。想想看,面前是冷漠的拆迁队,背后是自己的家园。远处是烤着猎物打酱油的季氏。但凡有点血性的,都只有一种选择……无论怎样给拆迁者披上圣人的外衣、给隳三都抹上“强鲁国”的金粉,反抗者仍然系起鲜红的领巾,举起愤怒的刀剑。为保卫自己的家园,为自己的生存权和发展权而斗争。

    遗憾的是,反抗者并没有提出自己的口号,这表现了运动组织者在政治上的不成熟和阶级局限性。相比几乎与此同时的柳下跖起义,则明确提出了“耕而食,织而衣,无有相害之心”的社会理想,同时总结了一整套斗争策略。“夫妄意关内中藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知时,智也;分均,仁也。”……

    盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。

    嗯,歌未竟,老板来。所以赶快收尾。中国的电影人到底不敢冒天下之大不韪,所以暴力拆迁者被羞答答的安排了一个流亡的结局。但是,比起阿凡达们热血沸腾的战斗和酣畅淋漓的胜利。影片的境界高下立判。谁坚定地站在弱势群体一边,旗帜鲜明地弘扬正气。谁就能得到群众的支持。票房,就是观众作出的历史抉择。

    最后再说一遍,认真您就输了。。。

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